糖葫芦

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出版者:萬盛
作者:秋風醉
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-8
价格:NT200
装帧:平装
isbn号码:9789861311357
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

他以為自己是討厭她的——這個人見人愛、人見人誇的「師姐」!

他討厭她無心機的笑容、過分明亮的眸子、來去無蹤的隨性;

他討厭她總是塞給他一堆孩童的玩意兒,

以及甜滋滋的糖葫蘆!

她送的糖葫蘆嚐起來總是比他自個兒買的還甜,

是她偷偷添了蜜嗎?

所以融化了他心中的孤絕與敵意?

心裡那道倔強的防線是何時悄悄撤離?

她爽朗的笑容竟早已深鐫心底,

他,不想只是當她「可愛」的師弟了……

尘封的古籍秘辛:《洛阳风物志》 作者: 佚名(唐代学者) 成书年代: 盛唐时期 现存版本: 绢本摹抄本(残卷) 页数估算: 约四百页正本(现存不足百页) 装帧形制: 经折装,部分内容已脱落、洇色 --- 内容提要: 《洛阳风物志》并非一部描摹寻常市井百态的笔记,而是一部侧重于记录洛阳城内“非常之物”与“隐秘旧闻”的博物学著作。此书以天宝年间洛阳为中心,却将笔墨大量投向了那些被主流史册忽略的角落:从特定时令下盛开于宫苑的奇异花卉,到工匠为满足贵族审美而研发的稀有染料配方;从特定节日中流传的古老祭祀仪轨的残存片段,到城郭深处那些世代守护着家族秘密的匠人和术士的口述记录。全书结构松散,但其价值在于对唐代中晚期社会文化细节的微观捕捉,尤其对洛阳的地理变迁、水利工程的早期构想,以及宫廷与民间对“异物”的追求,提供了无可替代的佐证。 卷帙细览与核心主题探讨: 第一卷:洛水之辩与河神祭祀(残卷存留约占三分之一) 本卷聚焦于洛水(今洛河)的地理特性及其与城市命脉的关系。作者对洛水的水文变化表现出极大的关注,记录了数次因洪水和旱涝引发的城市布局调整。但最引人入胜的,是关于“河神信仰”的记录。 1. 洛水祭祀的变迁: 详细记载了自汉魏以来,祭祀洛神所采用的牲品和祭文的演变。其中,一则关于“龙门祭坛”的记录尤为详细,描述了特定时间(冬至前后)使用的“琉璃盏”和“玄玉镇水符”的形制,这些物品的描述极具象形感,显示出作者对巫术和谶纬之学的涉猎。 2. 洛阳地下水系与暗渠: 洛阳城多水,但史书鲜有记载其复杂的地下引水系统。作者通过对“旧城根”下水道的考察,推测并描绘了一套比隋唐官府记录更为古老、可能源自周代的引水暗渠网络。这些暗渠的维护者被称作“引水人”,他们世代隐匿身份,负责疏通和维护这些不为官方所知的“龙脉”。 3. “黑沙土”的谜团: 书中多次提及洛阳城西郊特有的一种“黑沙土”,据说此土能使种植的谷物产量翻倍,但种植者必须严格遵守一套复杂的“禁忌”——例如,在播种时不能提及任何与“水”或“火”有关的字眼。作者试图探究这种现象背后的土壤化学成分或某种古老的农耕仪式。 第二卷:奇器异巧与工匠心法(存留较完整,侧重技术流派) 本卷是全书的精华所在,记录了唐代洛阳手工业发展的高峰,但重点不在于记录大型工程,而在于那些昙花一现的精妙小玩意和失传的制作工艺。 1. 