王阳明

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出版者:中国发展出版社
作者:王允亮
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2008-4
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787802341692
丛书系列:
图书标签:
  • 王阳明
  • 心学
  • 人物传记
  • 历史
  • 传记
  • 哲学
  • 明朝
  • 重建中国学术的努力
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  • 实践
  • 智慧
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具体描述

王阳明:唤醒内心的良知,ISBN:9787802341692,作者:王允亮

王阳明:一场穿越时空的哲学远行 这本书并非聚焦于某一位特定历史人物的生平事迹,也不是对某个学派的理论进行梳理。它是一次关于“心”的深度探索,一次对人类认识自我、理解世界的内在机制的追问。我们将从人类思想史的宏大视角出发,追溯那些关于“心”的源头活水,直至它们汇聚成一股强劲的哲学思潮,并在这股思潮中,寻找到那个被后世誉为“心学集大成者”的身影,以及他所开启的,一场关于“致良知”与“知行合一”的哲学远行。 我们的旅程始于对“心”这个概念的溯源。在东西方的哲学传统中,“心”始终占据着核心地位。在中国,从先秦的诸子百家,到汉唐宋的儒释道,对于“心”的理解,经历了漫长而曲折的演变。我们探寻老子“虚静”、“无为”的智慧,如何指向内心的宁静与洞察;追溯孔孟“仁”与“德”的伦理建构,如何强调内心的道德自觉与修养;审视佛教“心经”中“空”与“识”的辩证,如何揭示心识的虚幻与本源。这些古老的智慧,如同散落在大地上的珍珠,各自闪耀着独特的光芒,它们共同构成了中国传统文化中关于“心”的丰富而多元的图景。 而在西方,哲学的起点,同样是对“灵魂”与“理性”的思考。古希腊的苏格拉底,通过“认识你自己”的诘问,将哲学从对自然的关注转向对人自身的探索,强调了理性的重要性。柏拉图的“理念论”,将世界的本体置于精神层面,认为感官世界只是“理念”的投影,真正实在的是永恒不变的“理念”,而认识“理念”则依赖于灵魂的理性回忆。亚里士多德则更注重现实世界的经验,但他也强调“理性”在认识论中的核心作用,认为通过感官经验与理性思维,人类可以把握事物的本质。在中世纪,基督教神学进一步将“灵魂”的救赎与上帝的恩典联系在一起,使得“心”与信仰、道德紧密相连。 然而,当哲学史的目光缓缓移向文艺复兴之后,笛卡尔的“我思故我在”标志着近代哲学的开端,他将“怀疑”作为认识的起点,将“意识”推向了前所未有的高度,对“心”的认识进入了一个新的阶段。斯宾诺莎进一步探讨了“实体”的统一性,将精神与物质视为同一实体的不同属性。而到了德国古典哲学,康德的“批判哲学”对人类认识能力的界限进行了深刻的考察,他认为我们只能认识“现象”,而无法触及“物自体”。黑格尔则以其“绝对精神”的哲学体系,将历史视为精神自我发展的过程,强调了意识的能动性与历史性。 在这条绵延千年的哲学之河中,我们看到了不同时代、不同文化背景下的思想家们,如何以各自的方式,试图理解“心”的本质,洞察人类认识的奥秘。他们或侧重于道德的实践,或指向理性的力量,或强调精神的超越,或关注意识的结构。然而,在如此庞杂而深邃的思想海洋中,是否有一种力量,能够将这些看似零散的探索,凝聚成一种更为统一、更为切实的体验?是否有一种哲学,能够超越抽象的思辨,直接触及我们每一个人的内心,指导我们的生活,让我们能够更清晰地认识自己,更坚定地走向自己的人生? 正是在这样的背景下,我们开始将目光聚焦于那股在明代中后期悄然兴起,并最终席卷整个东亚思想界的强大哲学思潮。这股思潮,如同一次哲学上的“大爆炸”,以前所未有的力量,重新定义了“心”在认识论与实践论中的地位。它不再仅仅是认识的主体,也不仅仅是道德的载体,而是成为一切实在的本源,成为我们之所以为人的根本。它强调的是一种直接的、内在的体悟,一种超越形式与概念的真切感受。 在这股思潮的中心,一位伟大的思想家,以其非凡的智慧与实践,成为了这场哲学革命的核心人物。他并非只是一位学者,更是一位身体力行的实践者。他的学说,并非仅仅是书斋里的理论,而是渗透进他的生活、他的政治、他的军事,乃至他与人交往的每一个细节之中。他以其独特的经历,将儒家的仁义道德与佛家的直指本心相结合,开创了一种全新的心学体系。 这本书,正是要带领读者,一同走进这位思想家所开辟的哲学世界。我们不会停留于对他个人生平的简单叙述,而是深入剖析他思想的逻辑脉络,他所提出的核心概念,以及这些概念对于理解人类精神世界的重要意义。我们将探讨“心即理”的命题,理解为何“心”能够成为一切事物的根本依据;深入挖掘“致良知”的内涵,理解我们每个人内心深处所蕴含的道德律令,以及如何通过自我反省与实践,将其充分显现;并重点解读“知行合一”的实践原则,理解知识与行动并非割裂,而是相互渗透、相互印证的统一体,真正的知识必然体现在行动之中,而行动的有效性也依赖于清明的认知。 我们将追溯这位思想家如何从个人的修炼出发,一步步将其学说推向更为广阔的社会实践。他如何在复杂的政治斗争中保持内心的坚定?他如何在军事策略上体现出“心”的灵活性与决断力?他如何通过对普通民众的教化,让他们也能理解并践行他的哲学思想?他的学说,不仅影响了当时的中国,更跨越时空,深刻地影响了日本、朝鲜等东亚国家,成为塑造区域文明的重要精神力量。 更重要的是,本书将引导读者思考,在当今这个信息爆炸、价值多元的时代,这位思想家的哲学思想,依然能为我们提供哪些深刻的启示?在纷繁复杂的外部世界中,如何找到内心的定盘星?在面临种种诱惑与挑战时,如何坚持自己的道德原则?在学习新知识、掌握新技能的同时,如何确保它们能够真正服务于我们的生活,而非成为无用的空谈?“致良知”是否仍然是我们辨别是非、做出正确选择的内在罗盘?“知行合一”是否仍然是我们成就事业、实现人生价值的根本途径? 这不仅仅是一本关于哲学思想的书,更是一次关于如何成为一个更清晰、更坚定、更有力量的“人”的指引。它邀请我们一同踏上这场穿越时空的哲学远行,去发现我们内心深处那片未被驯服的广阔天地,去倾听那来自灵魂深处的呼唤,去勇敢地践行那些关乎我们生命本质的真理。它将帮助我们理解,思想的力量如何能够改变世界,更重要的是,它如何能够改变我们自己。

