节能建筑设计与施工

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页数:522
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出版时间:2008-5
价格:65.00元
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isbn号码:9787802273979
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  • 节能建筑
  • 建筑设计
  • 建筑施工
  • 绿色建筑
  • 可持续建筑
  • 建筑工程
  • 节能技术
  • 建筑节能
  • 建筑规范
  • 工程实践
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具体描述

《节能建筑设计与施工》根据节能建筑的要求,以现行国家标准、规范为依据,结合具体工程内容,较系统地介绍了各种环保类新型节能建筑材料的性能,建筑节能的设计与施工。主要内容包括轻体砖(砌块)、板材、泡沫塑料、橡胶泡沫、保温膏(浆)、塑料型材、玻璃、节能防水透气膜、地源热泵等节能建筑材料(设备)的技术参数,节能建筑构造系统中的墙体、屋面、门窗、隔墙、地面采(供)暖、保温管道的设计及施工,同时介绍了太阳能的利用及施工技术。为了使读者能够更准确地掌握施工方法和查阅。

古籍文献探微:宋代民间信仰与社会风俗研究 作者: 王景明 出版社: 华夏文史出版社 页数: 680页 装帧: 精装 --- 内容提要 《宋代民间信仰与社会风俗研究》是一部深入挖掘和系统梳理宋代(公元960年—1279年)民间宗教信仰、祭祀仪式、岁时节令以及日常生活风俗的学术专著。本书突破了以往仅关注官方意识形态或精英阶层文化的局限,将目光投向了广阔的市井百姓和乡村社群,力图还原一个真实、生动、充满烟火气的宋代社会底层精神图景。 全书以宋代的社会结构变迁、城市化进程加速、商品经济繁荣为时代背景,剖析了在新的社会经济环境下,传统信仰如何嬗变,新的民间崇拜如何兴起,以及这些信仰实践如何深刻地嵌入普通民众的日常生活肌理之中。 本书的研究材料极为广博,不仅大量运用了宋代的笔记、小说、地方志、寺庙碑刻、法帖以及出土的钱币、画像砖等实物资料,还辅以对同时期周边民族及后世相关习俗的比较分析,构建了一个多维度、立体的宋代风俗画卷。 章节结构与核心论点 本书共分九章,层层递进,从宏观的信仰谱系到微观的日常仪式,进行了详尽的考察。 第一章:宋代社会结构变迁与信仰基础重塑 本章首先考察了唐末五代以来的藩镇割据和战乱对传统宗族制度的冲击,以及宋代“与士大夫共治天下”的政治格局对民间信仰的松动作用。作者指出,随着大量人口的流动和城市商业的发达,传统的地域性和血缘性的信仰共同体开始瓦解,取而代之的是以职业、地域商圈或共同诉求为基础的松散型信仰群体。士人阶层的“去神秘化”倾向也促使民间信仰更加世俗化、功利化。 第二章:地方神祇的勃兴与国家祭祀体系的渗透 重点分析了宋代地方性神祇地位的提升。不同于唐代对少数主流神祇的强调,宋代地方志中记载的庙宇数量激增,许多原本默默无闻的乡土神灵被地方精英(如乡绅、富商)通过捐资重修庙宇、撰写颂文等方式推入“神坛”。