高桥哲哉出生于1956年。在东京大学大学院修读完博士课程后到南山大学担任讲师,后又回到东京大学大学院综合文化研究科任教授。
其主要著作有由未来社出版的《逆光的宇宙规律》、《证言的政治》,由讲谈社出版的《德里达》、《战后责任论》,由岩波书店出版的《记忆的伦理学》、《历史/修正主义》,晶文社出版的《“心”的战争》,以及影书房出版的《来自“物语”的废墟》。
徐曼,生于北京市,毕业于北京大学。1985年定居日本。现在日本大东文化大学、文教大学、东洋大学担任客座讲师,同时从事笔译、口译等工作。
发表于2025-02-02
战后责任论 2025 pdf epub mobi 电子书
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评分2000年后的日本电影中,大概没有哪一部片子,能如2005年的《永远的三丁目的夕阳》一样能描绘出现代日本人心目中的战后奋斗史。电影选取昭和33年(1958年)东京的三丁目为舞台,以街坊邻里之间的冷暖人生,来反应日本战后物资贫乏之时人们之间的美好感情与奋斗。这并非一部历史...
评分文学作品中,有时作家会让鬼魂出场,有一种说法,“鬼魂”的意象代表着未了的事,代表着过去未解决的问题和冲突。哈姆莱特的父王死了,可是老国王是被亲弟弟谋杀而死的,而这一惨剧却无人知晓,因为所有人都以为老国王是在花园里,意外被蛇咬伤而死的。为了复仇,老国王的鬼魂...
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评分2000年后的日本电影中,大概没有哪一部片子,能如2005年的《永远的三丁目的夕阳》一样能描绘出现代日本人心目中的战后奋斗史。电影选取昭和33年(1958年)东京的三丁目为舞台,以街坊邻里之间的冷暖人生,来反应日本战后物资贫乏之时人们之间的美好感情与奋斗。这并非一部历史...
图书标签: 日本 高桥哲哉 政治 历史 中日历史问题 中日关系 政治学 日本研究
《战后责任论》从哲学理论的观点出发,采取引用、比喻、比较的手法,以公正、严谨的科学态度,审视日本侵略亚洲各国的历史,批判日本国内主张”历史修正”的反动民族主义思潮,还历史以原本的面貌。作者站在正直、无私的立场,力主日本人应承担的责任:正视历史,反省过去,迫使日本政府履行战争赔偿并向亚洲各国战争受害者谢罪,用惨痛的历史教育后代,以免历史重演。
大半本是对加藤典洋“败战后论”的批判,结合阿伦特对审判的看法,观点正义,论证有些繁琐与重复。
评分哲学家出手谈历史问题是不一样,是吃透了阿伦特-列维纳斯-德里达的脉络再来谈战争责任、批判新民族主义的
评分高桥完全可以撇开那些哲学套路,让该书更加清楚明白,如《靖国神社》。
评分对加藤典洋《战败后论》中去罪化的批判。如果说加藤的书是言足以饰非,高桥哲哉这本书就是质胜文则野了。论证过程乱糟糟,看不出头绪。
评分有人说乱糟糟,一些讲话和谈话而已总得考虑受众吧,又不是发表在哲学或历史学杂志的论文,有所得便可
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