作者简介

目录信息

读后感

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因为看《明朝那些事儿》而对王阳明的执行合一的哲学思想感兴趣,所以在书店看到这本书就拿下了,因为书名太像是介绍他哲学思想的感觉。 然而这是一本介绍性的书籍,甚至连人物小传都算不上,章节之间也没有什么联系。也难怪,因为它是中国历史人物介绍丛书中的一本。里...

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因为看《明朝那些事儿》而对王阳明的执行合一的哲学思想感兴趣,所以在书店看到这本书就拿下了,因为书名太像是介绍他哲学思想的感觉。 然而这是一本介绍性的书籍,甚至连人物小传都算不上,章节之间也没有什么联系。也难怪,因为它是中国历史人物介绍丛书中的一本。里...

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作为一目十行的故事书看看还好 本来对这一套书也没抱多大期望 崩溃边缘随便拿来翻翻的 没想到写的还蛮有意思 虽然作者有些感慨读起来太像廉价励志书中的经典词句 另外一本讲李贽的 写的更煽情 翻到后记 发现作者是Columbia的闷骚女 释然 真应该给初、高中的孩子们看看 少时就...  

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看到最後 我似乎親眼目睹陽明先生在青龍鋪隕落的那一幕 我眼睛濕了 想起孔子對著子貢說: 你怎麼才來啊 聖賢的逝去是人世間最大的遺憾 我不能接受 就像是我生命中不能彌補的痛 我就像站在子貢身邊 就像站在青龍鋪的孤舟上 遠望蒼茫  

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枉我花了一上午去看。。。 形式过于幼稚,而且没什么实际意义。花哨 内容也没什么新的东西,说教严重。 不建议看。 豆瓣说我评论太短了,那就索性长一点吧。 王阳明我也不很了解,所以我想通过这本书来了解一下,结果我发先看这本书的时候没有获得任何新的信息,还被那种说教的...  

