骆驼祥子

骆驼祥子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江教育出版社
作者:老舍
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-3-1
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787553653273
丛书系列:
图书标签:
  • 小說
  • 老舍
  • 微信读书
  • 中國
  • 中国小说
  • 中国
  • 文学
  • 老舍
  • 小说
  • 社会现实
  • 北平
  • 底层人物
  • 奋斗
  • 命运
  • 人性
  • 民国
  • 劳动阶级
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《山海经》:一部中国古代的神奇地理博物志 《山海经》是中国古代一部充满奇幻色彩的地理博物志,它以其瑰丽的想象、神秘的描述以及对远古世界的记录,成为了中华文明宝库中一颗璀璨的明珠。这部古籍的成书年代以及作者至今仍存在争议,但其内容之博大精深,影响之深远,却是毋庸置疑的。 一、 古老而神秘的文本:成书考辨与文献价值 《山海经》的成书年代,学界普遍认为其成书非一时一人之功,而是经历了一个漫长的编纂过程,可能从战国时期开始,一直延续至汉代。其内容包含了许多早期先民的口头传说、神话故事、地理观察以及对自然万物的朴素认知。尽管如此,《山海经》并非一部纯粹的神话故事集,它更像是一部古代先民的“百科全书”,包含了地理、动物、植物、矿物、神祇、巫术、民俗等方方面面。 从文献价值上看,《山海经》为我们勾勒出了一个与现实世界截然不同的瑰丽图景。它记载了大量的异兽、异草、异石,以及居住在这些地方的奇特部族和神灵。这些记载虽然充满了想象力,但其中也可能隐藏着古人对某些真实地理区域、生物特征的模糊记录和夸张渲染。研究《山海经》,可以帮助我们窥探古人的宇宙观、生命观以及他们与自然相处的模式。 二、 广袤而奇异的疆域:地理的描绘与空间的想象 《山海经》以“经”命名,其核心内容便是对“山”和“海”的描绘,但这里的“山海”并非仅仅指我们所熟知的地理概念。它所描绘的是一个被神话和传说覆盖的古老世界,一个充满未知与惊奇的疆域。 全书主要分为《山经》和《海经》两大部分。《山经》部分详细记载了五座大山的山系走向,以及沿途的山川、河流、植物、动物、矿产和神祇。《山经》的结构严谨,以山脉为脉络,层层展开,仿佛一张古老的藏宝图,指引着人们穿越古老的山林,探索未知的地域。例如,书中对昆仑山、不周山、嵩山等著名山脉的描述,虽然带有神话色彩,但也反映了古人对中国地质地貌的早期认识。 《海经》部分则相对更为零散,它记载了海外的各种奇特之国、怪异之人、珍奇异兽以及相关的神话传说。这些海外之国,往往有着非凡的习俗和外形,充满了奇思妙想。《山海经》中的“海外”并非现代意义上的海洋,而是泛指当时人们认知边界之外的遥远地域。书中对这些遥远地域的描绘,激发了人们的想象力,也折射出古人对世界的好奇与探索欲望。 《山海经》所描绘的地理空间,是具象与抽象的结合。它既有对山川河流的具象描绘,也有对遥远地域的抽象想象。这种空间上的拓展,不仅仅是地理知识的罗列,更是一种文化心理的体现,反映了古人对未知世界的敬畏与向往。 三、 奇幻而多样的生灵:异兽、异草与异石的图鉴 《山海经》最令人着迷的部分,莫过于其对数量庞大、形态各异的“异兽”、“异草”和“异石”的详细描述。这些超乎寻常的生灵,构成了《山海经》独特的神话体系,也成为了后世文学艺术创作的灵感源泉。 异兽: 书中记载了数以百计的怪兽,它们有的拥有夸张的体型,有的兼具多种动物的特征,有的则拥有独特的能力。例如,龙、凤、麒麟等祥瑞之兽,以及饕餮、穷奇、梼杌等凶残之兽,都成为了中华文化中重要的意象。书中对这些异兽的描述,不仅仅是简单的罗列,往往还包含了它们的外形特征、生活习性、栖息地点,甚至与它们相关的吉凶祸福。《山海经》中的异兽,既是自然的象征,也是古人对某些自然现象、道德观念的拟人化表达。 异草: 除了奇特的动物,《山海经》也记载了许多具有神奇功效的植物。这些植物有的可以入药,有的可以食用,有的则具有超自然的力量。例如,书中记载的“仙草”,如人参、灵芝等,虽然在现代仍有药用价值,但在《山海经》中,它们往往被赋予了更神奇的功效,能够延年益寿,甚至起死回生。这些异草的记载,反映了古人对植物药用价值的早期认识,以及对生命长存的美好愿望。 异石: 《山海经》中还包含了对各种奇特矿石的描述。这些矿石有的色泽鲜艳,有的质地特殊,有的则被赋予了神奇的力量。例如,书中记载的玉石,不仅是珍贵的装饰品,也被认为具有辟邪、镇宅等功效。《山海经》中的异石记载,为我们了解古人对矿物资源的认识,以及他们对物质世界的想象,提供了珍贵的资料。 四、 神圣而多元的信仰:神祇、祭祀与古老宗教的印记 《山海经》中充满了对各种神祇的记载,它们分布在山川之间,掌管着自然界的各种力量。这些神祇的形象和职能,反映了中国古代多元而复杂的宗教信仰体系。 书中记载的神祇,有的是天神,如烛龙、西王母;有的是地祇,如社稷之神;有的是人首蛇身、人面兽身等半人半兽的形象。这些神祇的出现,往往与特定的山川、河流、地域紧密相连,体现了古人“万物有灵”的朴素信仰。《山海经》也记载了许多关于祭祀的仪式和习俗,以及古人与神祇沟通的方式。 这些神祇的记载,并非孤立的神话故事,而是构成了一个古老而庞大的神灵谱系。它们之间既有亲属关系,也有主从关系。通过对这些神祇的记载,我们可以窥探古人对于宇宙运行规律的理解,以及他们对生命、死亡、命运等问题的思考。 五、 文化的宝库与无尽的启迪 《山海经》不仅仅是一部古籍,它更是一个承载着中华民族早期智慧、想象力与创造力的宝库。它以其独特的魅力,跨越时空,至今仍对文学、艺术、哲学、历史等领域产生着深远的影响。 从文学角度看,《山海经》是后世无数神话、传说、故事的源头。《西游记》、《封神演义》等经典名著,都从中汲取了丰富的素材和灵感。它的奇幻色彩和想象力,为中国文学注入了独特的浪漫主义基因。 从艺术角度看,《山海经》中的异兽、神祇等形象,为绘画、雕塑、影视等艺术创作提供了源源不断的灵感。许多现代艺术家,仍在从中挖掘创作元素,赋予古老的神话新的生命。 从历史和民俗学角度看,《山海经》是研究中国古代社会、文化、宗教、地理的重要文献。它为我们了解古人的生活方式、价值观念、思维模式,提供了珍贵的线索。 总而言之,《山海经》是一部内容丰富、想象奇绝的古籍。它以其独特的视角,展现了古人对世界的认知与想象,为我们打开了一扇通往遥远过去的窗户。阅读《山海经》,如同 embarking on a journey into a realm of myth and wonder, where the boundaries of reality blur, and the impossible becomes vividly real.

