李静玮,1987年生于湖南,中国社会科学院研究生院民族学系人类学博士。现为四川大学中国西部边疆安全与发展协同创新中心副研究员。主要从事文化人类学研究,方向包括尼泊尔及环喜马拉雅区域的社会文化、民族关系、地缘政治等。
发表于2024-11-16
市场中的民族与国家 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 经济史 印度 ethnography 民族 族性 尼泊尔 人类学 NL
《市场中的民族与国家:论加德满都游客区的族性动力机制》是一本研究族性变化机制的海外民族志。族性是民族理论中的一个经典概念。自族类共同体诞生以来,族性便是富于变化的,其变化的规律亦为学界的关注焦点。《市场中的民族与国家:论加德满都游客区的族性动力机制》以加德满都的一个游客社区为研究对象,对其空间、时间、人群和商品进行了详细考察,并以此为引,阐述身在区内的尼泊尔乃至喜马拉雅各国族群的当代际遇。试图回答:在民族多元的尼泊尔,是否存在以公民身份为单位的“尼泊尔性”(Nepaliness)?全球化的市场之中,尼泊尔人的族性如何变化,而这一社区视角下的变化机制,是否又与国族整合、地缘政治等宏观命题相关联?
简洁明晰,跟作者的风格一样干练
评分给“族性”以重新定义,并以尼泊尔“泰美尔”的核心区域为讨论重点。族性和现代性在冲突中如何协调?多国籍和族群的国际化区域中又如何同时展示出多元开放和落后闭塞的共存?以人类学的姿态做了一个近似于旅游社会学的研究,旅游给当地的变化也是复杂尔多面向的。略嫌话题过于分散,而一本两百余页的著作不足以承载更具有深度的讨论。但对于完全陌生的尼泊尔,此书还是有不少新知。(记得有一次田海在川大的讲座上作者忙着给参会的各位老师分发推介自己的著作,我去偷瞄了一眼,就是这本。)
评分给“族性”以重新定义,并以尼泊尔“泰美尔”的核心区域为讨论重点。族性和现代性在冲突中如何协调?多国籍和族群的国际化区域中又如何同时展示出多元开放和落后闭塞的共存?以人类学的姿态做了一个近似于旅游社会学的研究,旅游给当地的变化也是复杂尔多面向的。略嫌话题过于分散,而一本两百余页的著作不足以承载更具有深度的讨论。但对于完全陌生的尼泊尔,此书还是有不少新知。(记得有一次田海在川大的讲座上作者忙着给参会的各位老师分发推介自己的著作,我去偷瞄了一眼,就是这本。)
评分给“族性”以重新定义,并以尼泊尔“泰美尔”的核心区域为讨论重点。族性和现代性在冲突中如何协调?多国籍和族群的国际化区域中又如何同时展示出多元开放和落后闭塞的共存?以人类学的姿态做了一个近似于旅游社会学的研究,旅游给当地的变化也是复杂尔多面向的。略嫌话题过于分散,而一本两百余页的著作不足以承载更具有深度的讨论。但对于完全陌生的尼泊尔,此书还是有不少新知。(记得有一次田海在川大的讲座上作者忙着给参会的各位老师分发推介自己的著作,我去偷瞄了一眼,就是这本。)
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