中国民间儿疗图解

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页数:173
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出版时间:2008-4
价格:14.00元
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isbn号码:9787536464803
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图书标签:
  • 中医
  • 儿科
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具体描述

《中国民间儿疗图解》第一版发行数万册,受到广大读者的好评,并荣获西南西北片区优秀科技读物奖及第二届四川省优秀科普读物奖,且受到港台出版界青睐,由台湾千华出版公司列入“国粹精选”,在台湾出版了繁体字本。

我们收到许多热心的读者来信,他们希望除介绍各种儿疗方法外,能增加常见小儿疾病的具体操作。经过我们两年的努力,增补了“临床治疗图解”部分,增加图140幅,力求突出实用性,但愿能满足读者的需要。

跨越时空的文化之旅:新编中国古代乐器研究 引言 本书旨在深入探索中国古代音乐遗存中那些沉默却富有生命力的乐器群像。我们不着眼于当代的音乐实践,而是将目光投向数千年前的宫廷雅乐、民间祭祀以及文人清音之中,试图通过对实体遗存、图像文献和文字记载的交叉比对,重建一个宏大而精微的古代乐器宇宙。本书立足于考古学的新发现与传统文献学的严谨考证,力求提供一个既有学术深度,又充满可读性的研究范本。 第一部分:溯源与定型——先秦至汉代的乐器体系 本部分聚焦于中国音乐文化的最早源头,即先秦时期的乐器形制确立与礼制化过程。 第一章:石与骨的低语——史前至夏商的萌芽 我们将从陶埙、骨笛等早期吹奏乐器入手,探讨它们在原始社会中的象征意义与实际功用。重点分析河南舞阳贾湖遗址出土的骨笛,通过声学复原技术,重现那些跨越八千年的原始音调。在商周时期,礼乐制度的建立使得乐器开始承载复杂的社会功能。 青铜的辉煌:编钟与编磬的制度化:深入解析成组成套的青铜编钟(如曾侯乙墓出土的编钟),不仅探讨其冶金技术和音高系统(十二律的初步确立),更重要的是阐明其在“礼”中“辨尊卑,明等级”的核心作用。编磬的制作工艺与石材选择,亦是考察古代声学理论的绝佳切口。 弦乐的初现:古琴与古筝的雏形:本章细致考察早期弹拨乐器——如“瑟”和“琴”(七弦琴的早期形态)的形制演变。通过对早期文字描述(如《诗经》中的相关记载)的梳理,推断其早期构造、定弦方式以及与祭祀活动的关系。 第二章:百家争鸣与胡汉交融——秦汉乐律的成熟 秦汉大一统的背景,促进了乐律的规范化和乐器的多样化。 律学与音律考证:集中讨论汉代律学大师如郑玄、蔡邕在音律理论上的贡献,以及他们如何试图统一不同地域的音高标准。这部分将涉及对律管(如侯制)的复原研究。 丝桐之声的兴起:重点分析“筝”在汉代地位的提升,以及它与“琵琶”(五弦琵琶)的早期形态的对比。马王堆汉墓出土的乐器实物,为我们提供了直观的研究对象。 管乐的创新与融合:汉代是管乐器大发展的时期。我们详细考察竽、篪、筚篥(源自西域,汉代开始融入中原乐器体系)的结构特征,并探讨乐府制度对民间音乐和宫廷音乐的收录与整理。 第二部分:大唐气象与丝路遗风——隋唐至宋元的乐器演变 隋唐的开放与融合,极大地丰富了中国乐器的族群,形成了前所未有的盛世乐章。 第三章:万国来朝:唐代燕乐与器物革新 唐代音乐的特点是吸收域外文化并将其本土化。 异域乐器的本土化改造:重点分析源自中亚、天竺的乐器,如箜篌(卧式与竖式)、筚篥(唐代形制演变)、方响(金属击弦乐器)的传入、定型及在唐代“燕乐”、“法曲”中的应用。 鼓吹乐的盛行:唐代鼓吹乐(如十部鼓吹)的编制庞大且复杂。本书将详细剖析唐代大型鼓吹乐器的组合,包括不同形制的羯鼓、铙鼓、云锣等打击乐器的形制特征及在仪仗中的部署。 工匠精神的体现:通过敦煌壁画、唐代诗歌中对乐器制作材料(如名贵木材、玉石镶嵌)的描述,侧面印证唐代乐器制作工艺的精湛水平。 第四章:士大夫的审美品味与乐器的日常化——宋元时期 宋代文人阶层对音乐的品味趋于内敛和精致化,乐器形制也随之调整。 宋代雅乐的复古倾向:探讨宋代对周汉礼乐的重新“复古”尝试,及其对编钟、编磬等礼器型制的复原与重塑,与当时文人对古音的追求之间的关系。 “筝”与“琴”的风格分化:宋代是古琴艺术走向成熟的关键期,琴谱的出现和流派的初步形成,对古琴的形制(如徽位、面形)产生了细微但关键的影响。同时,筝(宋代称为“筝”或“古筝”)在民间和戏曲中的应用愈加广泛。 戏曲的崛起与新乐器的诞生:元代杂剧的兴盛,对乐器的需求从雅乐向戏曲伴奏转型。对早期板胡、月琴(或称“弦子”)等服务于说唱和戏剧的乐器进行形制追溯,分析其如何适应更具叙事性和情感表达的音乐需求。 第三部分:器物中的声学与社会意义 本部分将乐器置于更广阔的社会和科学背景下进行考察。 第五章:古代乐器的声学原理与材质学研究 律制与音高的物质基础:分析不同乐器(管乐器的长度与内径、弦乐器的张力与长度、膜乐器的张力)如何实现特定的音高系统,并对比先秦、汉唐声学观念的差异。 材料对音色的决定性影响:探讨不同木材(如梧桐、梓木)、金属(铜的合金比例)、甚至玉石在乐器制作中如何影响最终音色的“韵味”,并结合现代的材料科学分析进行佐证。 第六章:图画中的乐器考证 视觉资料是研究古代乐器最重要的补充证据。 壁画、石刻与雕塑的解读:系统梳理魏晋南北朝、隋唐、宋元时期重要的墓室壁画(如山西、河南、新疆地区的壁画)和石窟造像中乐器的描绘。分析这些图像信息在乐器形制、演奏姿态、组合编制上的价值与局限性(例如,图像的程式化与艺术夸张)。 乐谱与图谱的相互印证:结合现存的工尺谱、减字谱等古代乐谱中对演奏技法的提示,与乐器实物或图像进行相互印证,以期更准确地还原古代的演奏状态。 结语 本书试图提供一个多维度、立体化的古代乐器研究框架,通过对史前遗存到元代成熟体系的系统梳理,展现中国古代音乐文化中乐器所承载的技术创新、礼制规范、民族交融和审美情趣。这些跨越千年的乐器,不仅是人类智慧的结晶,更是我们触摸历史深处脉搏的最直接媒介。