用户评价

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这本书的语言风格,初看之下略显晦涩,但一旦沉浸其中,便会发现其中蕴含着一种古朴典雅的韵味,仿佛是直接从那个时代的文风中提炼出来的精华。我注意到,作者在引用或转述王阳明的一些论述时,极少使用现代化的白话解释,而是保留了原文的语境和力量感,这对于追求原汁原味的读者来说,无疑是一种享受。这要求读者必须投入更多的注意力去解码,但回报是巨大的——你感受到的是一种思想的“原浆”。书中对于心学与理学之间那种微妙的、刀光剑影般的辩论过程的还原,非常到位,没有偏袒任何一方,而是客观地展示了学术交锋的激烈性。这种深入骨髓的考据,让这本书摆脱了许多“光环化”传记的通病,呈现出一个更加真实、更具争议性的王阳明形象。每一次阅读,我都会发现一些之前略过的、关于某个特定仪式的描述,或是一句诗词的引用,都指向更深层次的文化意涵。

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老实说,我拿起这本书时,是抱着一种略带功利的心态,想速速了解一下这位心学的集大成者究竟有何过人之处。没想到,这本书的笔触竟是如此的雍容大气,它不是那种快餐式的“成功学”读物,而是一部沉静而有力量的史诗。作者似乎对明中后期的历史脉络有着极强的掌控力,对诸多次要人物的勾勒也毫不含糊,使得整个故事的背景立体而坚实。尤其是在描写他平定朱宸濠叛乱那一段,节奏的把控简直是大师级的。先是缓慢堆积的紧张气氛,对叛军势大和朝廷内部的疑虑的渲染,让人手心出汗;随后,在关键的转折点,笔锋陡然一转,干净利落地展现了王阳明如何以近乎奇谋的方式扭转乾坤。这种叙事上的疏密有致,读起来极为过瘾,让人不得不佩服作者深厚的文学功底和对历史细节的考据精神。它成功地将哲学思辨与波澜壮阔的军事行动完美地融合在一起,极大地拓宽了传统人物传记的边界。

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从装帧设计和版式排布来看,这本书的出版方显然是下了大功夫的。字体选择沉稳大气,页边距的处理恰到好处,让厚重的文字内容阅读起来丝毫没有压迫感。更值得称赞的是,书中穿插的几幅手绘地图和人物速写,虽然简朴,但精准地把握了历史场景的氛围,如同一次次恰到好处的视觉休息。这本厚重的书,读起来有一种“慢工出细活”的满足感。它不像那些赶工期出的作品,急于在市场上占据一席之地,而是真正沉淀了作者多年心血的结晶。这本书的内容是需要时间去消化的,它不是用来炫耀“我读过了什么”的资本,而是用来陪伴你度过一段深刻自我对话的旅程。每一次翻阅,都像是在与一位饱经风霜的智者进行一场跨越时空的对话,那种宁静而深远的思索体验,是其他任何通俗读物所无法比拟的。

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我必须承认,这本书对我的触动是结构性的,它改变了我对“修身”和“齐家治国”之间关系的理解。作者通过大量的侧面描写,展现了王阳明在家庭责任与个人理想之间的拉扯。特别是书中有一章详细描述了他处理与儿子关系时的那种矛盾与克制,那种在“圣人”光环下,作为父亲的笨拙和无奈,显得极其人性化。这让我意识到,伟大的思想家也是会犯错的普通人,他们的伟大之处,恰恰在于他们能在人性的局限中,依然努力去践行他们所相信的至高理念。这种从“神坛”走向“人间”的刻画,是这本书最成功的地方之一。它不是在歌颂一个符号,而是在重构一个有血有肉、在世俗泥潭中挣扎向上攀登的生命体。读完后,我对自己日常生活中那些微不足道的坚持和妥协,都有了全新的审视角度。

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这本**《王阳明》**的叙事手法简直是教科书级别的,作者对人物心理的捕捉细致入微,让人仿佛能亲身感受到那个时代士人的挣扎与超脱。开篇没有急于铺陈宏大的历史背景,而是巧妙地选取了王阳明早年求学时期的某个关键转折点,通过细腻的环境描写和人物内心独白,迅速将读者带入情境之中。我特别欣赏作者对于“知行合一”思想形成过程的描摹,它不是平铺直叙地解释概念,而是将其融入到王阳明屡次被贬谪、在逆境中不断反思与实践的生命历程里。比如,书中描绘他被流放到贵州,在“龙场悟道”前后的那种焦灼、绝望到豁然开朗的心理波动,其文字张力极强,读来令人热血沸腾。书中对明代官场的腐败和党争的刻画也极为写实,这种深刻的社会洞察力,使得王阳明这位历史人物不仅仅是一个哲学家,更是一个在复杂现实中摸爬滚打的政治家和实践者。我合上书页时,脑海中浮现的画面不再是冰冷的史书记载,而是一个鲜活的、充满生命力的灵魂在历史的洪流中奋力前行。

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算是入门读物,不是很深刻,中规中矩的的一些内容。

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不得不说很通俗,也很现代,但是可以看出作者很用心,也希望给人以警示思考的作用,用来消遣挺好。

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写的还行。

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读了一半已经让我很想吐槽作者的水准了

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读了一半已经让我很想吐槽作者的水准了

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