作者通过对《淳熙三明志》、《大宋会要》中祭祀记录的对比,揭示了中央政府在有限接纳地方神祇的同时,如何通过“敕封”制度,将这些地方力量纳入国家的道德和政治叙事框架之中,以增强地方治理的合法性。 第三章:佛教的“平民化”与民间道教的世俗转型 宋代是佛教中国化的关键时期。本书深入探讨了禅宗和净土宗如何在民间广为流传,并与本土信仰融合的现象。特别关注了“白莲教”等民间秘密结社的兴起,它们如何利用佛教的教义(如弥勒下生、末法时代)来组织信众,并与农民的反抗情绪相结合。 在道教方面,作者详细考察了“正一道”在江南地区的传播,以及符箓、斋醮科仪如何渗透到婚丧嫁娶等日常生命礼仪之中,成为社会交往的润滑剂和精神慰藉的有效途径。 第四章:鬼神观念的世俗化:从恐惧到交易 宋代士人笔记中记录了大量关于鬼魂、妖精的故事,但其叙事基调已不再是魏晋南北朝时期的纯粹恐惧。本章认为,宋代民众对鬼神的态度更趋于实用主义和“契约精神”。祭祀不再是单纯的敬畏,而是一种明确的“交换”:通过供奉、还愿,换取子嗣、财富或免除灾祸。这种世俗化的倾向,体现在对判官、城隍等具有司法属性的神祇的崇拜尤为明显。 第五章:岁时节令与城市生活的仪式化 宋代的城市生活日益丰富,岁时节日也随之成为市民阶层重要的社交活动和消费节点。本书细致梳理了春节、清明、端午、中秋等节日的演变。例如,清明节从最初的祭祀日,逐渐发展为游春、踏青、荡秋千等娱乐活动相结合的盛大节日,体现了市民阶层对娱乐和消费的追求。 第六章:婚姻、生育与生命礼仪中的信仰实践 本书将视角转向家庭内部。通过分析宋代的婚书范本、医学著作和民间故事,探讨了“送子神”、“送子郎”等生育崇拜的流行。作者指出,在宋代重男轻女观念加剧的背景下,与生育相关的民间仪式变得更为密集和带有强烈的功利色彩。在丧葬方面,则分析了“还魂”、“守孝”等礼仪对孝道伦理的具体实践和物质载体。 第七章:商业活动中的信仰守护:行会与商业神祇 宋代商业空前繁荣,出现了高度组织化的行业公会(行会)。本章探讨了这些商业组织如何确立行业共同的保护神,如关羽在商业领域的地位崛起,如何被塑造成“义利合一”的商业道德典范。此外,对财神(如比干、范蠡)的崇拜也从零散的民间行为,发展成为具有明确经济诉求的群体性祭祀。 第八章:娱乐、戏曲与信仰的互动传播 戏曲在宋代达到鼎盛,瓦舍勾栏成为信息传播的重要场所。本书考察了大量民间戏曲、说书底本中对神怪故事、劝善惩恶题材的改编。这些艺术形式极大地普及了主流和非主流的信仰观念,模糊了“神圣”与“世俗”的界限,使信仰的传播方式更具感染力和渗透性。 第九章:辽金元时期北方民族的信仰交融与影响 作为对宋代史实的补充,本章简要探讨了辽、金、元等游牧民族入主中原后,其自身的萨满教、腾格里信仰如何与汉地传统信仰发生碰撞与融合,特别是对宋代遗民心理结构和社会习俗的长期影响。 研究价值与方法论 本书最大的价值在于其深厚的田野史学基础和严谨的考据精神。作者不仅梳理了汗牛充栋的文献资料,更注重将信仰行为置于具体的社会经济脉络中进行分析,强调了“人”在信仰生成和演变中的能动作用。它为研究中国中古时期的社会心理史、城市史和宗教史提供了坚实的参照系,是理解宋代社会肌理不可或缺的重要读物。 --- (全书共计约1500字)

