《十批判書》講述瞭一九一一年辛亥革命以後,專製政體被推翻瞭,這是一項非常巨大的曆史進步。在文化學術方麵,儒學獨尊的局麵也相對地被打破瞭,因而學術思想呈現瞭相當活潑的景象。同時西方學術思想不斷湧進,人們的思路也比較開闊,於是哲學、人文科學方麵思想相對自由。當時國勢危急,日本軍國主義者對於中國虎視眈眈,一再挑釁,更引起瞭學者的愛國保國的憂患意識。有些學者不能參加政治活動,於是走上瞭學術救國、教育救國的道路,專心學術,因而做齣瞭一些學術成果。當時許多學者繼承瞭清代樸學的作風,考據比較精審,析事論理,纔求準確。也有些學者對於宋明理學有較多的瞭解,對於深邃的義理有較深的體會。自清末以來,西學東漸,西方學術傳入中國,受到重視,許多學者都在一定程度上參與瞭西方的治學方法,緻力於中西學術的會通與融閤,因而達到瞭學術研究的較高水平。辛亥革命至一九四九年,史稱民國時期,民國時期是充滿瞭內憂外患的時期,但是當時的學術界確實齣現瞭很多有一定價值的學術著作。民國時期的學術著作,有許多現在已買不到瞭,而實際上確有一定的參考消息價值。
此為太祖觀點,不代錶本人。 勸君少罵秦始皇. 焚坑事業要商量. 祖龍雖死秦猶在. 十批不是好文章. 百代都行秦王政. 孔學名高實枇糠. 熟讀唐人封建論. 莫從子厚返文王。 個人以為,此書為郭老建國前所寫,還是值得一讀的。
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評分《十批判書》是郭沫若先生在上世紀四十年代對先秦史料、思想所做研究的一個學術總結。該書於1945年在重慶首版。我們現在看到的這個版本是在1950年二月修訂後,於1995年再版的。至於期間為什麼間隔瞭這麼許久纔齣版,大概全是托瞭太祖一句“十批不是好文章”的福吧。客觀地說,...
評分單論學術是部佳作,瞭解先秦史必讀之書。眾人褒貶不一的評論,更多圍繞在郭老對秦始皇批判偏激,崇儒反法,以及過分強調人本位。也有人指齣過,說成書的時局背景是陪都重慶,損罵嬴政實為暗刺蔣公。可恰忽略瞭一點,那就是老毛對秦始皇的過分獨鍾崇拜甚至以其自比。總之,這本...
這本書給我最大的衝擊,在於它對既定範式的無情解構。作者似乎有一種天生的能力,能夠嗅齣社會結構和思想體係中那些最不易察覺的裂痕。他不是簡單地批評,而是像一個精密的考古學傢,一層一層地剝開我們習以為常的“理所當然”,展示其曆史的偶然性和邏輯上的脆弱性。每當讀到他剖析那些被我們視為鐵律的觀念時,都會感到一陣寒意,因為你開始意識到,你所站立的“大地”也許遠沒有想象中堅固。這種顛覆性的力量是巨大的,它迫使讀者放棄舒適區,直麵那些令人不安的真相。當然,這種激進的立場有時會顯得過於尖銳,對於那些尋求溫和調和或摺衷方案的讀者來說,可能會覺得有些難以接受其純粹的批判力度,但正是這種不妥協的態度,纔成就瞭這本書的非凡價值。
评分這部著作簡直是思想的迷宮,每次翻開都感覺像進入瞭一場與作者智力上的角力。它的核心論點往往深藏在看似日常的論述之下,需要讀者付齣極大的耐心去層層剝繭。我特彆欣賞作者那種不輕易下結論的審慎態度,他總是在將各種看似對立的觀點放在天平上反復掂量,讓你在閱讀過程中不斷修正自己原有的認知框架。有時候,讀到某個關鍵的轉摺處,那種豁然開朗的感覺,仿佛推開瞭一扇塵封已久的大門,瞬間將整個思考領域照亮。然而,這種深度也意味著較高的門檻,對於初涉該領域的人來說,初讀可能會感到有些晦澀難懂,術語的頻繁齣現和復雜的邏輯推演,確實需要反復咀嚼。但正是這種對智識的挑戰性,使得每一次深入的閱讀都成為一次精神上的洗禮,讀完後,會發現看待周遭世界的方式,已經潛移默化地發生瞭微妙的改變。它不是一本提供明確答案的書,而更像是一把精密的工具,教你如何更好地提齣問題。
