日本大化革新 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:商務印書館

作者:禹碩基

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1985-06

價格:0.19元

裝幀:平裝

isbn號碼:

叢書系列:外國曆史小叢書

圖書標籤:

• 日本史
• 大化革新
• 政治改革
• 曆史
• 古代史
• 律令製
• 社會變革
• 天皇製度
• 日本文化
• 東亞史

好的，這是一本關於日本曆史的圖書簡介，內容與“日本大化革新”無關，重點聚焦於日本戰國時代末期至江戶幕府初期的社會、政治和文化變遷。 --- 書名：《葵與刀：戰國餘暉與幕藩體製的奠基》 引言 本書旨在深入剖析日本曆史上一個至關重要的轉摺時期——從戰國時代的血雨腥風中走脫，邁嚮德川幕府長達兩百六十餘年的“太平盛世”的前夜。這個時代，是權力格局的重塑期，是文化思潮的交匯點，更是日本社會結構發生根本性轉變的關鍵階段。我們將不再聚焦於傳統的朝廷政治或早期的國傢統一進程，而是將目光投嚮那些真正塑造瞭近世日本麵貌的勢力、人物與思想。 第一部分：戰國終局與權力的集中（約350字） 在織田信長開創的統一大業未竟之時，豐臣秀吉以其驚人的政治手腕和軍事能力，基本完成瞭日本的版圖整閤。然而，秀吉的統治並非一帆風順。本書將詳細描繪豐臣政權內部的緊張關係——從對舊有的戰國大名的安撫與製衡，到對“文治”與“武斷”兩種治理哲學的艱難平衡。特彆地，我們將細緻梳理小田原徵伐、文祿·慶長之役（朝鮮之役）對日本社會和軍事力量的深遠影響。朝鮮遠徵不僅僅是軍事行動，更是對豐臣政權內部權力結構的一次巨大消耗與重組，它直接催生瞭後藤義明、石田三成等文官集團與加藤清正、福島正則等武將集團之間日益尖銳的矛盾。 秀吉死後，權力真空瞬間顯現。本書將聚焦於五大老與五奉行之間的博弈，分析關原閤戰爆發前，各路大名基於領地、血緣和個人利益的復雜結盟與背叛。德川傢康如何利用其在關東的穩固基礎，步步為營，將政治軍事上的優勢轉化為最終的權力壟斷，是本部分的核心內容。關原一戰，並非簡單的勝負裁決，而是對未來國傢形態的預設。 第二部分：幕藩體製的構建與製度創新（約450字） 德川傢康在取得天下後，立即著手建立一套能夠長久維係和平的製度框架——幕藩體製。這套體製的精妙之處在於其對地方領主（藩主，即大名）的嚴密控製。本書將詳盡闡述“幕藩體製”的幾個關鍵支柱： 首先是“武傢諸法度”的製定與演變。不同於早期的簡單約束，德川幕府通過對法度的不斷修訂，逐步收緊瞭對大名政治、軍事、甚至傢族行為的規範。特彆是關於“參覲交代”製度的實施，我們不僅分析其經濟上的巨大耗費，更要理解其作為一種政治工具，如何有效地分散大名的財力與精力，使其無法在地方形成足以威脅中央的強大勢力。 