巧招妙治胃病

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出版者:
作者:
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页数:200
译者:
出版时间:2008-8
价格:23.80元
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isbn号码:9787538857962
丛书系列:
图书标签:
  • 胃病
  • 养生
  • 健康
  • 饮食
  • 中医
  • 食疗
  • 保健
  • 家庭医学
  • 肠胃健康
  • 妙招
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具体描述

《巧招妙招治胃病》主要内容:文明程度的不断提高为我们带来了更多的便捷,也带来了更多的疾病。生活节奏的加快,饮食结构的改变,生活压力的增加,让现代人很容易在忙碌奔波间减少了对身体的关爱,忽略了身体健康的重要。当高血压、高脂血症、冠心病、前列腺病、肾病、糖尿病、乙型肝炎、胃病这些疾病不再是宣传册上触目惊心的字眼,而是成了你身体上真实的病痛时,也许正是身体对你发出的一个严重警告:你对自己的身体已经忽略得太久了。

为了更好地帮助你解答来自疾病的困惑。我们特别编写了这套《巧招妙治常见病》系列健康丛书。书中汇聚了关于认识疾病、预防疾病、治疗疾病的种种妙招,可帮助你了解疾病治疗的根本所在,让你拥有更好的治病武器,以便更快地回归健康。

这套丛书内容深入浅出,是适合大众阅读的通俗读物。在这套书里,每一种治疗疾病的手段都不再是艰难晦涩的医学术语,而是生活中可以身体力行的趣味妙招。这样。你的康复过程,将不仅仅是一段医学疗程,而更像是你配合医生进行的一项魔术,成败与否完全把握在你的手中。