评分這本書的語言風格,如果用一個詞來形容,那就是“沉鬱的智慧”。它沒有太多花哨的修辭,更多的是一種深思熟慮後的簡潔和力量。作者的語調是內斂的,但字裏行間卻蘊含著一種曆經滄桑後的悲憫與洞察。他似乎對人類的局限性有著深刻的理解,因此他的論述中帶著一種對人類境遇的深刻關懷,而非高高在上的評判。在閱讀過程中,我常常感覺自己不是在被教導,而是在和一個無比深刻的前輩進行一場緩慢而坦誠的對話。這種對話式的體驗,使得原本厚重的哲學探討變得相對平易近人,盡管主題依然宏大,但閱讀過程中的情感共鳴卻齣奇地強烈。它成功地在理性的構建和人性的體察之間找到瞭一個微妙的平衡點,讓人在思考世界的同時,也不禁反思自身的處境。
评分坦白講,這本書的閱讀體驗是極其耗費心神的,但迴報也是等值的。它仿佛提供瞭一套全新的觀察世界的“顯微鏡”,讓你得以審視那些日常生活中被我們忽略掉的微小互動和權力關係。作者對細節的關注達到瞭令人發指的程度,他能在最不起眼的現象中,挖掘齣深刻的社會意義。例如,他對某一類特定符號的分析,簡直是洞若觀火,讓我開始懷疑自己過去對這類符號的所有理解都是膚淺的。這本書的結構組織得非常精妙,雖然內容龐雜,但綫索清晰,每條論證似乎都緊密地扣閤著中心主題,形成瞭一個嚴絲閤縫的邏輯閉環。它要求你像偵探一樣去閱讀,時刻保持警惕,去尋找作者布局下的每一個伏筆和呼應,一旦錯過一處,後麵的推導可能會感到吃力,但一旦跟上,那種被引領進入更高維度思考的愉悅感是無可替代的。
评分我得說,這本書的敘事風格簡直是一場華麗的文字冒險。作者的筆觸極其細膩,仿佛帶著一種古典的優雅和現代的銳利感交織在一起的魔力。他擅長運用排比和對比,構建齣一種既有節奏感又充滿張力的論證結構。讀起來的時候,我常常會不自覺地停下來,迴味那些精妙的措辭和巧妙的比喻,那些句子本身就具有一種獨立的美學價值。尤其是在探討那些宏大敘事時,他總能將抽象的概念具象化,用生動的例子將讀者帶入情境之中。不過,這種強烈的個人風格也帶來瞭一點小小的睏擾,那就是在某些段落,文學性似乎壓倒瞭純粹的邏輯推進,有時候需要我從優美的辭藻中努力辨識齣隱藏在後麵的核心論點,這使得閱讀速度慢瞭下來,需要一種沉浸式的、近乎冥想的狀態纔能跟上作者的思路。它更像是一部精心雕琢的藝術品,而非一本單純的工具書。
评分“百代都行秦政法,十批不是好文章。熟讀唐人封建論,莫從子厚返文王。”
评分敘述先秦中國哲學;許多觀點挺有意思的,思想傾嚮為揚儒抑墨
评分入夫子門牆。
评分這本書的作者郭沫若是值得尊重的。不隻在學問,也在性情。他做論文也如寫詩一樣,性情而來,噴薄而齣。事前,自己覺得對,絕不客氣;事後,一旦自己覺得錯誤,也不忌諱,言辭之間,自信自得
评分唉,特意買來讀瞭讀,很是失望。給前輩發瞭書影,迴瞭兩個字——垃圾!
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