《中国文人园林》(汉英对照)是“博雅双语名家名作”系列图书之一,系由辑编“现代中国园林之父”陈从周先生关于中国传统园林的经典文章而成,其中包括奠定作者20世纪中国园林大家地位的《说园》五篇。本书深入浅出地展示了对园林史的研究,阐述了中国由来已久的精深造园史的特性,讲园林,但又超越造园本身,讲述了中国园林与中国诗文、绘画、书法、昆曲、建筑和居住者日常生活之间的微妙关系。书中作者化身儒雅的导游,引领读者或探寻幽深之处,或信步曲折水岸游廊,领略不同风景,一路走来逸闻趣事信手拈来,同时还不忘介绍选址、布局、借景、静观、动观等造园原则和技术细节。
陈从周曾说:“东方文化当于园林求之。”本书理论联系实际,讲的是园林,实则处处体现中国传统文化,是中国传统文化和中国园林爱好者的必读之书。
陈从周(1918—2000),浙江杭州人。别名梓室、梓翁。同济大学教授,建筑学家、园林艺术家。毕生致力于保护和弘扬中国古建筑尤其是园林建筑文化,尤其对造园具独到见解。著有《苏州园林》《扬州园林》《园林谈丛》《说园》《绍兴石桥》《春苔集》《书带集》《帘青集》《山湖处处》《梓室余墨》等。
一次在书店无意邂逅此书,首先封面中中国建筑与英语融合在一起,正是封面吸引我开启此书,多次听闻建筑师大家有贝聿(yu第二声)铭先生 、梁思成先生,孤陋寡闻的我很少听闻陈从周先生的事迹。没想到他竟然是同济大学教授,从这次书本里感受到陈从周先生和梁思成先生惺惺相惜的...
评分一次在书店无意邂逅此书,首先封面中中国建筑与英语融合在一起,正是封面吸引我开启此书,多次听闻建筑师大家有贝聿(yu第二声)铭先生 、梁思成先生,孤陋寡闻的我很少听闻陈从周先生的事迹。没想到他竟然是同济大学教授,从这次书本里感受到陈从周先生和梁思成先生惺惺相惜的...
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阅读《中国文人园林》的过程中,我最大的感受是这本书将那些曾经只存在于书本典籍中的抽象概念,用一种极其具象、极富感染力的方式呈现在我眼前。作者笔下的每一个园林,都不是孤立存在的,而是与建造者的生命经历、哲学思想、甚至当时的社会风貌紧密相连。比如,书中对苏州网师园的细致解读,让我明白了为何它能被誉为“小园之冠”。从那曲折回廊的设计,到那一汪碧水的灵动,再到那精致的轩榭,无不体现了主人对“游观”之乐的极致追求。我仿佛能听到水边潺潺的流水声,闻到空气中弥漫的桂花香,感受到在廊外小坐时,透过窗格看到的叠石漏窗所带来的光影变化。作者并没有简单罗列园林的布局,而是深入剖析了这些园林所蕴含的文化基因。那些关于“借景”、“对景”、“框景”的论述,让我豁然开朗,理解了中国园林何以能在有限的空间内营造出无限的意境。每读完一个园林的故事,我都会不自觉地合上书本,在脑海中勾勒出那幅画面,想象着自己身处其中,感受那份静谧与诗意。这本书拓展了我对“美”的理解,让我看到,真正的美,往往隐藏在最不经意的地方,需要用心去体会,去感悟。
评分《中国文人园林》这本书,让我体验到了一种前所未有的“沉浸式”阅读。作者以其深厚的学识和细腻的笔触,将一个个古老的园林,仿佛就呈现在我的眼前。我特别喜欢书中对北京颐和园的解读。它不再仅仅是皇家园林的概念,而是通过文人的视角,赋予了它更深厚的文化内涵。那些依山傍水的建筑,那些曲折回环的廊道,那些精心布置的假山,都仿佛蕴藏着无数故事。我尤其被书中对“借景”手法的深入剖析所吸引。颐和园利用西山、昆明湖等天然景致,将远处的山色湖光融入园林之中,使得园林的空间感被无限拓展,意境也变得更加悠远。作者不仅仅是介绍园林的布局,更重要的是挖掘了这些园林背后的文化意义,以及文人如何在其中寄托情怀,表达理想。阅读这本书,就像在与那些古老的园林进行一场跨越时空的对话,感受着它们历经岁月洗礼后的宁静与智慧。
