中华经典藏书墨子（升级版） pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中华书局

作者:李小龙

出品人:

页数:290

译者:

出版时间:2016-1

价格:20

装帧:平装

isbn号码:9787101113631

丛书系列:

图书标签:

百家争鸣
多看阅读
墨子
传统文化
墨子
先秦诸子
哲学
思想
经典
文化
历史
古籍
中华经典
升级版

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

《墨子》是中国文化中的一部奇书，它主要介绍了墨家的伦理思想、政治思想、经济思想、宗教思想和军事思想。

李小龙译注的《墨子》是《墨子》的一个选本。本书正文以底本为主，不作改动，以尊重原貌。本书的注释尽量简明，一般通过译文可以了解的字词，便不再作注；故本书之注约有五种：一是难字需注音者，二是难理解的字词与文化常识性的内容，三是难理解的语句需串释者，四是通假字，五是校改说明。

本书译文忠于原文，本书译文以直译为主，同时也尽量做到晓畅通达。此外，全书正文对话与引用层次繁复，为避淆乱，仅后六章因多用对话，仍加引号以清眉目。

《中华经典藏书·墨子（升级版）》图书简介一、墨子其人与时代背景墨子，名翟，是中国古代战国时期宋国（一说鲁国）人。生卒年不详，大约生活在公元前476年至公元前391年之间，正值中国历史上思想文化最为活跃的“百家争鸣”时期。他出身微贱，与同时代的孔子、老子等人不同，墨子并非贵族出身，这使得他的思想更具实践性和面向底层民众的特点。墨子所处的时代，是中国社会大变革的时期。周朝的王室衰微，诸侯争霸，战争频仍，民不聊生。礼崩乐坏的社会现实，激起了有识之士对社会秩序、治国之道以及人生价值的深刻反思。儒家主张“仁政”，强调道德教化；道家倡导“无为而治”，回归自然；法家则力图通过严刑峻法来治理国家。在这样的思想图景中，墨子以其独树一帜的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚力”等主张，为那个混乱的时代提供了一种全新的解决方案。他的思想体系，与儒家并称“显学”，影响了战国时期甚至更长远的历史进程。墨子不仅是一位伟大的思想家，还是一位杰出的科学家、军事家和工程师。他组建的墨家学派，以严密的组织、精湛的技艺和坚定的行动力，在当时具有举足轻重的地位。二、《墨子》的核心思想《墨子》一书，是墨家学派的言行录，集中体现了墨子及其弟子的思想精髓。其核心思想可以概括为以下几个方面： 1. 兼爱（博爱）：这是墨子思想中最具颠覆性和革命性的主张。“兼爱”并非泛滥无情的滥爱，而是强调“爱人”、“利人”，主张人与人之间应当互相爱惜、互相帮助，不分亲疏贵贱，都应一视同仁。墨子认为，战争和灾难的根源在于“不相爱”、“不相欲”，如果人人都能做到“兼爱”，那么国家之间就不会发生战争，社会内部就不会出现纷争，民生疾苦自然会得到缓解。他通过“类比”、“推论”等方法，论证“兼爱”的合理性，认为“爱人”才能“人爱之”，“利人”才能“人利之”，这是一种基于功利主义的伦理观，但其出发点却是对人类福祉的深切关怀。 2. 非攻（反对战争）：墨子是古代中国最早、最坚定的和平主义者之一。“非攻”是墨子学说的重要组成部分，他不仅在理论上批驳战争的非正义性，而且还身体力行地组织墨者，运用其卓越的军事防御技术，奔赴被侵略的国家，帮助他们抵御进攻，从而维护和平。墨子认为，战争劳民伤财，破坏生产，制造仇恨，对交战双方乃至整个社会都是巨大的灾难。他通过大量的历史事实和逻辑推理，揭示战争的残酷本质，呼吁统治者停止对外扩张，停止不义之战。 3. 尚贤（任用贤能）：墨子提倡“尚贤”，即尊重和任用有才能、有德行的人，不论其出身贵贱。他认为，国家治理的好坏，关键在于能否任用贤能。一个国家如果能够选贤任能，那么国家就会兴盛；反之，如果任人唯亲，或者被无能之人所占据，那么国家就会衰败。墨子强调，选拔人才应以“德”为本，以“能”为用，并通过“三表法”（上古明王之政，天鬼之志，以及为政的实际利益）来检验其真实性。 4. 尚力（重视实践与生产）： “尚力”是墨子学说的另一重要方面，它强调勤俭节约，反对奢华浪费，重视生产劳动，鼓励发展农业和手工业。