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读后感

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从文化传承的角度来看,这本书简直是一部活生生的民间符号百科全书,但它展示的方式却是如此的温和与亲切。那些反复出现的纹样、造型和色彩组合,绝非随意的堆砌,而是蕴含着古老而朴素的哲学和美好的愿望。比如某些重复出现的几何图形,在不同的场景中被赋予了不同的象征意义,这本书就像是一个耐心的导游,默默地指引我们去认识这些符号背后的世界。它巧妙地将教育性融入到纯粹的视觉欣赏之中,让学习不再是枯燥的记忆,而变成一场充满乐趣的文化寻宝游戏。我能感受到其中浓郁的地方色彩和乡土气息,这对于生活在快节奏城市中的下一代来说,是一种宝贵的精神滋养,让他们能够锚定自己的文化之根,不至于在信息洪流中迷失方向。

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这本书的插图风格真是太迷人了,色彩运用大胆又细腻,完全能感受到创作者对民间艺术那种深入骨髓的热爱。尤其是那些传统图案的描摹,线条流畅却又不失古朴的韵味,让人仿佛穿越回了过去,耳边还能听到咿呀学语的童音。我特别喜欢它在处理人物动态时的那种灵动感,即便是静止的画面,也能从中读出故事和情感的流动。这种视觉上的享受,不仅仅是给孩子看的,成年人光是欣赏这些精美的图画,也是一种极大的放松和愉悦。它不像市面上很多追求卡通化和现代感的绘本,这本书保留了非常纯粹的、源自生活深处的民间审美,每一个细节都透露着匠心。装帧设计也很有讲究,纸张的质感和油墨的散发出的气息,都让人爱不释手,拿在手里沉甸甸的,感觉是件值得珍藏的艺术品。我甚至会花很长时间去研究那些小小的背景元素,里面藏着很多被遗忘的生活场景和民俗符号,很有意思。

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作为长期关注儿童美育的观察者,我必须赞叹这本书对于“美”的教育的独特视角。它没有去刻意简化或扭曲那些复杂的民间造型,而是以一种近乎敬畏的态度去呈现它们的原貌。这对于正在建立审美基础的孩童来说,是至关重要的。他们接触到的不是被过度稀释的、迎合市场潮流的产物,而是带着时代烙印和地域特色的、充满生命力的艺术形态。这种“真实的美”,比任何教条式的说教都要有力得多。它告诉孩子们,美存在于我们日常的生活和传统之中,不需要刻意追逐遥远的概念,只要用心去观察,去感受身边那些朴素而强大的力量。这本书无疑是在进行一场潜移默化的美学熏陶,功在当代,利在千秋。

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这本书的装帧和开本设计,简直是为“上手”而生的。它不是那种小心翼翼捧在手里的精致瓷器,而更像是一个邀请你一起玩耍、甚至可以被摩挲得有些旧痕迹的伙伴。纸张的选择非常考究,那种略带粗粝感的触感,非常贴合民间艺术的质朴调性,而且耐翻阅,这一点对经常被孩子“折磨”的书来说简直是福音。翻阅时那种沙沙的声响,也为阅读体验增添了一层温暖的怀旧色彩。我尤其欣赏它的整体布局,每一页的留白都恰到好处,既保证了画面的完整性,又不会让人感觉拥挤。它似乎在邀请你的目光在页面上自由漫步,去发现那些隐藏在边缘角落的小趣味。这种人性化的设计,体现了出版方对目标读者群体的深度理解。

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我得说,这本书在叙事节奏上处理得相当老道,虽然是图册性质,但它巧妙地通过画面的切换和场景的递进,构建了一种无声的叙事结构。它没有使用过于直白的长篇文字去解释什么,而是依靠视觉语言的力量,让故事自然而然地发生。这种留白的处理非常高明,它鼓励了阅读者——无论是孩子还是大人——去主动参与到内容的解读中,去填补那些未言明的空白,从而形成自己独特的理解和感悟。我发现,每次重读,都会因为自己心境的变化而看到新的东西,这才是好作品的魅力所在。它不急于一次性把所有信息倾泻给你,而是像一位耐心的智者,引导你慢慢品味,细细回味。这种克制的表达方式,恰恰体现了它深厚的文化底蕴,让人在宁静中获得充实。

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