在这本叙述周详而又引人入胜的著作中,肯尼思·米诺格探讨了从古代世界到二十世纪的政治发展过程。作者力图引导读者去思考如下问题:政治体制为何演进不止?政治如何在我们的社会中生发权力、保障秩序?民主是否一直有利无弊?二十一世纪的政治又将有何变迁?
Kenneth Minogue 伦敦经济学院政治学荣誉退休教授(Emeritus Professor),所发表论文广泛涉及政治理论诸多领域,已出版著作包括《自由性灵》、《民族主义》、《大学的理念》、《异化的权力:意识形态纯理论》等。
0 序言 反思政治科学研究的理性化诠释,通过历史叙事来理解政治; 以“正义”为标准衡量政治行动; 反对道德的泛政治化和政治的泛生活化。 1 希腊民主 公民:理性的、地位平等的人。公民之间处理关系时不用暴力,只用说服。公民不包括奴隶和妇女。公民在私人生活中属于各自的家...
评分此本书从政治历史,政治实践与政治科学三个方面对政治学做了一个大致的梳理。文章大量的取材于政治哲学中的著作,很好的将各个时代的政治哲学思想以不同的标题串联起来,并提出了自己的思想。 文章开始从古希腊,罗马的政治讲起,说希腊的政治建立在理性之上(这与柏拉...
评分 评分政治,就是怎样在民众之间行使权力的问题。当这个权力落在民众或民众的代表手里,被称为民主政治,比如古希腊和美国的民主政治;当这个权力落在某个人手里,并在其家族(North Korea金氏家族、中国历代皇帝)之中流转,或在其党派之中流转(比如苏/共),就构成独×裁或专×制...
最后一章写得尤其精彩,现代政治或许出现了一种需要被警惕的政治道德主义的倾向,每个人被假设为不能自立而愚蠢的个体,被掌权者所主张的新的道德观念所塑造——一种更隐蔽的极权,至于未来:“在可以预见的将来,有些人的工作将是无止境的,但却并非徒劳无益的——他们的职责是为人间游戏制定出越来越详细的规则,他们要裁决人们的纠纷,向无知的人们传授公正的社会要求公民掌握的思想。那时政治将会消亡,但一切都会变成政治。”
评分前五章就缩略的政治思想史,确实短小精要;最后两章个人色彩很浓,但挺有启发(看得挺high
评分从作者处学习和深化为"封建"辩护时所需理论姿势水平。作者写作线索丰富而精悍,深入。翻译高难,译者辛苦,所以读者不要依赖中译,最好忽视中译,忽视程度根据读者水平,不是说中文看不懂英文就能看懂,而是要学习本书的英文,日后必有大用。毕竟找到本书甚至不算是结束此领域学习的序章。认为浅出的估计就是擅自自认结束终章,认了几个字就把本书压箱底了。
评分应推为公民读本。
评分前五章就缩略的政治思想史,确实短小精要;最后两章个人色彩很浓,但挺有启发(看得挺high
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