具体描述
暢銷西方世界20餘年，再版17次，翻譯成9種外國語。
一本最實用、最親切的禪修入門書！
《開始學習禪修》首次出版是在二十多年前，當時西方世界對禪修的認識並不普遍，修練的人不多，這方面的書籍也少。如今情況已不同了。有數以百萬計的西方人常態性的禪修；醫師把禪修視為一種處理疼痛、心臟病、癌症、憂鬱症等問題的方式，當成處方提供給患者；科學家也在研究禪修對於腦部和免疫系統的影響；談禪修的書、錄音帶、光碟、網站多達數十種，許多城市都有開設禪修的課程。
本書受歡迎的程度頗令人驚訝：重刷十七次，翻譯成九種語言。一直以來，總有人跟我表示這本書對他們修行上及佛法與禪修的了解上所提供的幫助。此版不改初衷，目的仍是想提供當今世人一座橋樑，好進入這扇佛陀所教導、過去兩千五百年來在亞洲發展已日趨成熟的禪修藝術之門。儘管這些年來科技已有長足進步，但佛陀用以釋放內在潛能、獲致真正長久的身心健康的方法，仍頗具力量，依然合用。
本書所說的禪修方式多數來自藏傳大乘佛教，有些來自南亞的南傳佛教。我努力以簡單清楚的方式加以說明，盡可能避免使用術語，藉此讓大家明白佛法其實既實用又踏實，並非枯燥的哲學思想，也非僅是來自異國的信仰。對於親身體驗禪修的重要性，則是一以貫之的加以強調，好讓禪修能為讀者在想法、情感面、行動面帶來實質的改變。
第一部〈心和禪修〉是打基礎，談談大家從事禪修的原因和可獲得的益處。第二部〈開始進行禪修〉提供初學者基本的背景知識及建議。其他篇幅便是談實際的禪修方法，分四個部分：〈觀心禪修〉，〈分析式禪修〉，〈觀想式禪修〉，〈祈請文和其他虔誠修行法〉。每個方法之前都先以短文介紹背景，說明修行的益處、最佳的修行方式，以及如何實際應用在生活上。最後則是用語的彙整解說和建議書單。
作者简介
凱薩琳‧麥唐諾〔又名桑傑‧卡卓（Sangye Khadro）〕一九五二年生於美國加州。一九七三年，在印度德蘭沙拉首次修習佛教禪修的課程，並於次年受戒為藏密比丘尼。她與西方僧尼一起住在尼泊爾加德滿都的高班寺（Kopan，該寺由她的老師圖敦‧耶喜喇嘛及圖敦‧梭巴仁波切主持），並研讀佛法，閉關修練。
一九七八年，她到英國繼續深造佛法；一九八二年，襄助創立了護聯會位於法國的多傑帕摩尼院（Dorje Pamo Monastery for Buddhist nuns）。一九八五到一九八七年間，於澳洲從事教學，然後在尼泊爾教學一年，隨後則到護聯會位於新加坡的阿彌陀佛佛教中心（Amitabha Buddhist Center）任常駐老師十一年。二○○○年起，在世界各地教學，並於二○○五年中暫停教學一年，在西班牙進行個人閉關。
別古，理工出身，電腦背景，四十仍惑，書海徜徉。譯者期勉自己，將好書的真實好處用心傳達，努力讓自己的譯筆不辜負原作者與讀者。
目录信息
读后感
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用户评价
说实话，我本来对这类主题的书抱持着一种怀疑态度，总觉得市面上充斥着太多夸大其词的“速成秘籍”。然而，这本从头到尾都保持着一种难得的克制与真诚。它的文字力量不在于华丽的辞藻堆砌，而在于那种沉静的力量感，仿佛每一句话都经过了岁月的沉淀。我最欣赏的是它对“禅”的定义，它拒绝将禅修变成一种精英化的、需要特定环境才能进行的活动。作者反复强调，禅修的精髓在于“当下”，在于你如何对待你正在做的每一件小事。例如，书中提到清洗碗碟、走路乃至等待红灯时，都可以成为修行的道场，这种拓展了修行边界的视角，让我茅塞顿开。它不仅仅是一本教你如何坐下的书，它更像是一本关于“如何更有质量地活着”的哲学指南。读完后，我发现自己对日常琐事的看法都变了，不再那么急躁，学会了在重复性的劳动中找到一种内在的节奏感。这种对生活细微之处的洞察和引导，比任何宏大的理论都更具感染力。
