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发表于2024-12-22

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精彩。

作者對思維模式的思考。遠遠超越了時代，也突破了思想史或科技史的藩籬。前三篇論文總結作者的觀點，〈传统性自然哲学的思考方法〉提綱挈領，〈模式·认识·制造——中国科学的思想风土〉最詳盡，其餘論文是利用這些思路討論實際問題，〈梁武帝的盖天说与世界庭园〉〈夜鸣之鸟〉與〈九宫八风说与少师派的立场〉比較精彩。醫療史部分，李建民已經在此基礎上有了更深入的討論。

读了《梁武帝》与《夜鸣之鸟》。在我看来，《夜鸣之鸟》的精彩之处不在于对鬼车传说的解构、溯源，而是通过咒术解析而展示出的“内—外”世界观。

每篇都读得很累，合卷后却热泪盈眶，似乎自己一直向往的就是山田先生的风格；对于事理的剖析，使用静态的谱系、图式和动态的拓扑变换，抽象出一个自洽的思维范式，以至于上能处理神话、巫术，下能料理心学理学，浓重地联想，轻微地考证，能注意到角落中尘封着的线索，比勘无甚关联的文献，垫话详尽，引人入胜，观题有得，掩卷唏嘘。

精彩。