作者简介

老舍(1899―1966),现代著名作家。出身北京贫民家庭,1924年赴英国教书,1930年回国后长期在青岛大学等校任教授。擅长表现北京下层人民的贫苦生活及其悲惨命运。主要作品有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《月牙儿》等小说。解放后热情歌颂新社会,创作了《龙须沟》、《茶馆》等二十多个剧本以及大量的小说、散文、荣获“人民艺术家”称号。曾任全国人大代表、中国文联副主席等职。

目录信息

序言
骆驼祥子
后记:我怎样写《骆驼祥子》
· · · · · · (收起)

读后感

评分

痛苦才是生命的本质,人只有经历了人生的痛才会有存在感,真实感。快乐稍纵即逝,痛才刻苦铭心。我们生活在这个世界上,痛并快乐着。人骨子里是悲伤的,绝望的,忧郁的。 那个特殊年代,混乱社会下层社会一个个鲜活的人物,一点点慢慢的,又是无奈的又是自主选择的走...  

评分

痛苦才是生命的本质,人只有经历了人生的痛才会有存在感,真实感。快乐稍纵即逝,痛才刻苦铭心。我们生活在这个世界上,痛并快乐着。人骨子里是悲伤的,绝望的,忧郁的。 那个特殊年代,混乱社会下层社会一个个鲜活的人物,一点点慢慢的,又是无奈的又是自主选择的走...  

评分

《骆驼祥子》读后感《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,...  

评分

初中时第一次在课本上记住了祥子,加上影视作品的感染,以及小说对人物的影响力,祥子成了家喻户晓的人物,提起祥子就自然而然会有一些惋惜,那个原本勤劳,善良,上进,要强的祥子为什么会沦落为打架、抽烟、酗酒、嫖娼的骆驼。 从祥子到骆驼的转变是他一生梦想结束的过程,...  

评分

磨蹭了好几天,总算看完了老舍的《骆驼祥子》。一百多页的小说,本可以更快些看完,只是心太散,自然没有效率。 学生时代教科书里的那个祥子早已没了印象,在那个依赖老师总结中心思想的年龄,未明人间冷暖,尚不懂得文字里的感情。如今合上书细细的想...  