评分《中国文人园林》这本书,以其精妙的文字和独到的见解,带我走进了一个充满诗意和哲思的世界。我印象最深刻的是书中对北京景山万春亭的描写。虽然它是一个高耸的建筑,但作者却将其置于整个园林的脉络中进行解读,让我看到了文人如何通过建筑与环境的结合,来营造出独特的意境。从万春亭眺望,京城的壮丽景色尽收眼底,这不仅仅是一种视觉上的享受,更是文人胸怀天下的情怀的体现。作者并没有停留在对景物的简单描绘,而是深入挖掘了这些园林所承载的文化内涵,以及文人如何在其中寄托情感,表达思想。我开始意识到,中国园林不仅仅是物质的建造,更是精神的载体,它们是文人内心世界的外化,是他们与自然对话的场所。这本书让我对“美”有了更深的理解,它是一种超越物质形态的精神境界。
评分当我第一次在书店的角落里看到《中国文人园林》这本书时,它并没有张扬的封面,甚至显得有些朴素。然而,正是这种低调的质感,反而勾起了我强烈的好奇心。我并非园林专家,也对中国历史文化了解有限,但“文人”和“园林”这两个词组合在一起,似乎预示着一种超越物质形态的深邃意境。我拿起它,指尖摩挲着纸张的纹理,仿佛能感受到其中蕴藏的千年时光。书中详尽描绘的那些依山傍水、曲径通幽的园林,不仅仅是地理空间上的描绘,更像是一幅幅浓缩了中国文人心灵世界的画卷。我惊叹于作者对细节的捕捉,从一石一木的摆放,到一池一亭的设计,都透露出匠心独运的思考。那些文字描述的不仅仅是视觉上的美感,更能引发读者内心深处对自然、对生活、对人生的感悟。我常常在阅读时,脑海中会不自觉地浮现出古代文人墨客在园中吟诗作赋、品茗论道的场景,仿佛穿越了时空,与他们进行着一场无声的对话。这本书让我意识到,中国园林并非简单的风景堆砌,而是集建筑、文学、哲学、艺术于一体的综合性创作,它承载着中国人对于天人合一的追求,对于雅致生活的向往。它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,透过它,我看到了一个更加丰富、更加细腻的中国文化世界。
评分我之所以对《中国文人园林》如此着迷,是因为它展现了一种“天人合一”的至高境界。作者以其深厚的文化底蕴,将中国文人与园林之间的关系,进行了淋漓尽致的阐述。我尤其喜欢书中对杭州西湖苏堤的描写。那蜿蜒的堤岸,那点缀其间的六桥,本身就是一道独特的风景,更是寄托了苏轼的“淡妆浓抹总相宜”的哲学思考。作者通过对苏堤的细致描绘,让我看到了文人如何将自己的哲学思想、人生态度,巧妙地融入到自然山水中。我被书中关于“禅意”在园林中的体现所打动,那些宁静的庭院,那些简洁的石景,都仿佛蕴含着禅宗的智慧,引导人们去思考生命的意义。阅读这本书,就像是在进行一次心灵的净化,它让我放慢脚步,去感受生活中的诗意,去体味隐藏在细节中的美。
评分我被这本书深深吸引,很大程度上是因为它所展现出的那种“意境”之美。作者并没有用枯燥的理论去解释园林,而是通过对具体园林景致的描绘,让我身临其境地感受到了中国园林独特的韵味。例如,在描述扬州个园时,书中对四季景色的转换,以及四时园的巧思,让我大开眼界。春有桃李、夏有芭蕉、秋有枫竹、冬有梅雪,这不仅仅是简单的植物配置,更是文人对时令变化的敏感,对生活情趣的追求。我仿佛看到了文人在不同季节,漫步于园中,感受着光影的变幻,体味着自然的更迭。作者笔下的每一处景致,都不是孤立存在的,它们之间相互呼应,构成了一个有机的整体,营造出一种“步移景异”的观赏效果。我惊叹于中国文人如何在有限的空间内,创造出如此丰富多样的视觉体验和情感共鸣。这本书让我意识到,好的园林,不仅仅是给眼睛看的,更是给心灵“呼吸”的空间,它能够唤醒我们内心深处对美的感知,对自然的向往。
