枡野俊明
曹洞宗德雄山建功寺住持
庭園設計師(日本造園設計代錶)
多摩美術大學環境設計學科教授
枡野俊明生於1953年,於玉川大學農學部農學科畢業之後,前往大本山總持寺修行。在堅持創作禪宗庭園同時進行演講活動,活躍於國內外各大高校及美術館中。作為一名庭院設計師柵野俊明首次獲得藝術選奬文部大臣新人奬,並曾授予外務大臣錶彰、加拿大政府“加拿大總督錶彰”、德國聯邦共和國功勞勛章功勞十字奬等榮譽。2006年在《新聞周刊》日文版中當選“世界上最受人尊重的100個日本人”。
主要作品有加拿大駐東京大使館、藍塔東急酒店日本庭院、柏林日本庭院、卑爾根大學新校區庭園、麴町會館(Hotel Le Port□町)庭園等。
主要著作有《日本造園心得》英譯版《Inside lapanese Gardens》(財團法人為花與綠博覽會紀念協會,由每日新聞社發行)、《禪之庭柵野俊明的世界》(每日新聞社)、《禪之庭2柵野俊明作品集》(每日新聞社)、《夢窗疏石日本庭園的終極禪僧》(日本放送齣版協會)、《如此這般讓心情放鬆的禪語》(朝日新聞齣版社)、《禪簡單生活推薦》(三笠書房)、《撣簡易聯想法》(廣濟堂齣版)等。
在《共生的設計(精)》中,枡野俊明以悠緩的文字,輔以庭園作品照片和手繪插圖,揭示瞭設計中的禪之美:「禪」≠「宗教」,在「禪思」、「觀心」、「留白」之後,一個獨一無二的「共生」世界將啓發所有人的美學觀和創作源泉。作者枡野俊明生於禪僧世傢,以禪思為本從事設計,庭園作品承繼日本傳統園林藝術的精髓,並靈活運用各個國傢不同的風俗、文化、宗教,同時不斷摸索嘗試在作品中傳達日本的美意識和價值觀。
本書是作者對於多年的設計感悟的一次總結,對於園林景觀設計專業師生及設計從業人員的設計修養和水平具有一定的提升意義。
庭園對我而言,是傳遞待客之道【錶現內心】的地方,也是傳遞自我修行成果【錶現自我】的地方。 禪言【母牛飲水變成乳,毒蛇飲水變成毒】。同樣的水,由於飲者的不同,可成毒,亦可成乳。同樣的道理,也適用於庭園。 故想要産齣香醇的乳汁,平日不間斷的修行是不可或缺的。 若未...
評分書還是比較簡單易懂的,一下子就看完瞭。但裏麵的許多東西帶來很多思考,設計之外,更多的是一種心境和觀念,很贊同,很有共鳴。 高速的城市生活或者說現代的生活節奏磨掉瞭人太多觸角,我也感受到似乎沒有小時候那麼敏感的感受力。逐漸對一些事沒瞭好奇心,不再會對一塊石頭...
評分庭園對我而言,是傳遞待客之道【錶現內心】的地方,也是傳遞自我修行成果【錶現自我】的地方。 禪言【母牛飲水變成乳,毒蛇飲水變成毒】。同樣的水,由於飲者的不同,可成毒,亦可成乳。同樣的道理,也適用於庭園。 故想要産齣香醇的乳汁,平日不間斷的修行是不可或缺的。 若未...
評分書還是比較簡單易懂的,一下子就看完瞭。但裏麵的許多東西帶來很多思考,設計之外,更多的是一種心境和觀念,很贊同,很有共鳴。 高速的城市生活或者說現代的生活節奏磨掉瞭人太多觸角,我也感受到似乎沒有小時候那麼敏感的感受力。逐漸對一些事沒瞭好奇心,不再會對一塊石頭...
評分庭園對我而言,是傳遞待客之道【錶現內心】的地方,也是傳遞自我修行成果【錶現自我】的地方。 禪言【母牛飲水變成乳,毒蛇飲水變成毒】。同樣的水,由於飲者的不同,可成毒,亦可成乳。同樣的道理,也適用於庭園。 故想要産齣香醇的乳汁,平日不間斷的修行是不可或缺的。 若未...
人類所居住的建築也好,植物所生存的庭園也好,讓我感覺枡野俊明已經從潛意識裏認為人類與自然是生而平等的 如果自己從周圍和自身所形成的圓裏退齣來,這個圓就無法成立,所有的人都像背負瞭一個小宇宙~~ 他最有心得的應該是石吧
评分可作圖集的注解,有啓發
评分看完枡野俊明新書《共生的設計》,庭園設計的脫俗、幽玄、靜寂,和枡野俊明的禪宗曹洞宗思想不無關係。否定形式而得到所有形式的自由,否定二得到萬法歸一的一。否定自我,排列吾身,終得盡界。
评分禪意難以設計,造園先要修心。
评分可作圖集的注解,有啓發
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