鎏金技术的新变种: 记录了数种不同于宫廷正统的鎏金配方。其中一种被称为“月影银”的工艺,据说能够使金饰在阴暗处反射出近似于月光般的幽冷光泽。作者描述了为达成这种效果,需要将金沙与特定矿物(可能是钴或镍的早期提纯物)在“子时”混合煅烧。 2. 机关盒与声学玩具: 详细描绘了一批“墨家遗风”的机关装置。包括一个能模拟雀鸟啼鸣的木制“仿生盒”,以及一个需要精确调整内部齿轮才能发出特定曲调的“十二音匣”。这些描述并非简单罗列,而是包含了部件的尺寸、材料选择(多为枣木和黄铜)的详细考量。 3. 织锦的“错视”图案: 作者对洛阳绫罗绸缎的描绘极具画面感。他特别记录了一种名为“云雾锦”的织法,这种织锦通过经线和纬线的密度变化,使得图案在不同光线下会产生“移动”的错觉。书中分析了制作这种织锦对织工眼力的苛刻要求。 第三卷:药苑与异草记闻(部分内容与植物学有关联) 此卷记载了宫廷苑囿中种植的珍稀植物,以及民间采集的草药。与官方药典不同,作者记录了许多具有“妖异”色彩的植物传说。 1. 紫薇台的“夜光草”: 描述了一种在夜间会发出微弱磷光的苔藓,据说只有在极度纯净的阴冷环境中才能存活。宫中曾用其作为“夜宴”的辅助照明。作者记录了数次尝试将其移植至城外失败的经历,暗示了该植物对生长环境的极度依赖。 2. 药引与毒性: 书中对某些药材的描述充满了警惕性。例如,记载了一种被称为“断肠草”的植物,指出其根部在特定季节会分泌出一种粘稠液体,若误服,初期症状与“蜜饯”无异,极易麻痹中毒者的判断力。 3. 酿造的哲学: 记录了洛阳士族私下酿造的几种特殊果酒。其中一种以“雪水”为引,需在冰窖中陈放三年以上,据称饮后能“清心定神,忘却俗务”。作者记录了酿造过程中的水温控制和发酵时间,充满了对酿造过程的近乎宗教般的敬畏。 第四卷:民间节仪与失落的歌谣(残卷存留,多为抄录的片段) 此卷多为作者从民间艺人口中记录下的零散信息,具有极强的口语化特征。 1. 上元节的“无面灯”: 记载了唐初上元节流行的一种灯笼,其特点是外形结构复杂,但灯罩部分完全不用纸或绢,而是用极薄的、近乎透明的动物肠衣制作,光线透过后模糊不清,故名“无面灯”。这种灯笼的制作工艺已在作者所处的时代失传,被认为是“不祥之物”,遂被禁止使用。 2. 乞巧节的“蛛丝占卜”: 详细描述了女子在乞巧节夜晚,将细小的丝线置于水面,观察其漂浮和聚拢的形态来预测未来姻缘的方法。作者对这种基于自然现象的概率预测进行了冷静的分析,但同时记录了民间对“吉兆”和“凶兆”的恐慌反应。 3. 戏班的“影戏”: 记录了当时流行的皮影戏的雏形。作者描述了一种使用“琉璃片”作为光源,配合特制皮影,可以在墙上投射出具有立体感的景象的技术。这种“琉璃影戏”被认为成本过高,很快就被更廉价的纸影戏取代。 --- 研究价值与局限性: 《洛阳风物志》的价值在于它提供了盛唐洛阳一个充满“暗物质”的侧面图景。它关注的不是帝王将相的功绩,而是支撑起一个伟大都城的无数细小、奇异、转瞬即逝的技艺、信仰与风俗。 然而,此书的局限性也十分明显:作者的叙述逻辑跳跃,常将科学观察与民间迷信混为一谈,缺乏系统的分类和注释,导致许多关键术语(如“月影银”、“引水人”)的含义需要依赖其他文献交叉印证,难以独立成解。尽管如此,对于研究唐代手工业史、宗教社会学及地方风俗史而言,它是一部充满诱惑与挑战的未解之谜。

