巴爾塔薩爾格拉西安(BaltasarGracián,1601—1658)
西班牙十七世紀傳奇哲學傢、文學傢,與《堂吉訶德》作者塞萬提斯齊名。尼采、叔本華、歌德、伏爾泰都是他的忠實讀者,受到他的深刻影響。
尼采甚至斷言:“在剖析道德方麵,整個歐洲沒人能比格拉西安更為縝密、更為精細。”
在格拉西安的所有作品中,1647年問世的《智慧書》流傳最廣、影響最大,與《君王論》、《孫子兵法》被視為韆百年來人類思想史上具有永恒價值的三大智慧奇書。
譯者簡介
張廣森,著名西班牙語翻譯傢,生於1938年,1960年畢業於北京外國語學院(現北京外國語大學)西班牙語係,後留校任教二十餘年。
1976—1983年曾主編《外國文學》雜誌,第一時間將優秀的外國文學作品介紹給中國讀者;主編的《新西漢詞典》、《袖珍西漢詞典》,至今仍是西語界最權威最暢銷的案頭工具書;1985—1996年期間,在拉美工作生活長達八年,深入瞭解拉美社會、文化、政治的方方麵麵。
經典譯著包括《堂吉訶德》《智慧書》《博爾赫斯全集·詩歌捲》《漫評人生》《帝國軼聞》《漫歌》等拉丁美洲著名作傢的代錶作,譯文因準確傳神、生動鮮活,在翻譯界和讀者中廣受好評,長銷不衰。
《智慧書》為巴爾塔沙•葛拉西安的代錶作,濃縮瞭做人處世的智慧,匯集瞭關於知人、觀事、判斷和行動的300則箴言,其待人之理、律己之道,堪稱則則精闢、字字珠飢。本書以一種令人驚異的冷峻態度,極深刻地描述瞭人生處世經驗,提供瞭戰勝艱險、睏頓與迷茫的種種神機妙策。《智慧書》自1647年問世以來,一直受到各國普通讀者的喜愛,已有七種英譯本;格拉西安也被尊崇為世界文化史上的一代宗師。
發表於2024-11-21
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這位推崇智慧的作者,充其量隻是一位作傢而非智者,看看他的經曆就知道,處世哲學並沒有使他在當時多成功和受歡迎。 市麵上成功學一類的書太多,除文盲外無人生還。外錶的強加無法轉化成內在自然的流露,因而成功人士沒有顯著增加,基本保持二八分立,唯一成功...
評分這如本書的序言所說,也正如尼采叔本華一類人的觀點,這本書確是偉大之作,作者本人對人類愚行深惡痛絕,但不管是在哪個時代,多數人的愚蠢行徑從來就沒有過停止,而深知審時度勢的明智之人便可以在此世界縱橫發達,富於意義的健康快樂的人生相當於彆人度過的三生.可以說,痛苦都是自找...
評分要走多少路纔能如此陰沉而光明著? 孩子,你長大瞭,不懂的東西也該學著瞭解瞭,你知道人分男女、善良邪惡,聰明人和大笨蛋,這隻是教你怎麼學聰明但至始至終的善良著。
評分關於智慧書的幾個疑問: 1.書的作者巴爾塔沙是如何知曉這麼多的真知灼見的?是他自己的生活中的感悟,還是他通過不斷學習其他人的作品,自己總結歸納匯總而得到的?書中有很多地方是以帝王的口吻寫的,根據他的經曆絕非他自己的感悟,也許能說明一些問題 2.巴爾塔沙能寫齣這麼...
評分首先 紙質和排版 無齣其右者 中英文對照 看的非常舒服; 再次 對比瞭3個版本:中央編譯 光明日報 還有譯林齣版社的 這個版本的翻譯雖然某些章節算不上最好 但是可以算中等偏上的翻譯瞭 總之 我推薦 勿噴!
圖書標籤: 哲學 智慧書 人生 智慧 葛拉西安 思想 經典 社會學
不喜歡或讀不下厚黑學的可以翻翻這本。
評分翻譯的太主觀。不如辜正坤那本。
評分今天看來都是說濫瞭的話;假定人應該完全理性就跟假定市場完全理性一樣荒謬而不可行,魚目混珠參差不齊纔是世間常態,這麼正統的東西是不好行得通的。我果然離正統思維十萬八韆裏,且不以為恥,反以為榮。人不輕狂枉少年~
評分說字字珠璣也好說純說教也好,至少現在的我並不把這樣的書當聖經吧
評分每一條都值得用一輩子來實踐
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