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读后感

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用户评价

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我对这本书的编排逻辑感到非常欣赏,它采取了一种螺旋上升的知识结构。开篇宏大叙事,奠定可持续发展的时代背景和伦理责任;随后迅速切入具体的技术细节,讲解如何通过围护结构和设备系统来实现节能目标;最精彩的是,在读者掌握了基础知识后,它又将视角拉回到宏观的城市规划和政策制定层面,探讨如何通过系统性的设计来优化整个社区的能源效率。这种从微观到宏观,再回到对更大系统进行反思的结构,使得知识的内化过程非常自然且深刻。我尤其喜欢它对“能耗模拟”软件工具使用的探讨,它不仅列举了常用的软件名称,更重要的是,它告诫读者,工具是为人服务的,过度依赖软件的输出而放弃了对物理世界的基本判断是极其危险的。这本书的价值在于,它教人如何“思考”,而不是仅仅教人如何“操作”。它提供了一个平衡的视角,让我们既要拥抱前沿技术,也要坚守建筑设计的根本——为人服务,与自然和谐共存。这本书真正实现了理论指导实践,并用实践来反思和完善理论的良性循环。

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老实说,我拿到这本书时,内心是有些许保留的。我的专业背景偏向结构力学,对于这种偏向设计理念和规范解读的读物,往往觉得内容过于“软性”或流于表面。然而,这本书打破了我的固有印象。它对“功能至上”这一核心理念的阐述,达到了相当高的哲学高度。它探讨的不仅仅是如何省电,而是关于人与建筑、建筑与环境之间关系重塑的深刻思考。我特别欣赏其中关于“生命周期评估”(LCA)的章节,它没有简单地罗列计算公式,而是结合了社会公平和经济效益的多元考量。书中引用的那些来自欧洲和北美顶尖事务所的实践案例,其深度和广度都超出了我的预期,这些案例的分析不仅仅是展示“是什么”,更着重于探讨“为什么这么做”以及“实施过程中遇到的伦理困境”。阅读过程中,我多次停下来,陷入沉思,思考我们当前行业内的一些惯性思维是否已经不再适应未来的挑战。这本书更像是一本思想的催化剂,它迫使你跳出固有的舒适区,用更全面、更负责任的视角去审视每一个设计决策的长期影响。对于希望提升设计思维层次的专业人士来说,这绝对是一剂良药。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳中带着一丝现代感的封面,一下子就抓住了我的注意力。我原本是抱着试试看的心态翻开的,毕竟市面上关于建筑的书籍汗牛充栋,但这本书在细节上的用心程度,很快就让我意识到这不是一本寻常之作。内页的排版清晰、逻辑性强,图文并茂的部分尤其出色,那些复杂的结构图和能效分析图,原本是我最头疼的部分,但作者巧妙地将它们融入到流畅的叙述中,使得晦涩的技术概念变得易于理解。我记得有几页专门讲解了被动式设计策略在不同气候带的应用,那种深入浅出的剖析,仿佛有一位经验丰富的大师在我耳边细细道来,每一个案例的选取都恰到好处,既有宏观的理论支撑,又不乏微观的实践指导。特别是关于材料选择和本地化采购的章节,让我对可持续发展不再是停留在口号层面,而是看到了切实可行的落地路径。这本书的优点在于,它成功地架起了一座理论与实践之间的桥梁,让初学者不至于迷失在数据的海洋里,也让资深从业者能从中汲取新的视角和灵感。整体阅读体验非常流畅,让人有一种“相见恨晚”的感觉,强烈推荐给所有对建筑的未来发展方向感兴趣的同行们。

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这本书的实用价值,简直超乎想象地高。我是一位在施工一线摸爬滚打多年的项目经理,平日里最头疼的就是设计图纸与现场操作之间的“信息差”。很多设计图纸上的“节能措施”,在实际安装过程中,因为工序衔接、材料特性或工人技能的限制,往往大打折扣。这本书的第三部分,关于施工精细化管理的内容,简直是为我们这类人量身定制的“现场圣经”。它详细列举了各种保温系统、气密性节点在不同工况下的安装要点、常见错误及其补救措施,甚至连验收标准都给得非常具体。我甚至发现书中有专门的章节详细描述了如何使用热成像仪进行施工过程中的质量控制,并给出了不同温度湿度条件下的判断依据,这在其他理论书籍中是极其罕见的。书中对“绿色施工”的定义也十分到位,它将节能环保的概念无缝嵌入到进度、成本和安全管理体系中,而不是当作一个额外的负担。自从这本书加入我的工具箱后,我们团队在处理复杂幕墙系统的密封和结构连接处的冷桥问题时,效率和质量都有了显著提升。它不是让你坐在办公室里空谈,而是让你拿起工具,走到现场去解决问题。

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与其他同类书籍相比,这本书的语言风格显得异常的“亲民”,但这种亲民绝不意味着内容的肤浅。相反,它采用了一种非常独特的叙事方式,好像一位知识渊博的长者,用他的人生经验为你娓娓道来那些深奥的原理。它大量使用了比喻和类比的手法,比如将建筑的围护结构比作人体的皮肤和外套,将新风系统比作肺部的呼吸作用,这种直观的联想,极大地降低了非专业人士的理解门槛。我的一位正在读大一的侄女,原本对建筑学敬而远之,但她读了这本书的前几章后,竟然开始主动询问我关于建筑能耗的问题。这种跨代际、跨专业的沟通能力,是这本书最宝贵的特质之一。它不仅仅是一本技术手册,更像是一本面向公众的科普读物,致力于在全社会范围内普及可持续建筑的理念。作者没有堆砌高深的行话,而是将复杂的能源守恒定律转化为日常可感的生活体验,这种情怀和推广的迫切性,从字里行间都能感受到,非常感人。

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