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出版者:知識齣版社

作者:劉強

出品人:

頁數:148

译者:

出版時間:2007-6

價格:16.80元

裝幀:

isbn號碼:9787501552856

叢書系列:

圖書標籤:

• 輕巧奪冠
• 1+1
• 同步講解
• 小學數學
• 輔導教材
• 習題解析
• 應試技巧
• 基礎知識
• 培優
• 提分

《解密思維的基石：邏輯與批判性思維精要》 導語： 在信息洪流裹挾的當代，擁有獨立思考的能力，如同在迷霧中手持指南針。本書並非傳統意義上的應試技巧指南，也無關特定科目的知識點梳理，而是緻力於為您構建一座堅實的思維殿堂，讓您學會如何清晰地思考、有效地論證，並對接收到的信息進行穿透性的審視。 第一部分：邏輯學的嚴謹之美——構建思維的骨架 本章深入探討邏輯學的基本原理，旨在幫助讀者建立起一套嚴密、無懈可擊的推理框架。 1.1 命題的本質與分類： 我們將從最基礎的“命題”概念入手，解析陳述句、疑問句、祈使句之間的根本區彆。詳細區分直言命題、假言命題（特彆是充分條件與必要條件的精確界定），幫助讀者避免日常生活中最常見的邏輯陷阱——混淆因果關係和條件關係。我們會通過大量具體的案例，展示如何從復雜的敘述中準確提取齣核心的判斷單位。 1.2 推理的藝術：演繹與歸納的張力： 本部分是邏輯學的心髒。我們將詳細剖析演繹推理（從一般到特殊）的有效性標準，重點講解三段論（Categorical Syllogism）的四種格和九種式，確保讀者能夠準確判斷一個演繹論證是否必然為真。隨後，我們將轉嚮歸納推理（從特殊到一般），探討類比推理、統計歸納和科學歸納的局限性與強大力量。理解兩者在確定性上的根本差異，是進行科學研究和日常決策的關鍵前提。 1.3 謬誤的辨識與規避：理論與實戰： 邏輯謬誤是思維中的“毒素”。本書不僅羅列瞭常見的形式謬誤（如否定前件、肯定後件），更將筆墨集中於更隱蔽、更具迷惑性的非形式謬誤。例如，對“稻草人謬誤”（Straw Man）、“訴諸權威”（Appeal to Authority的濫用）、“滑坡謬誤”（Slippery Slope）的深入剖析，結閤政治辯論、廣告宣傳、社交媒體論戰中的實際應用，教您如何迅速識彆並瓦解這些不當的論證策略。 第二部分：批判性思維的深度挖掘——審視信息的透鏡 如果說邏輯學是思維的語法，那麼批判性思維就是思維的深度和廣度。本部分引導讀者超越錶麵信息，直抵事物核心。 2.1 假設的識彆與檢驗： 任何論證都建立在一係列“未言明的假設”之上。本章教導讀者像偵探一樣，深入挖掘隱藏的預設。我們將探討如何係統性地挑戰這些假設，特彆是關於價值判斷、世界觀和經驗基礎的預設。學習如何構造“反例”或設計思想實驗來檢驗假設的穩固性。 2.2 證據的質量評估：信息源與可信度： 在大數據時代，信息的有效性比信息量更重要。我們將提供一套多維度的證據評估框架，包括： 來源的公正性與專業性： 如何區分同行評審的研究、帶有偏見的行業報告和個人觀點？ 數據的代錶性與偏差： 樣本偏差、幸存者偏差等統計陷阱的識彆。 關聯性與因果性的區分： 深入解析“相關不等於因果”這一金科玉律，並學習如何識彆“僞相關”。 2.3 論證結構的解構與重構： 批判性思維要求我們將復雜的論述分解為論點（Conclusion）、支持性證據（Premises）和推理鏈（Warrant）。本書提供瞭一套結構化的分析工具，幫助讀者繪製思維導圖式的論證結構圖，清晰地看到論證的薄弱環節，並學會如何用更堅實、更有力的論據和推理來重構一個更具說服力的立場。 第三部分：思維的拓展與應用——跨越學科的思維工具箱 本部分將理論應用於實際場景，展示如何運用嚴謹的思維方式解決復雜問題。 3.1 概率思維與風險評估： 介紹基礎的貝葉斯思維框架，幫助讀者理解在信息不完全的情況下，如何根據新證據調整信念的程度。這對於投資決策、健康選擇以及長期規劃至關重要。 3.2 係統性思考的引入：反饋迴路與湧現現象： 探討將局部分析擴展到整體係統的視角。理解復雜係統中的反饋迴路（正反饋與負反饋）如何驅動變化，以及“湧現”（Emergence）現象——整體大於部分之和——如何挑戰綫性的因果解釋。 3.3 認識認知偏差：跨越“非理性”的鴻溝： 雖然本書的核心是邏輯，但理解人類思維的固有弱點同樣重要。我們將係統梳理一係列重要的認知偏差，例如確認偏誤（Confirmation Bias）、錨定效應（Anchoring Effect）和損失厭惡（Loss Aversion），並提供實用的“去偏見化”練習，幫助讀者在決策時，主動抵抗大腦的捷徑思維。 結語： 思維的提升並非一蹴而就，它是一項需要持續練習的技能。《解密思維的基石》旨在成為您的思維“健身房”，提供科學的訓練方法和精確的器械。掌握這些工具，您將不再被動地接受世界拋給您的信息，而是能主動、深刻地理解、評估並塑造您所處的現實。擁有清晰的邏輯，纔能擁有真正自由的思想。

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