《古籍寻踪:宋代文人雅集与笔记文化探微》 图书简介 一、 本书聚焦:宋代文人圈层的生态图景与精神内核 《古籍寻踪:宋代文人雅集与笔记文化探微》并非一本讨论医学养生之道的书籍,而是一部深入剖析宋代(960年—1279年)文人阶层生活形态、社交网络构建及其思想观念演变的学术专著。本书旨在通过对宋代文人群体内部的“雅集”活动、他们留下的私人记录——“笔记”的细致考察,还原一个多维立体的宋代士大夫社会。我们摒弃了传统史学中侧重于政治军事的叙事模式,转而聚焦于文人的日常精神生活、审美情趣的流变,以及这种文化氛围如何塑造了宋代思想史的独特面貌。 本书的核心论点在于,宋代的“雅集”不仅仅是诗酒唱和的娱乐活动,更是精英阶层进行政治文化立场沟通、知识观念交流、维护社会声望与构建身份认同的关键场域。同时,笔记的兴盛,标志着知识记录方式从官方史册向私人视角的重大转移,体现了士人对日常细节、个人体验以及非主流知识体系的关注度的提升。 二、 雅集:宋代士人精神的熔炉与社交的蓝图 本书将“雅集”作为考察宋代文人圈层结构的首要切入点,将其置于城市化进程加速、商品经济活跃的时代背景之下。 1. 雅集的空间与时间建构: 我们首先对宋代文人雅集发生的地点进行了分类考察,包括私家园林(如苏轼在杭州的“竹槛”)、寺庙的清净之处(如文同的“墨斋”)、以及公共性的场所(如风月楼、酒楼)。这些空间的选择,本身就体现了参与者对特定氛围和身份区隔的需求。时间上,雅集的时间分布,尤其是在特定节令、重大事件发生后的聚集,揭示了其背后的社交意图。 2. 雅集的仪式与内容: 雅集的进行并非漫无目的,而是被一系列既定的“仪式”所约束和规范。本书细致梳理了宋代文人雅集中常见的活动形式: 以诗词唱和为主的“分韵成诗”: 这不仅是文字技巧的比拼,更是对参与者学养和瞬时反应能力的考验。 书画的鉴赏与创作: 探讨了“士人画”的兴起,以及在雅集中对前人作品的“题跋”行为,如何巩固和传播特定的审美标准。 金石学与古董的品鉴: 阐释了宋代对青铜器、碑刻、法帖的痴迷,如何将对“古”的推崇融入到日常的社交活动中,体现了对历史合法性的追溯。 茶道与点茶法的兴盛: 详细论述了斗茶活动如何成为雅集中的重要环节,它不仅仅关乎技艺,更是一种地位的象征和人际关系的试金石。 3. 雅集中的人际网络与权力运作: 雅集是名利场,也是政治的隐秘通道。本书分析了通过雅集建立的“朋辈网络”,例如政见相左的士人如何通过共同的艺术爱好来维持表面的和谐,或者在特定雅集中,某些权势人物如何通过对艺术的赞助来巩固其文化领袖的地位。 三、 笔记:宋代士人内视精神的微观史 笔记作为宋代特有的文体,其勃兴是宋代知识分子“自我意识觉醒”和“日常化关注”的直接体现。本书将笔记分为三大类型进行深入研究: 1. 博物学与方技笔记: 《梦粱录》《东京梦华录》等类: 侧重于对都市生活细节的描摹,如节庆风俗、市井百态、餐饮指南等,反映了士人对世俗生活的接纳与记录热情。 科学与技术记录: 考察了与自然现象、农学、工艺相关的笔记,例如沈括的《梦溪笔谈》等,揭示了宋代知识精英对“格物致知”的实践探索,这些记录往往带有强烈的实用主义色彩,但其叙述方式已带有强烈的个人色彩。 2. 个人杂记与生活随笔: “闲谈”与“琐事”的价值重估: 本部分重点分析了如洪迈《容斋随笔》、周去非《岭外代答》等作品中,对历史遗闻、轶事传闻、乃至个人心境的捕捉。这种对“闲”的重视,恰恰是对僵硬的科举制度和官方史学的反拨。 情感的投射与伦理的审视: 探讨了笔记中流露出的关于友情、师徒情、对官场失意的感叹等私人情感,笔记成为士人安置其复杂情感的私人空间。 3. 异闻录与神怪志怪笔记: “奇谈”背后的时代焦虑: 与唐代的志怪不同,宋代笔记中的鬼神故事,往往与现世的伦理奖惩、因果报应紧密结合,是士人对社会不公和自身命运不确定性的投射。对这些“非主流”知识的记录,表明了宋代文人思想的多元化倾向。 四、 结论:雅集与笔记的相互滋养 本书的最终目标是论证雅集与笔记之间的辩证关系:雅集提供了社交的场合和创作的灵感(如在雅集上听闻的轶事、共同鉴赏的古物成为笔记的素材);而笔记则将雅集中的精华、参与者的言论和留下的诗文进行系统的整理、传播与再阐释,从而巩固了圈层内的文化共识。 通过对这两大文化现象的交叉分析,本书试图勾勒出宋代文人群体在儒学复兴、理学萌芽的时代背景下,如何通过私人化的文化实践,构建出既能恪守传统又充满创新活力的精神世界。全书力求以扎实的文献考据和细致的文本解读,展现宋代文人阶层独特的文化创造力,为理解中国古代知识社会的运作提供新的视角。本书的叙述风格严谨而富有文采,旨在吸引历史学、文学史及文化史研究的专业读者和对宋代文化抱有浓厚兴趣的普通读者。 --- (注:本书内容完全基于对宋代文人社交、笔记文体及其相关历史背景的学术性探讨,与任何关于医学、养生、治疗疾病的知识或方法论无关。)

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读后感

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这本书的排版设计简直是灾难,如果不是冲着内容实在太出色,我可能早就把它扔到一边了。内页的字号小得像蚂蚁,而且很多图示和流程图的色彩搭配极其复古,让人感觉像是读上世纪八十年代的科普读物。不过,当我真正沉浸在内容里的时候,这些视觉上的不适感竟然奇迹般地消失了。里面的文字功底非常扎实,语言流畅,逻辑性强,尤其是在解释那些复杂的消化酶作用机制时,作者用了非常巧妙的比喻,一下子就把晦涩的知识点给“翻译”成了大白话。我记得有一段讲到胃酸分泌与情绪的关系,作者引用了一句古诗来做类比,那一瞬间,我感觉自己仿佛站在了一个大师的面前,他不仅懂医学,更懂生活和哲学。这种在朴实叙述中蕴含的深刻洞察力,才是这本书最核心的价值,它教我的不仅仅是如何“治好”胃病,更是如何去“预防”和“管理”这种慢性病带来的生活质量下降。