评分我必须承认，我是一个极度缺乏耐心的人，以前尝试过好几次冥想练习，但通常坚持不过三天就会放弃，因为总觉得心猿意马，看不到任何进步的迹象。这本书的出现彻底改变了我的看法。它用一种近乎科学的严谨性，来解释我们大脑的运作机制，而不是用一些模糊的“能量”、“气场”之类的词汇来搪塞。书中对“默认模式网络”（DMN）的描述，让我对自己的“胡思乱想”有了更清晰的认识——原来那不是我的错，那是大脑的本能反应。理解了这一点后，接纳自己的不完美就变得容易多了。作者提供的“应对心猿意马”的技巧非常具体，比如使用“标签法”来命名纷乱的想法，然后轻轻放手。这种清晰的认知框架，加上实用到可以写进便签里的指导，让我终于找到了一个可以长期坚持下去的入口。它不是在催促你到达某个终点，而是在教你如何享受这段旅程本身，这种心态上的转变是这本书最宝贵的馈赠。
评分这本书最让我感到惊喜的是，它没有把禅修局限在个人情绪的调整上，而是将其提升到了人际关系和处理冲突的层面。我之前一直认为禅修就是“独善其身”，用来排解自身的压力。但这本书展示了正念如何在团队合作、家庭沟通中发挥作用。作者提供了一些非常细致的对话练习，教我们如何在冲突发生时，先暂停自己的防御机制，真正地去倾听对方话语背后的需求和情绪，而不是急于反驳或辩解。这种“非暴力沟通”与“正念觉察”的结合，简直是现代人际交往的救星。我尝试在最近一次意见分歧时运用了书中的技巧，效果立竿见影，原本可能升级为争吵的局面，因为我的“延迟反应”而变得平和。这本书的格局很大，它让我们看到，真正的内在平静，最终会外化为我们与世界和谐共处的能力，极大地拓宽了我对“修行”二字的理解和实践范围。
评分这本书的排版和设计本身就透露出一种宁静感，拿到手里就让人不自觉地放慢了翻阅的速度。我是一个对理论性文字比较头疼的人，但这本书的结构设计非常巧妙，它不是按照传统的“理论-实践”线性结构来组织，而是将两者有机地融合在一起。每一个概念的引入，都会紧跟着一段可以立即尝试的小练习。这种即时反馈的模式极大地提高了我的学习效率和持续性。我尤其喜欢其中对于“正念饮食”的探讨，它没有仅仅停留在“细嚼慢咽”的表层，而是深入挖掘了我们与食物、与身体之间长期以来形成的疏离关系。作者引导我们重新建立起这种原始的连接，去品味食物最纯粹的味道和能量。这让我意识到，原来我们日常生活中最容易忽略的感官体验，才是通往内心平静的捷径。这本书的价值在于，它把一个可能显得高高在上的“修行法门”，拆解成了无数个可以立刻落地的生活小动作，充满了智慧的温度。
评分这本书简直是为我量身定做的！我一直对冥想很感兴趣，但总觉得那些入门指南太过枯燥或者讲得太玄乎，让人抓不住重点。这本书的叙述方式非常贴近生活，作者似乎懂得普通人那种“想静下来却总被思绪拉走”的挣扎。它没有上来就要求你“清空大脑”，而是提供了一系列非常具体、循序渐进的练习。比如，关于如何处理“走神”的描述，就特别温柔和实用。它不是批评你不够专注，而是把它看作是修行的一部分，教你如何不带评判地把注意力拉回来。我特别欣赏其中关于“身体扫描”的部分，它不像其他书里那样只是机械地让你感觉身体的某个部位，而是引导你真正去“倾听”身体的细微感受，那种由内而外的放松感是前所未有的。阅读过程中，我感觉自己不是在读一本严肃的哲学著作，而是在和一个经验丰富的朋友聊天，他耐心地把我领入门径，让我对这个看似高深的领域产生了浓厚的兴趣和实操的信心。书里的案例分析也都很精妙，完全不是那种遥不可及的“大师”故事，而是我们身边的人在生活中运用禅修技巧来应对压力和焦虑的真实写照。
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