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發表於2024-06-02

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“此書著於中國人被人最看不起之時，又值有人主張全盤西化之日，故言其如此。——陳垣” 這前言的第一句話錶達瞭作者寫書的目的。那為何選取元代來證華化？因為元是古代中國曆史上華夏文明受衝擊最嚴重的時候，陳先生論述這個時代華夏文化都可以把西域人給華化瞭，...  

“此書著於中國人被人最看不起之時，又值有人主張全盤西化之日，故言其如此。——陳垣” 這前言的第一句話錶達瞭作者寫書的目的。那為何選取元代來證華化？因為元是古代中國曆史上華夏文明受衝擊最嚴重的時候，陳先生論述這個時代華夏文化都可以把西域人給華化瞭，...  

“此書著於中國人被人最看不起之時，又值有人主張全盤西化之日，故言其如此。——陳垣” 這前言的第一句話錶達瞭作者寫書的目的。那為何選取元代來證華化？因為元是古代中國曆史上華夏文明受衝擊最嚴重的時候，陳先生論述這個時代華夏文化都可以把西域人給華化瞭，...  

本書提齣的問題頗具啓發價值：元時西域人是否華化？所論證之方法則甚為粗略：取儒學、佛老、文學、美術、禮俗、女學六方麵，例舉當時之西域人物並目之曰“基督教世傢”、“迴教世傢”、“佛教世傢”、“摩尼教世傢”種種，以其為代錶略述所選諸人在各方麵之錶現，以此舉例歸納...

“此書著於中國人被人最看不起之時，又值有人主張全盤西化之日，故言其如此。——陳垣” 這前言的第一句話錶達瞭作者寫書的目的。那為何選取元代來證華化？因為元是古代中國曆史上華夏文明受衝擊最嚴重的時候，陳先生論述這個時代華夏文化都可以把西域人給華化瞭，...  

此書著於中國被人最看不起之時，又值有人主張全盤西化之日，故言其如此。——陳垣。元朝——民國——當下，是一個輪迴。

感覺像是一個碩士論文答辯，開始是導師介紹幾本情況，然後是學生宣讀正文。最後有答辯主席的點評，先肯定，最後抓一些小辮子責難一下。學生則顧左右而言他，說說他寫論文的時候和幾個朋友怎麼討論。

第一次讀陳垣先生的書，也是第一次接觸這類的課題，很多以前想當然的成見被破除瞭。

陳垣先生開創瞭幾個近代史學研究的領域，“迴曆”“名諱”等，這本書也是以前所未有的視角論述瞭元色目人被中原文化所同化的過程，其孫陳智超先生為其做的導讀，必讀書。17年見陳先生身體還算硬朗，隻是太過害羞沒有去找他閤照。

陳援庵先生名不虛傳。