龚鹏程
1956年生,祖籍江西吉安,台湾师范大学国文研究所博士。曾任淡江大学中文系主任、研究所所长、文学院院长,中正大学历史研究所教授,中华道教学院副院长等教职;亦曾任出版社总编、报社总主笔、台北市政顾问,并任公职负责两岸文化交流事务。创办南华、佛光两所大学,现任卢森堡欧亚大学校长,及国际佛学研究中心主任、世界道教研究中心主任、中国古典文学研究会理事长等职。著书四十余种,主编书刊数百种。现客居燕京,任北京师范大学特聘教授,并于北京大学、南京大学、四川大学等校客座。
发表于2024-11-17
侠的精神文化史论 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 武侠 文化 龚鹏程 历史 侠 侠的精神文化史论 文化史 中国
《游的精神文化史论》一书的姊妹篇,着重将“侠”作为中华文化另一种特殊形态,从秦汉直到今天的青少年犯罪问题都涉猎在内,这是该书最具现实意义的一面。虽然是学术路数,行文依然非常注意可读性,对侠文化史的建构也超出寻常视野
大陸版的,總覺得哪裡不對勁,怪怪的~ 還是1987年錦冠最初版本的《大俠》,最簡潔扼要,最意氣風發,最好!
评分印象中作者好像很推崇古龙
评分自古以来,侠者,边缘也;武侠文学,不入流也;武侠评论,多胸臆而已。然而这书走的是真学术路线,从春秋战国时代考据起,侠的源流、演变,内涵的扩大,都有理有据,让人不得不以史的眼光去看它。源于儒墨理想、掺入市井习尚的侠义精神,本事意气的行为,却在唐转入戍边爱国的寓意,而至宋元明清,则沦为清官的奴才,却到了清末民初,在国家风雨飘摇之际,焕发出为国为民不失个人气质的光彩。现代武侠小说里的侠,只是侠的一种样子而已,当你把这些侠,放入历史的演变中看看秦舞阳、看看班固、看看李白,你会觉得侠好像不仅仅是路见不平的武林高数;若放入现在社会中,看看帮派少年,你又会觉得,哦,侠,原来是那些不招人喜欢的混小子……侠是一个中性词,在岁月的流逝,历史的前进,社会的变革,这么一个过车中,终于演变成了我们心中的样子。
评分全面性比较棒,但是杂且乱,有些章节不敢苟同。
评分此书价值要在前半部论史,疏解中国历史上现实存在之侠,与以此为基础而来的侠之观念流变,笔法跌荡纵横,恣意张扬;而最初所谓侠者,实乃聚众不法之徒,亦多有称霸一方鱼肉乡里之恶,为社会反动势力,所求者无非原始生命之树立,至唐始一变,门阀贵族退出历史舞台,知识阶层干预,渐有理性榫入,是为侠义也,清末民初又一变,乃国难之时,社会秩序崩坏之际,对于非体制力量的渴求,如此曲折走来,建构出现代人观念里侠文化内涵与心态;后半部论武侠小说,不脱叶洪生、陈平原诸书立论,然其厚古龙而薄金庸,厚古龙固因彼对于武侠文体有提升逆转之功,薄金庸,则未能曲尽其意,不及详述,窃以此为作者地域之局限,亦莫可知
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