墨子认为，民以食为天，国家的富强离不开劳动人民的辛勤耕耘。他批评那些好逸恶劳、奢侈无度的统治者，认为他们的行为不仅损害了人民的利益，也导致了社会资源的浪费。墨子的“尚力”思想，体现了其朴素的唯物主义和实践主义精神。 5. 节用（反对奢靡）：与“尚力”相辅相成的是“节用”。墨子反对一切不必要的浪费，包括厚葬、久丧、音乐、祭祀等。他认为，这些活动耗费了大量的社会财富，占用了人民的劳动力，对国家和社会的发展毫无益处，反而会加剧贫富差距，制造社会矛盾。墨子的“节用”思想，具有强烈的批判精神和改革色彩。 6. 天志（敬畏天命，但非宿命论）：墨子提出“天志”的观念，认为天上有一个主宰万物的“天”，这个“天”有意志，并且“欲人之有所善，恶人之有所恶”。“天”的意志就是要求人们互相爱惜、互相利益。这是一种朴素的、人格化的天道观，与后世的宿命论有所区别。墨子并非认为人的一切都是由天注定的，而是强调人的行为应该符合“天志”，即符合公平、正义、利益的原则。 7. 明鬼（相信鬼神，但非迷信）：墨子也承认鬼神的存在，并且认为鬼神能够赏善罚恶。然而，他的“明鬼”并非单纯的迷信，而是将其作为一种道德约束和行为规范的补充。他认为，如果人们相信鬼神的存在，并且知道善行会受到赏赐，恶行会受到惩罚，那么他们在行为上就会更加谨慎，从而有助于维护社会秩序。 8. 非乐（反对音乐）：墨子认为音乐尤其是统治者所喜欢的宫廷音乐，是“费财”、“费时”、“费民”的，并且会“劳神”，扰乱人的心智，不利于国家治理和民生发展。他因此主张“非乐”。 9. 非儒（批判儒家）：墨子在其思想体系中，对儒家学说进行了尖锐的批判，尤其是在“兼爱”与“仁爱”、“非攻”与“攻伐”、“节用”与“厚葬久丧”等问题上，两者存在鲜明的对立。墨子认为儒家的“仁爱”是“别爱”，即亲亲之爱，不能达到“兼爱”的普惠；儒家的“君子不忍兵”的说法，与墨子“非攻”的立场并不一致。三、《墨子》的价值与意义《墨子》一书，不仅是中国古代哲学思想的宝贵遗产，也具有超越时空的现实意义。 1. 哲学价值：墨子以其独特的逻辑思辨能力，对“兼爱”、“非攻”等观念进行了系统而深刻的论证，体现了早期朴素的唯物主义和功利主义思想。其“三表法”等论证方法，至今仍具有方法论上的启示意义。 2. 政治价值：墨子关于“尚贤”、“尚力”的主张，强调任用贤能、重视民生，对于古代中国的政治实践和后世的治国理念产生了深远影响。其“非攻”思想，更是古代和平主义的典范。 3. 科学价值：墨子及其弟子在数学、光学、力学、机械学等方面取得了辉煌成就，例如他在光学上的“小孔成像”原理，以及在机械工程上的卓越贡献，都表明了墨家学派的科学探索精神。 4. 伦理价值： “兼爱”思想，虽然在历史上未能成为主流，但其对人类平等的追求，对同情心和互助精神的倡导，在今天仍然具有重要的伦理启示。 5. 人文价值：《墨子》所体现的对民众疾苦的关怀，对社会不公的批判，以及对理想社会的执着追求，都展现了墨子作为一位伟大思想家的深厚人文情怀。四、《中华经典藏书·墨子（升级版）》的特色本版《中华经典藏书·墨子（升级版）》，旨在以更加清晰、易懂、严谨的方式，将墨子的思想精髓呈现给广大读者。相比于以往的版本，本版在以下方面进行了升级：文本考订与校注：选取最权威、最可靠的墨子传世文本，并进行精细的校勘和注释，力求恢复原文的真实面貌。白话翻译：提供流畅、准确的白话翻译，帮助读者克服古籍阅读的障碍，深入理解墨子的思想。翻译力求忠实于原文，又不失现代汉语的表达习惯。导读与解析：包含对《墨子》各篇章的详细导读，梳理其思想脉络，剖析核心概念，并结合时代背景进行深入解读。专题研究：针对墨子思想中的重要议题，如“兼爱”的理论基础、“非攻”的实践意义、“尚贤”的现实操作等，进行专题性的深入探讨。图文并茂：（如果该书有此特点）精心挑选与墨子及其学说相关的历史图片、示意图等，增强阅读的趣味性和直观性。学术价值与普及价值并重：在保持学术严谨性的同时，兼顾普通读者的阅读需求，力求使本书既能满足学者的研究，也能被广大爱好者所接受。《中华经典藏书·墨子（升级版）》不仅是一本珍贵的古籍读物，更是一扇通往中国古代智慧殿堂的窗口。通过阅读本书，读者可以深刻理解墨子的思想体系，感受其跨越千年的思想魅力，并从中汲取启迪，思考当下社会与人生。它是一次对古代先哲思想的致敬，也是一次对中华文明精华的传承与发扬。

