何曉聽英國曼徹斯特大學哲學博士。l985年開始研究中國傳統建築、環境、景觀與風水。第一本專著《風水探源》是中國大陸二十世紀八十年代之後關於風水研究的開創性代錶作.具有國際性影響。近年就職予英國宗教與環境保護聯盟(Alliance of Religions and Conservation),並作為聯閤國環境問題顧問從事宗教與環境保護的研究及實際項目的決策和管理。
《中國風水史》(增補版)中國風水是一門前途無量的學問。——《都市意象》的作者、美國建築學與城市規劃權威專傢凱文·林奇。國際知名學者為您揭開風水的神秘麵紗,作者曾深度參與北京首都機場T3航站樓、北京奧運會運動主場館等大型建築項目的設計與管理,是迄今為止關於中國風水研究的最佳學術成果的總結。風水起初與占蔔、蔔筮等中國古老巫術共存於同一母體,之後逐漸接近、靠攏實踐,而那些充滿矛盾的經典風水學說曆經各流派的相互指責和不斷修飾,逐漸達到認識的宏觀性和錶麵的一緻性,最後形成中國傳統建築特彆是民居的精神依托和思想指導。對風水的認識需要采用科學的思維與方法。從風水的發展沿革把握滋風水的動機,瞭解人們對風水信仰與敬畏的原因,風水與生産勞動、巫術、科學、哲學、宗教、迷信以及其他人文思潮的相互嬗變關係,深入地占有並研究風水史料,不失為登堂入室的門徑之一。
發表於2024-12-24
中國風水史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
哈哈。就著Brian Eno的《Ambient 4》聽頗有趣味。 p17 魂是一種氣,來自天,屬陽,故最後也該上升歸於天;魄來自地,是有形的東西,即人體,屬陰,最後應下葬歸於地,因此人死後要入土。 p19 《後漢書-烏桓傳》謂:“中國人死者魂魄歸泰山。” p36 “渙”卦具有水上有風,即...
評分哈哈。就著Brian Eno的《Ambient 4》聽頗有趣味。 p17 魂是一種氣,來自天,屬陽,故最後也該上升歸於天;魄來自地,是有形的東西,即人體,屬陰,最後應下葬歸於地,因此人死後要入土。 p19 《後漢書-烏桓傳》謂:“中國人死者魂魄歸泰山。” p36 “渙”卦具有水上有風,即...
評分哈哈。就著Brian Eno的《Ambient 4》聽頗有趣味。 p17 魂是一種氣,來自天,屬陽,故最後也該上升歸於天;魄來自地,是有形的東西,即人體,屬陰,最後應下葬歸於地,因此人死後要入土。 p19 《後漢書-烏桓傳》謂:“中國人死者魂魄歸泰山。” p36 “渙”卦具有水上有風,即...
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評分哈哈。就著Brian Eno的《Ambient 4》聽頗有趣味。 p17 魂是一種氣,來自天,屬陽,故最後也該上升歸於天;魄來自地,是有形的東西,即人體,屬陰,最後應下葬歸於地,因此人死後要入土。 p19 《後漢書-烏桓傳》謂:“中國人死者魂魄歸泰山。” p36 “渙”卦具有水上有風,即...
圖書標籤: 風水 文化 風水 建築 中國 曆史 中國風水史 中國古建
冷門的一本書 對風水的基本瞭解,也瞭解人們對風水信仰與敬畏的原因
評分原來世界還有這一麵
評分正當為作者條理清楚的論述神秘的學科感到不容易的時候,卻發現狗肉齣現則羊肉店,則後序中,作者所稱未為人所重視的三個方麵,所謂海外華人的風水觀念之類雲雲,其實並無創見,於這樣的書中所占比重太大,以至於主次不分,儼然一副藉一個書明來賣自己的觀點,實在令讀者失望。當然作者不會這樣想,這個增訂本或許在其看來正是其點睛之作,大謬大謬!
評分還不如看鬼吹燈
評分前硃雀而後玄武 左青龍而右白虎。。。。
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