楊曉東,1973年生,漢族,黑龍江省林句縣人。1997年本科畢業於哈爾濱師範大學,獲法學學士學位:1995-2001年在黑龍江省林句縣從事教育工作;2001年考入黑龍江大學馬剋思主義學院,2004年獲法學碩士學位:同年考入南開大學哲學係,於2007年獲哲學博士學位。現任職於廈門大學人文學院哲學係,碩士研究生導師。主要研究方嚮為政治哲學、馬剋思主義社會發展理論和價值規範理論。在《教學與研究》、《學習與探索》、《江漢論壇》和《天津社會科學》等刊物發錶學術論文20餘篇。
《馬剋思與歐洲近代政治哲學》是在當代政治哲學的研究日益興盛以及對馬剋思主義政治哲學闡釋與創新的背景下展開的對政治哲學的重大問題的深人探討。通過對啓濛以來歐洲近代政治哲學發展脈絡的梳理和分析,論述瞭馬剋思政治哲學基本思路的形成。《馬剋思與歐洲近代政治哲學》除導論之外,共分為五章:第一章近代英國自由主義政治哲學的興起,從契約論和非契約論兩種論證方式上闡明瞭英國自由主義政治哲學的理論前提、理論核心和國傢觀念;第二章法國啓濛時代的政治哲學與政治實踐,揭示瞭法國政治哲學中對於平等和自由理念的倚重,以及自由與平等兩種政治理念在民主實踐中暴露齣來的衝突問題;第三章法國大革命後政治哲學的分化,論述瞭以法國大革命為轉摺點近代歐洲政治哲學呈現齣分化的趨勢,康德和黑格爾的政治哲學分彆代錶瞭不同的發展進路;第四章英、法政治哲學對法國大革命的理論迴應,通過英、法兩國政治哲學傢從不同角度對大革命的總結和分析,論證瞭自由主義政治哲學經過修正後而獲得的精緻化發展,並最終形成與國傢主義根本不同的政治哲學理路;第五章馬剋思政治哲學的誕生,通過梳理馬剋思的國傢觀的發展變化和人類解放思想的形成過程,彰顯齣馬剋思政治哲學對於近代歐洲國傢主義和自由主義政治哲學的批判性超越。《馬剋思與歐洲近代政治哲學》撇開政治思想史的述說方式,而是從政治理念的發展和演變入手,對啓濛以來歐洲近代政治哲學發展的整體脈絡進行瞭係統地梳理,並將法國大革命看作是歐洲近代政治哲學的轉摺點,圍繞著對它的分析和評判,突顯齣這一時期政治哲學分化的趨勢和特徵。自由主義和國傢主義之間的對峙為馬剋思政治哲學的誕生提供瞭有利的契機,馬剋思通過對於二者的批判性超越,提齣瞭“人類解放”這一政治哲學的價值預設,從而錶明他的政治哲學基本思路的形成因此《馬剋思與歐洲近代政治哲學》認為,馬剋思政治哲學與近代歐洲政治哲學存在著密切的關聯:一方麵,馬剋思在批判黑格爾的國傢主義學說的過程中實現瞭國傢觀的根本轉變;另一方麵,他在政治解放的範疇內認同瞭自由主義的基本主張,但同時看到瞭市民社會解放存在的局限性,因此在此基礎上進一步提齣“人類解放”的政治哲學基本構架。我們固然要以追求人類解放為終極目標,但同時亦不能忽視政治解放本身所具有的價值,應當從政治解放的意義上重新審視當代中國政治文明建設。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 馬剋思 近代哲學 政治哲學
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