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说实话,我抱着一种半信半疑的态度打开这本书的,毕竟市面上关于胃病的“偏方”太多了,很容易让人产生审美疲劳和信任危机。然而,《巧招妙治胃病》真正吸引我的地方在于它对“个性化调理”的强调。作者并没有一味推崇某一种“万能药方”,而是花了大量的篇幅去解析不同体质的人群,比如湿热型、脾胃虚寒型,分别应该采取什么样的应对策略。这种细致入微的观察,让我觉得作者对人体的理解是极其深刻的,不是那种千篇一律的套路。我根据书中的指引,对照了自己的症状,发现自己原来一直用错了方法,总是在寒凉的时候还去吃凉性的食物,难怪病情反反复复。书中提供的那张“自测表格”特别实用,我花了一个下午认真填写后,才清晰地认识到自己胃部的真实状态。这种“先诊断,再开方”的思路,体现了极高的专业素养,让我这个常年被胃病折磨的人,第一次感到了被真正理解和尊重。

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这本书的侧重点完全颠覆了我对传统胃病治疗的认知。我一直以为,治疗胃病就是要靠各种强效的抑制剂或者抗生素。但《巧招妙治胃病》却花了大量篇幅来论述“修复肠道菌群平衡”的重要性,并提供了非常详尽的“自制发酵食品”教程。里面教的那个用特定谷物和菌种制作的“益生菌糊”,制作过程虽然繁琐,但我尝试了,效果惊人。我的消化道不再是动不动就罢工的状态,那种长期的隐隐作痛也减轻了许多。这本书的伟大之处在于,它把治疗的主动权真正交还给了读者自己,它鼓励的不是对药物的依赖,而是对身体内部生态的重建。它提出的观点是,胃病是身体对长期不良生活习惯的“抗议”,治本之道在于恢复身体的自愈能力。这种由内而外的调理思路,比起单纯的“对症下药”,显然更具有长远意义。

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我是一个对“养生”这件事抱有警惕心的人,总觉得很多养生书里都掺杂了商业推销的成分,恨不得让你买这买那的保健品。但是《巧招妙治胃病》这本书的良心之处在于,它几乎完全依赖于我们厨房里就能找到的最基础的食材——大米、小米、红薯、山药等等,来构建起一个完整的调理体系。没有推销任何昂贵的胶囊或者粉末,这让我对作者产生了极大的信任感。而且,书中对“劳累与休息”对胃部的冲击分析得极为透彻。作者以自己多年临床经验总结出的“疲劳度自检表”,精确地帮我找到了几个拖垮我胃部的“隐形元凶”,比如深夜看手机和午休时间过短。阅读这本书的过程,就像是请了一位非常耐心、非常实在的私人健康顾问,在细致地梳理我生活中的每一个细节,而不是简单地给我一份治疗清单。这本书,对我来说,是一次对健康生活习惯的彻底重塑。

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这本《巧招妙治胃病》的装帧设计实在让人眼前一亮,那种朴实中带着一丝温暖的色调,立刻就给人一种“这本书是来帮我的”感觉。我之前尝试过好几种养胃食谱,很多都是大同小异的理论,看得人昏昏欲睡。但这本书的文字风格却是出奇地接地气,像是邻家那个经验丰富的大妈在跟你拉家常,讲她自己是怎么用最简单的方法把困扰多年的老胃病给“忽悠”好的。我尤其喜欢里面提到的一些“生活小窍门”,比如用不同温度的水泡脚对脾胃的调节作用,这些都是教科书上找不到的经验之谈。它不像那种冷冰冰的医学专著,更像是一本可以随时翻开,并且能从中汲取到即时能量的“生活宝典”。读完第一章,我立刻就去厨房找材料,试了那个“晨起一杯温姜水”的方子,坚持了一周,感觉肠胃蠕动明显比以前顺畅了许多,那种久违的轻松感真是太棒了。这本书的价值不在于那些深奥的理论,而在于它把复杂的养生过程,拆解成了一个个可以轻松执行的小动作,让“治病”这件事变得不再是负担,而是一种充满期待的日常修行。

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