用户评价

评分

这本书的结构布局非常精巧,它围绕着几个关键的物象进行意象的反复和深化,使得整个故事具有了很强的象征意义。不同的阶段,不同的环境,都像是一个精心设置的试验场,用来检验人性的坚韧与脆弱。作者在叙事时展现出一种极强的控制力,他知道何时该收紧,何时该放开,让读者始终处于一种被牵引的状态。我尤其喜欢它对于环境描写和人物心理变化的微妙对应——天气、季节、甚至光线的明暗,都与人物的命运息息相关。这种环境与人互为表里的写法,极大地增强了作品的艺术感染力。它不是简单地讲述一个人的故事,而是通过这个个案,搭建了一个关于时代变迁中小人物命运的完整坐标系。每一次重读,都能从中发现先前被忽略的细节,那些埋藏在文字深处的伏笔和暗示,显示出作者深厚的文学功底。

评分

这本书的语言风格,简直就是一场文字的盛宴,我很少能看到如此兼具古典韵味和市井烟火气的文字组合。它不像某些当代小说那样追求简洁、快速的叙事,而是懂得雕琢词句,让每一个形容词、每一个动词都恰到好处地落在了它该在的位置上。尤其是对于人物内心世界的剖析,那种近乎哲学思辨的深度,让人在读到某些段落时,不得不停下来反复咀嚼。作者似乎对人性的幽暗角落有着超乎寻常的洞察力,他笔下的人物,即使是做出了最不堪的选择,你也能从那些文字的缝隙中,窥见他们行为背后的逻辑和挣扎。这种对复杂人性的坦诚书写,让这本书不仅仅停留在对社会现象的记录层面,更上升到了对“人是什么”这一永恒命题的探讨。读完后劲很大,你会在日常生活中,不经意间想起书中的某个场景或某句对白,并开始反思自己对生活、对命运的态度。

评分

这本书的叙事节奏拿捏得真是绝妙,开篇那种略带宿命感的沉郁氛围,一下子就把人拉进了那个特定的时代背景里。作者的笔触细腻入微,对于环境的描摹简直如同电影镜头一般立体。我能清晰地感受到老北京城里,那些泥泞的街道、吆喝的叫卖声,以及空气中弥漫着的特有的尘土和生活气息。人物的塑造也极其成功,尤其是那些边缘人物,他们不是扁平的符号,而是有血有肉、挣扎求生的个体。他们的对话充满了那个年代特有的口语化和智慧,读起来真实得让人心惊。这本书的高明之处在于,它并没有用激烈的冲突去推动情节,而是通过日常生活的点滴积累,慢慢地将那种无处不在的压抑感、对个体命运的无力感层层剥开,让你在不知不觉中,就已经被卷入了故事的核心。每一次主角的希望燃起,都伴随着更深一层的幻灭,这种张弛有度的处理,让整个阅读体验充满了张力,让人欲罢不能,迫不及待想知道下一个转折点在哪里,但同时又隐隐担忧着结局的走向。

评分

这本书最让我印象深刻的,是它对“奋斗”这一概念的解构和重塑。在许多故事里,勤奋和努力几乎是通往成功的保证,但在这里,勤奋成了一种近乎荒谬的执着。它揭示了一个残酷的悖论:当外部世界已经完全固化,个人的所有努力,无论多么纯粹和不懈,都可能仅仅是徒劳地消耗生命。主角那种近乎偏执的“想要站起来”的原始驱动力,在冰冷的现实面前,显得既崇高又可悲。作者的高明之处在于,他没有进行道德审判,而是以一种冷静的旁观者姿态,记录下这场注定艰难的较量。这种对“徒劳的努力”的深刻描摹,让这本书超越了单纯的故事性,成为了一部关于现代人精神困境的预言式文本。它会让你开始思考,在高度不确定的时代里,我们所坚守的“努力的意义”究竟是什么,这种思考带来的回味,是许多轻松读物无法给予的。

评分

我必须承认,这本书的社会批判力度是极其震撼人心的。它没有采用生硬的口号式批判,而是通过展现底层人民在特定社会结构下的生存状态,来完成一种不动声色的控诉。它像一面冰冷的镜子,映照出那个时代对个体尊严的无情碾压。我特别欣赏作者对“希望”这个主题的处理,它不是一个光明的象征,而更像是一种脆弱的、随时可能被环境风沙吞噬的微光。每一次主角试图抓住这微光时,那种用力过猛带来的反作用力,都将他推向更深的绝境。这种近乎残酷的现实主义描写,让人感到一种强烈的代入感和沉重感。读到一些情节时,我甚至会感到生理上的不适,那是对不公命运的愤怒与无奈交织在一起的复杂情绪。这本书的价值,就在于它迫使读者正视那些被光鲜历史叙事所掩盖的、沉重而真实的民间疾苦。

评分

「愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。」,這故事太慘了欸。。。

评分

微信读书

评分

一场雨,催高了田中的老玉米与高粱,可是也能浇死不少城里的贫苦儿女。大人们病了,就更了不得;雨后,诗人们吟咏着荷珠与双虹;穷人家——大人病了——便全家挨了饿。一场雨,也许多添几个妓女或小贼,多有些人下到监狱去;大人病了,儿女们做贼做娼也比饿着强!雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

评分

微信读书

评分

11个小时读完。不忍卒读。 读到最后一章,要把嘴塞满,把胃填上,和亲友说两句,非如此不能抵御心里的空洞冰凉。 太丧了,简直要背过气去。 太真实了,字里行间藏着自己。 最后结尾像急刹,悲伤又添了一分。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有