其次，是土地與人口的重新劃分與登記。慶長之役後的“檢地”工作，不僅僅是重新丈量土地以確定石高（稅收基礎），更是一種權力洗牌。通過沒收或轉封，德川傢成功地將效忠度低的舊勢力遷至偏遠的地區，同時扶植瞭大量忠誠的新藩。對“城下町”的規劃和建設，也是本部分重點探討的內容。這些新生的城市不僅僅是行政中心，更是商品經濟和文化傳播的新節點，它們成為幕府控製地方的觸角。 此外，本書還會探討“士農工商”階級體係的固化過程。武士階層從戰鬥者嚮官僚、管理者轉型，其身份的閤法性日益依賴於幕府和藩主的俸祿與職位，這為後來的社會穩定打下瞭基礎，但也埋下瞭階級固化的隱憂。 第三部分：思想、宗教與社會風貌的轉型（約400字） 伴隨著政治的穩定，思想文化領域也迎來瞭深刻的變革。本部分將審視硃子學（新儒學）如何在江戶時代被確立為官方正統思想。硃子學強調的“忠孝綱常”和“等級秩序”，為幕藩體製提供瞭堅實的意識形態基礎。我們不僅分析其在教育體係中的普及，更探討其對武士道精神的重新詮釋——武士不再僅僅是戰場上的勇士，更被塑造成封建秩序的模範維護者。 同時，本書也關注被壓抑和邊緣化的思潮。例如，早期齣現的山鹿素行等對純粹武士精神的呼喚，以及對硃子學僵化教條的反思。佛教在日本近世的演變，特彆是禪宗在武士階層中的流行以及淨土宗等信仰型宗教對平民的吸引力，也將得到細緻的描繪。 在社會生活層麵，本書將描繪大城市如江戶、大阪、京都的初步繁榮景象。商業活動的復蘇，雖然受到幕府嚴格的身份管製，但貨幣經濟的滲透已不可逆轉。歌舞伎、俳句等新興藝術形式開始登上曆史舞颱，它們以世俗化、娛樂化的方式，反映瞭市民階層正在悄然滋長的審美趣味與社會情緒。 第四部分：隱秘的控製與社會秩序的維係（約300字） 一個穩定的政權需要有效的社會控製網絡。本書將揭示德川幕府在幕藩體製之外構建的精密監控係統。重點分析“保甲製度”（或稱“五人組製度”）如何深入到村莊和町人的日常生活中，實現自律與互監。 宗教信仰也成為重要的控製手段。實施的“寺請製度”，即要求所有民眾必須登記在寺廟的戶籍之下，這不僅是維持國傢對人口普查的要求，更是藉由宗教力量甄彆並排除“切支丹”（天主教徒）的政治策略。我們將探討這一製度在實際執行中，如何與地方的行政力量相結閤，塑造瞭一個高度組織化、對異端思想高度警惕的社會環境。 結語 《葵與刀：戰國餘暉與幕藩體製的奠基》提供瞭一幅從硝煙彌漫到秩序井然的宏大畫捲。它不是對某一場戰役或某一次法令的孤立研究，而是試圖揭示在權力轉移的劇變中，日本社會如何在製度、思想和日常生活中，完成瞭嚮一個前所未有之穩定期的艱難過渡。本書的最終目的，是讓讀者理解，正是這個奠基時期所確立的結構與矛盾，深刻地影響瞭此後兩百餘年的日本曆史走嚮。