作者简介

目录信息

亲士
修身
所染
法仪
七患
辞过
三辩
尚贤上
尚同上
兼爱中
非攻上
节用上
节葬下
天志上
明鬼下
非乐上
非命中
非儒下
墨经·光学类
耕柱
贵义
公孟
鲁问
公输
备梯
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

战国时代百家争鸣，其中儒家与墨家这两个学派凭借自身的理论学说与其核心人物的杰出成就，成为当时双峰并峙的“显学”。当历史的车轮转动到汉代后，他们的发展轨迹竟变得如此不同——儒家在董仲舒等学者的大力倡导下，重振雄风，最终由汉武帝确立为正统官方思想，影响力登峰造...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这部《中华经典藏书：墨子（升级版）》的出版，简直是为我们这些在信息洪流中寻觅古老智慧的人带来了一股清流。首先，我想谈谈它的装帧设计。拿到书的那一刻，我就被它内敛而又不失庄重的气质所吸引。封面采用了那种略带粗砺感的纸张，触感温润，墨色的字体在光线下显得沉静有力，仿佛能让人瞬间穿越回那个思想交锋的战国时代。设计者显然花了不少心思，在不破坏经典原貌的前提下，加入了现代阅读的舒适性考量。比如内页的排版，字号大小适中，行距处理得恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。而且，它不像一些古籍的翻印本那样，要么过于晦涩难懂，要么过度“现代化”而失去了原有的韵味。这本书的“升级”之处，体现在它在保持文本纯正性的基础上，对校勘和注释进行了细致的优化。我注意到一些原本在其他版本中容易混淆的概念，在这里都有非常清晰的阐释，这对于初次接触墨家思想的读者来说，无疑是极大的便利，让人能够更顺畅地进入墨子的思想世界，而非被繁琐的古文和晦涩的词句绊住脚步。这种对阅读体验的尊重，让整个阅读过程成了一种享受，而非一项艰巨的任务。

