在这本叙述周详而又引人入胜的著作中,肯尼思·米诺格探讨了从古代世界到二十世纪的政治发展过程。作者力图引导读者去思考如下问题:政治体制为何演进不止?政治如何在我们的社会中生发权力、保障秩序?民主是否一直有利无弊?二十一世纪的政治又将有何变迁?
Kenneth Minogue 伦敦经济学院政治学荣誉退休教授(Emeritus Professor),所发表论文广泛涉及政治理论诸多领域,已出版著作包括《自由性灵》、《民族主义》、《大学的理念》、《异化的权力:意识形态纯理论》等。
序言 张凤阳 对初涉政治学的中国读者来说,肯尼斯•米诺格的名字可能有些陌生。但在欧洲知识界,这位业已退休的伦敦经济学院教授,却一度是出镜率很高的公众人物。他做过《泰晤士报》的专栏作家,还录制过名为“新启蒙”的电视节目。一位有着如此经历的学者,晚年撰写一本...
评分0 序言 反思政治科学研究的理性化诠释,通过历史叙事来理解政治; 以“正义”为标准衡量政治行动; 反对道德的泛政治化和政治的泛生活化。 1 希腊民主 公民:理性的、地位平等的人。公民之间处理关系时不用暴力,只用说服。公民不包括奴隶和妇女。公民在私人生活中属于各自的家...
评分此本书从政治历史,政治实践与政治科学三个方面对政治学做了一个大致的梳理。文章大量的取材于政治哲学中的著作,很好的将各个时代的政治哲学思想以不同的标题串联起来,并提出了自己的思想。 文章开始从古希腊,罗马的政治讲起,说希腊的政治建立在理性之上(这与柏拉...
评分序言 张凤阳 对初涉政治学的中国读者来说,肯尼斯•米诺格的名字可能有些陌生。但在欧洲知识界,这位业已退休的伦敦经济学院教授,却一度是出镜率很高的公众人物。他做过《泰晤士报》的专栏作家,还录制过名为“新启蒙”的电视节目。一位有着如此经历的学者,晚年撰写一本...
评分第一章政治中为什么没有专制者的位置 具有统治权威的公共法律体系对自己的权力进行限定,唯有在这样的条件下,政治才能存在。 政治与专制的区别就在于是否承认公共领域与私人生活之间的界限——我们这里说的政治可以粗略地界定为自由和民主政治。 除此之外的一切活动都属于社会...
自由不能作为目标。深以为然。
评分作为通识不合适 只有深入没有浅出
评分作为通识不合适 只有深入没有浅出
评分生活的大部分内容并不关乎政治,正如同踢足球的大部分内容不是与裁判争辩。
评分我就是不懂这凭什么叫通识或者入门,这本书里充满了作者个人的政治观和价值观,虽然我不见得不同意。。。。我果然还是喜欢那种百家争鸣,唯有作者不说话的introduction。
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