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目录信息

读后感

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用户评价

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书中人物的塑造,达到了令人拍案叫绝的复杂程度。这些角色绝不是扁平化的符号,他们身上流淌着各种灰色地带的人性,让人在理解的同时,又忍不住会产生道德上的审视与摇摆。比如那位看似慈爱实则有着难以启齿的秘密的长者,作者没有直接给出“好人”或“坏人”的标签,而是通过他面对困境时细微的面部肌肉抽动、不经意间透露出的陈年旧伤,将一个活生生、充满矛盾的灵魂呈现在我们面前。我尤其欣赏作者在刻画人物内心独白时的细腻,那种潜意识里的挣扎、自我辩护与最终的自我和解,写得极其真实,仿佛我们窥探到了自己内心深处最隐秘的角落。读完之后,我发现自己对现实生活中某些曾经不理解的人和事,似乎多了一份宽容和同理心。因为这本书提醒了我,每个人都有自己的“不得已”,都有不为人知的战场在默默抗争。这种深度的人物剖析,让故事的余韵久久不散,是真正能触及灵魂的作品。

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这本书带来的情感冲击力,是那种润物细无声却又极其持久的类型,它不像某些作品那样靠廉价的煽情堆砌来博取眼泪,而是通过对人性深处普遍困境的精准捕捉,引发读者长久共鸣。我阅读时,并没有经历那种嚎啕大哭的瞬间,但每当合上书本,我都会陷入长久的沉思,脑海中不断回放着书中的某些场景或某句对白。它让我重新审视了“遗憾”这个概念,发现那些未曾说出口的歉意,那些错过的时间节点,才是构成生命厚度的真正基石。这本书提供了一种非常成熟的视角来看待人生的不完美和缺憾,它不贩卖廉价的希望,而是教导我们如何与自己的局限和平共处,如何从残缺中提炼出力量。这份冷静而深刻的洞察力,让它超越了一般的通俗小说范畴,具备了某种近乎启示录的特质。读完它,感觉自己好像经历了一场深刻的内心梳理,卸下了一些不必要的负担,精神上获得了一次久违的滋养和净化。

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这本书的装帧设计真是太讨人喜欢了,封面那种淡雅的米白色,配上烫金的字体,散发着一种古典又温馨的气息,让人一拿在手里就忍不住想细细品味。内页的纸张选得也很有质感,不是那种廉价的亮面纸,而是略带纹理的哑光纸,阅读的时候光线柔和不刺眼,即便是长时间沉浸其中也不会觉得眼睛干涩。我特别喜欢它在排版上的用心,字里行间留白恰到好处,让整个阅读过程感觉非常舒展、放松。而且,这本书的侧边裁切工艺也做得非常精致,每一次合上或翻开时,都能听到那种干净利落的“唰唰”声,这种对细节的打磨,足见出版方对作品的尊重。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,光是摆在书架上,都能提升整个房间的格调。我甚至有点舍不得在上面做任何标记,生怕破坏了它原本的完美状态。对于那些注重阅读体验,喜欢把书当作艺术品来收藏的读者来说,光是冲着它的外在,就绝对值得入手,这无疑是近年来我看到的最有品位的实体书之一。

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这本书的叙事节奏把握得简直是教科书级别的典范,作者似乎对“张弛有度”有着深刻的理解。故事开篇并不急于抛出核心冲突,而是用一种近乎散文诗般的笔触,缓慢地、层层递进地描绘出主人公所处的环境和心境,那种铺垫的耐心,在现在快节奏的文学作品中已属罕见。我常常感叹,作者是如何在看似平淡的日常描写中,不动声色地埋下后续情节的关键伏笔的。当故事行进到中段,冲突猛然爆发时,那种力量感和冲击力,反而因为前期足够的沉淀而显得无比震撼。尤其是几次高潮场景的描写,作者的语言突然变得凌厉而精准,每一个动词都像是一记重锤,将人物的挣扎和抉择刻画得入木三分。读到后半部分,我几乎是屏息凝神,生怕漏掉任何一个字,因为我知道,任何一个停顿都可能意味着错过一个重要的情绪转折点。这种由慢到快、再由紧绷到释然的韵律感,让阅读过程充满了起伏跌宕的乐趣,让人完全沉浸其中,不知不觉中时间就飞逝了。

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这部作品在语言风格上的驾驭能力,简直是令人叹为观止的多变和精准。如果用一个词来形容,那就是“信手拈来,变化万千”。在描写环境时,作者的笔触是极具画面感的,他能用最简洁的词汇勾勒出大气磅礴的自然景象,比如那段关于山脉雾气的描写,简直可以单独摘出来作为一篇优美的散文。然而,一旦进入到人物的日常对话场景,语言风格又会瞬间变得接地气,充满了地方色彩和烟火气,那些看似随意的俚语和口头禅,却精准地勾勒出了人物的社会阶层和生活背景,真实得让人仿佛能闻到空气中的味道。更厉害的是,在处理一些哲学思考或关键的情感爆发点时,作者会突然拔高语言的层次,使用一些古典或富有韵律感的句式,使这段文字具有了史诗般的厚重感。这种在不同语境下,语言的“音色”能做到如此完美切换,实属罕见,它极大地丰富了文本的层次感,让阅读体验从单纯的信息接收,升华成了一场精彩的听觉与视觉的盛宴。

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“老伴”(噗

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“老伴”(噗

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哪个人呀!作者和出版社都错了。

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“老伴”(噗

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這本我好像一直沒看下去…不過試了幾次也還是實在看不下去,算了。

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