评分☆☆☆☆☆

从学术严谨性的角度来看，这本《墨子（升级版）》无疑达到了一个很高的水准，这对于希望进行深入研究的读者来说至关重要。我注意到，在涉及到不同学派对墨家思想的批评与辩驳时，编者采取了一种非常公正和平衡的态度。它既收录了如荀子、孟子等人的批评意见，同时也提供了对这些批评的反驳或现代学术界对此的解读。这种多维度的视角，避免了对墨家思想的单一化和脸谱化解读，展现了战国诸子百家争鸣的真实图景。书中的版本校对工作也十分精细，不同于市面上一些版本在引用古籍时常出现的错讹，此书的引文准确度很高，这对于引文和做学问的人来说，是安全感的来源。此外，书后附带的“墨家思想发展简史”和“重要术语索引”，更是锦上添花。它不是简单的附录，而是构建起了一个学习墨家思想的知识网络，让人能够更系统地梳理和把握这一庞大知识体系的脉络，体现了编纂者深厚的学术功底和强烈的责任感。

评分☆☆☆☆☆

阅读《墨子》的过程，对我来说，更像是一场与先哲的深度对话。我一直对“兼爱非攻”的主张抱有浓厚的兴趣，但以往接触的版本总觉得在理解其内在逻辑和时代背景时有所欠缺。然而，这本“升级版”的书籍，在关键论点的阐述上做得尤为出色。它没有简单地罗列墨子的观点，而是巧妙地融入了对当时社会矛盾的剖析。比如，在论述“节用”与“非乐”时，它不仅解释了墨家反对铺张浪费的经济伦理基础，还细致地描绘了春秋战国时期不同阶层的生活状态，使得墨子的主张不再是空洞的说教，而是解决现实问题的良方。尤其是书中对墨家“尚贤”思想的深入挖掘，让我对古代的政治人才选拔机制有了全新的认识。作者（或编者）似乎非常理解现代读者的困惑，总能在关键转折点插入恰到好处的解释性文字，它们如同路标，指引着我们穿过历史的迷雾。这种详实而又不喧宾夺主的注释风格，极大地提升了文本的可读性，让那些看似深奥的逻辑推演变得清晰可见，让人不得不为墨家思想的严谨和实用性而折服。

评分☆☆☆☆☆

我个人对古代哲学家的“技术观”非常着迷，墨子作为“科技先驱”的形象深入人心，这本书在这方面的呈现非常到位。书中对于墨家机关术、光学等自然科学思想的介绍，绝对是本书的一大亮点。它不是简单地引用《墨子》中对各种器械的描述，而是结合了现代考古学和工程学的知识进行旁证。例如，在谈到“墨斗”或“云梯”的结构时，书中的配图和文字说明，让那些抽象的古代工程蓝图变得立体化、可想象。我特别欣赏它将墨家的“自然观”与“技术观”进行统一阐释的处理方式。在墨家看来，技术并非冰冷的工具，而是服务于“兼爱”这一最高道德原则的手段。这种将实用主义与人文关怀紧密结合的哲学观，在今天这个过度追求效率和技术的时代，显得尤为珍贵和警醒。它提醒我们，科技的发展必须要有坚实的伦理根基作为支撑，否则就容易走向反噬自身的道路。阅读这部分内容时，我仿佛能感受到墨家工匠们严谨而又充满社会责任感的精神面貌。

评分☆☆☆☆☆

最让我感到惊喜的是，这本书在保持其经典严肃性的同时，成功地拉近了与当代读者的距离。这种“亲和力”并非是通过肤浅的白话翻译来实现的，而是通过一种更贴近现代思维逻辑的叙事方式渗透出来的。例如，在探讨墨家关于“认识论”的论述时，书中引入了一些当代逻辑学的基本概念进行类比，使得“三表法”等判断真伪的标准不再是遥不可及的古代学问，而是可以立即应用到日常生活中的思维工具。这种跨越时空的对话感非常强烈。阅读时，我时常会停下来思考，如果墨子活在今天，他会对人工智能、全球化冲突持有什么样的看法？这本书似乎提供了思考的起点。它让人体会到，经典之所以是经典，就在于其思想具有永恒的生命力和穿透力。它不仅仅是对历史的回望，更是对当下诸多困境提出深刻反思的契机。总而言之，这是一本集学术价值、阅读体验和时代意义于一体的优秀读物，极力推荐给所有对中国传统智慧感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