评分这本书最令我折服的,莫过于它所展现出的那种“以小见大”的智慧。它没有宏大的叙事,也没有激烈的冲突,而是将目光聚焦于那些文人雅士精心构筑的一方方精神家园。通过对不同时代、不同地域的文人园林的细致描摹,我看到了中国文人如何将他们的理想、情感、甚至是对人生的无奈,都巧妙地融入到园林的景致之中。书中对杭州孤山放鹤亭的描写,让我深深地体会到了林逋那种遗世独立的孤高品格。那个小小的亭子,坐落在山水之间,仿佛是他与天地对话的场所,而周围的梅花、松柏,则是他精神世界的象征。作者没有空泛地赞美,而是通过对园林元素的选择、组合以及象征意义的解读,将林逋的精神世界具象化,让我感同身受。我开始思考,这些园林之所以能流传千古,不仅仅是因为它们在建筑上的精巧,更重要的是它们承载了文人们不朽的精神。它们是文人的“桃花源”,是他们在纷扰世俗中的一方净土,是他们安顿心灵的港湾。这本书让我对“文人”这个群体有了更深的理解,他们不仅是文字的创造者,更是生活的艺术家,是精神世界的探索者。
评分《中国文人园林》不仅仅是一本关于园林的读物,更是一次深刻的文化洗礼。作者用一种极其温和而又充满力量的笔触,引导我走进那些承载着千年文化积淀的园林。我尤其喜欢书中关于北京恭王府的论述。它不仅仅是一个王府,更是一个在历史洪流中不断被赋予新意义的园林。从清朝王爷的府邸,到民国时期的官邸,再到如今的博物馆,这座园林见证了时代的变迁,也承载了无数人物的悲欢离合。作者通过对恭王府的细致描绘,让我看到了不同时期人们对园林的理解和运用。那些精美的建筑,那些蜿蜒的曲廊,那些错落有致的山石,都仿佛在诉说着一段段尘封的往事。我尤其被书中对“山水”在园林中的运用所吸引。中国人自古就对山水有着特殊的感情,而园林正是将这种对自然的亲近和对山水的向往,以一种艺术化的方式呈现出来。这本书让我明白,中国园林的美,在于它的“含蓄”,在于它的“内敛”,它不似西方园林那般张扬,而是将万物之美,融入到一种宁静、平和的氛围之中。
评分我之所以对《中国文人园林》爱不释手,是因为它提供了一种独特的视角,让我能够深入了解中国文人的精神世界。我尤其喜欢书中对南京瞻园的介绍。这座园林,经历了王朝更迭,见证了历史变迁,而每一次的重修和改造,都或多或少地留下了文人的印记。作者通过对瞻园不同时期格局和景致的分析,让我看到了中国文人如何在历史的洪流中,保持自己的文化传承和精神追求。那些古朴的亭台楼阁,那些蜿蜒的池沼,都仿佛诉说着一段段被时光掩埋的故事。我被书中关于“意境”的论述所打动,文人园林的美,不在于物质的华丽,而在于它所营造出的那种“不可言说”的意境,那种让人回味无穷的诗意。阅读这本书,就像是在品一杯陈年的老酒,初尝时或许平淡,但越品越能感受到其醇厚的底蕴和丰富的层次。
评分我不得不承认,《中国文人园林》这本书,完全颠覆了我过去对园林的认知。我原本以为园林就是一些漂亮的建筑和花草的组合,但这本书让我看到了更深层次的东西。它展现了中国文人如何将他们的哲学思想、人生感悟,甚至是对自然的敬畏,都融入到园林的设计之中。我记得书中对无锡寄畅园的描述,那“寄畅”二字,便透露出一种超然物外的闲适。园中的山石、溪流、古木,仿佛都与文人的心境融为一体。作者通过对寄畅园每一处景致的细致描写,让我看到了文人如何通过园林来表达自己对“自然”的理解,以及如何在纷繁的世事中寻求内心的平静。我开始反思,我们现代人在居住环境中,是否也应该汲取这种智慧,去创造属于自己的“精神家园”。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种生活方式的启示,它引导我去思考,如何在一个有限的空间里,创造出无限的诗意与情怀。
评分造园如行文
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