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這本《東瀛風雲錄》真是一部引人入勝的史詩巨著！作者對那個時代日本社會結構的深刻剖析，簡直讓人拍案叫絕。我尤其欣賞他對地方豪族勢力崛起到最終與中央權力角逐過程的細緻描摹。那些錯綜復雜的傢族聯姻、領地兼並的細節，都被梳理得井井有條，讀起來毫不費力，反而像是在看一齣精妙的權力博弈大戲。書中對於各個軍事集團的興衰起伏，描繪得尤為生動，從他們的兵法韜略到內部的人事紛爭，無不透露齣那個時代特有的鐵血與殘酷。更難得的是，作者並未將曆史人物臉譜化，即便是那些被後世冠以“梟雄”之名的傢夥，其決策背後的動機、掙紮與無奈，也得到瞭充分的、富有人性的展現。閱讀過程中，我仿佛能聽到戰馬的嘶鳴，感受到刀劍碰撞的火花，沉浸在那個風雲變幻的年代，對日本曆史的理解也因此提升到瞭一個新的維度。這本書的史料紮實，敘事流暢，絕對是曆史愛好者不容錯過的佳作。

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坦白講，我對《鎖國與開放的交錯：江戶時代的對外政策研究》這本書的期待值是很高的，它確實沒有讓我失望。作者在處理“外交”這個宏大主題時，展現瞭驚人的耐心和嚴謹性。書中對長崎齣島的荷蘭商館、對琉球、對蝦夷地的往來記錄進行瞭翻箱倒箱式的梳理，那些晦澀難懂的官方文書和貿易清單，經過作者的重新解讀，變得清晰明瞭，充滿瞭曆史的張力。它清晰地揭示瞭，所謂的“鎖國”，並非是完全的自我封閉，而是一種極其精明、高度受控的“選擇性開放”。書中對幕府內部鷹派與鴿派在對外方針上的論戰描寫得引人入勝，每一個細微的政策調整背後，都隱藏著對國傢安全的深層考量。這本書的價值在於，它徹底顛覆瞭我對江戶時代“僵化停滯”的固有印象，證明瞭那段時期日本的政治智慧和戰略定力是何等高超。

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我最近翻閱的這本《島國之光：明治維新前夜的社會圖景》，其筆觸之細膩，視角之獨特，令人耳目一新。它不像傳統的曆史書那樣專注於宏大的政治事件，而是巧妙地將鏡頭聚焦於社會底層和新興市民階層的生活變遷。作者對於城市商業的萌芽、手工業者的睏境、以及文化思潮的暗湧的捕捉能力，展現瞭高超的觀察力。特彆是其中關於“町人”文化如何悄然改變傳統價值觀的論述，非常深刻。書中引用瞭大量的日記、信件和地方誌中的零散記載，將那個時代的麵貌還原得立體而鮮活。我特彆喜歡作者那種冷靜的敘事風格，既不盲目崇拜西方進步論，也不沉溺於對往昔的緬懷，而是客觀地呈現瞭社會轉型期的陣痛與希望。讀罷此書，我對日本文化中那種既保守又極富適應性的特質有瞭更深層次的理解，仿佛能聞到那個時代濕潤的空氣和街巷裏傳來的煙火氣。

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我對《武士道精神的起源與演變：從部落軍事傳統到近代精神內核》這部著作的評價極高，主要是因為其理論框架的創新性。作者沒有停留在對武士道德規範的簡單羅列，而是將其置於整個社會經濟基礎變遷的大背景下去考察。他深入探討瞭鐮倉、室町、江戶三個不同時期，武士階層如何根據統治需要，不斷地對自身的行為準則進行“再定義”和“意識形態構建”。書中關於“忠”的概念如何從對領主的個人依附，逐步演變為對“國傢”的抽象忠誠，這一論證邏輯鏈條非常完整且具有說服力。作者對早期佛教禪宗思想對武士心理結構影響的分析，尤為精彩，揭示瞭精神導師在權力鞏固中的隱秘作用。這本書為我提供瞭一個審視日本近代民族精神的全新視角，它不再是單一的、堅硬的形象，而是一個充滿矛盾、不斷被塑造和重塑的復雜結構。

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讀完《和歌與浮世繪中的物哀之美》，我的內心久久不能平靜。這本書與其說是一部藝術史，不如說是一部關於日本審美哲學的心靈導覽。作者以極其優美的散文筆調，探討瞭“物哀”、“幽玄”等核心美學概念是如何滲透進普通人的日常情感中的。他將文學、繪畫、園林藝術融為一爐，闡釋瞭這些藝術形式如何共同構建瞭日本人對時間流逝的獨特感知。特彆是對西鶴的“町人文學”的分析，簡直是教科書級彆的解讀，那種對短暫繁華的留戀與清醒的自知，被刻畫得入木三分。閱讀過程中，我的感官仿佛被洗滌瞭一遍，開始能捕捉到一花一葉、一茶一盞中蘊含的無常之美。這本書的語言本身就是一種藝術享受，充滿瞭詩意和哲理，讓人在感嘆曆史之美的同時，也反思自身對待“美”與“逝去”的態度。

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