侠的精神文化史论

龚鹏程1956年生，祖籍江西吉安，台湾师范大学国文研究所博士。曾任淡江大学中文系主任、研究所所长、文学院院长，中正大学历史研究所教授，中华道教学院副院长等教职；亦曾任出版社总编、报社总主笔、台北市政顾问，并任公职负责两岸文化交流事务。创办南华、佛光两所大学，现任卢森堡欧亚大学校长，及国际佛学研究中心主任、世界道教研究中心主任、中国古典文学研究会理事长等职。著书四十余种，主编书刊数百种。现客居燕京，任北京师范大学特聘教授，并于北京大学、南京大学、四川大学等校客座。

出版者:山东画报出版社

作者:龚鹏程

页数:345

出版时间:2008-5

价格:43.00元

装帧:平装

isbn号码:9787807135739

图书标签:武侠龚鹏程文化历史侠侠的精神文化史论文化史中国

《游的精神文化史论》一书的姊妹篇，着重将“侠”作为中华文化另一种特殊形态，从秦汉直到今天的青少年犯罪问题都涉猎在内，这是该书最具现实意义的一面。虽然是学术路数，行文依然非常注意可读性，对侠文化史的建构也超出寻常视野

读后感

龚先生曾有《国学入门》一书，书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑，但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 （一） 笔者基于对侠起源问题的考察，可发见书中很多精彩处。 其一，本书梳理了较完...

龚先生曾有《国学入门》一书，书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑，但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 （一） 笔者基于对侠起源问题的考察，可发见书中很多精彩处。 其一，本书梳理了较完...

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用户评价

此书价值要在前半部论史，疏解中国历史上现实存在之侠，与以此为基础而来的侠之观念流变，笔法跌荡纵横，恣意张扬；而最初所谓侠者，实乃聚众不法之徒，亦多有称霸一方鱼肉乡里之恶，为社会反动势力，所求者无非原始生命之树立，至唐始一变，门阀贵族退出历史舞台，知识阶层干预，渐有理性榫入，是为侠义也，清末民初又一变，乃国难之时，社会秩序崩坏之际，对于非体制力量的渴求，如此曲折走来，建构出现代人观念里侠文化内涵与心态；后半部论武侠小说，不脱叶洪生、陈平原诸书立论，然其厚古龙而薄金庸，厚古龙固因彼对于武侠文体有提升逆转之功，薄金庸，则未能曲尽其意，不及详述，窃以此为作者地域之局限，亦莫可知

啊啊忘记MK了这本是啥时候读完的……越到后面越觉得展开好像不太对

自古以来，侠者，边缘也；武侠文学，不入流也；武侠评论，多胸臆而已。然而这书走的是真学术路线，从春秋战国时代考据起，侠的源流、演变，内涵的扩大，都有理有据，让人不得不以史的眼光去看它。源于儒墨理想、掺入市井习尚的侠义精神，本事意气的行为，却在唐转入戍边爱国的寓意，而至宋元明清，则沦为清官的奴才，却到了清末民初，在国家风雨飘摇之际，焕发出为国为民不失个人气质的光彩。现代武侠小说里的侠，只是侠的一种样子而已，当你把这些侠，放入历史的演变中看看秦舞阳、看看班固、看看李白，你会觉得侠好像不仅仅是路见不平的武林高数；若放入现在社会中，看看帮派少年，你又会觉得，哦，侠，原来是那些不招人喜欢的混小子……侠是一个中性词，在岁月的流逝，历史的前进，社会的变革，这么一个过车中，终于演变成了我们心中的样子。

作者投入关注最多的古龙小说是《三少爷的剑》，应该和大部分读者的看法不太一样。

前半部论史极佳，资料详实，观点鲜明，后半部评论一般