天台山云雾茶

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出版者:
作者:王鹏任
出品人:
页数:151
译者:
出版时间:2008-4
价格:56.00元
装帧:
isbn号码:9787308058889
丛书系列:
图书标签:
  • 天台山
  • 云雾茶
  • 茶叶
  • 茶文化
  • 浙江
  • 天台
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具体描述

《天台山云雾茶》除了着重阐释天台山云雾茶“江南茶祖、韩日茶源”这一崇高历史地位之位,还全面、系统地介绍了天台山深厚的茶文化和悠久的茶业发展史。为茶作史,为茶立志,使全书“文化性、总结性、宣传性、可读性”的特点表现得尤为突出。所以,编者也希望《天台山云雾茶》的出版,能够为天台山茶文化的继承和天台茶叶产业的发展起到承前启后、发扬光大的作用。

碧波烟雨:江南园林艺术的千年流转 内容概要: 本书聚焦于中国江南地区,自魏晋萌芽,历经唐宋的精致化发展,至明清达到鼎盛的园林艺术。它并非简单地罗列名园的建筑图纸或花木名录,而是深入探讨了在特定地理环境、人文思潮和审美取向的共同作用下,江南园林如何从实用的休憩之所,演变为承载文人精神寄托、体现“天人合一”哲学思想的微缩山水世界。 全书分为五个主要部分: 第一章:沃土孕育——江南地域文化与园林兴起(约300字) 江南,自古以来便是鱼米之乡,水网密布,气候温润,这为园林艺术的蓬勃发展提供了得天独厚的自然条件。本章首先梳理了魏晋南北朝时期,士大夫阶层对自然隐逸生活的向往,如何催生了早期园林——“园囿”的出现。重点分析了早期园林在功能上对皇家园林的模仿与继承,以及在精神内核上,对山水画卷意境的初步追求。 随后,详细阐述了唐代,特别是晚唐时期,江南文人在诗歌和地方志中对私家园林的记载,揭示了此时园林已开始摆脱纯粹的游乐色彩,逐步融入“以诗入园,以画筑景”的审美取向。本章的基调是:江南园林的诞生,是丰饶的物质基础与漂泊的文人精神需求相互碰撞的必然产物。我们通过分析当时的稻作文化和水利系统,来理解江南人对水景的独特情感,这是日后叠山理水的基础。 第二章:宋代的精致与哲思——“可游、可居、可观”的平衡(约350字) 宋代是江南园林发展的关键转折期。在商业繁荣与市民阶层的兴起背景下,私家园林不再是帝王将相的专属,开始向富商和中产文人阶层扩散。本章细致考察了宋代在造园技术上的重大进步,特别是理水技术的成熟——如何利用有限的空间,通过精巧的驳岸、暗渠和水位控制,模拟出湖泊的开阔感。 更重要的是,本章深入探讨了宋代理学对园林思想的渗透。以苏轼、周敦颐等人为代表的文人,将园林视为体悟“理”的场所。园林的空间布局不再是随意的堆砌,而是力求“曲径通幽”、“移步换景”的哲学表达。我们选取了若干存世的宋代园林遗迹描述(如历史文献中的记载),分析其如何通过漏窗、花墙将视线进行切割与引导,创造出“咫尺之内再造乾坤”的视觉魔术。重点对比了皇家园林(如艮岳遗风)与私家园林的尺度差异及其背后的社会心态。 第三章:明清的集大成——意境的极致与匠心(约450字) 明清时期,江南园林达到了艺术的巅峰,并形成了清晰的地域流派,如苏州园林的细腻婉约与扬州园林的宏大雅致。本章将焦点集中于明代中晚期至清代,这一时期文人园林如何将审美推向极致。 (一)叠山理水的技艺革新: 详细解析了“堆山不必用石”的理念,如何通过土方、植被的巧妙搭配,达到“天然去雕饰”的视觉效果。对比了不同地域对太湖石的偏好与运用,以及山石的“瘦、皱、透、漏”如何在园林中被赋予了人格化的特质。 (二)建筑与自然的融合: 深入分析了厅堂、轩榭、舫斋等建筑单元在园林中的功能定位。例如,水榭不仅是观景台,更是文人雅集、清谈的场所;而书房则通过朝向和窗景的选择,确保了阅读时的心境平和。本章着重分析了窗景的设计艺术,如何通过形式各异的漏窗,将园外的“活景”引入室内,实现室内外的无缝衔接。 (三)文化符号的植入: 明清园林中,匾额、楹联、题刻的重要性被提升到前所未有的高度。它们不再是简单的装饰,而是直接向观者阐释园主的哲学观与审美取向。本章会选取若干经典案例,解读匾额文字背后的典故,揭示园林主人如何通过这些符号,在有限的空间内构建起自己的精神乌托邦。 第四章:植物的诗意栖居——花木在造景中的角色(约250字) 与北方园林偏重乔木和开阔布局不同,江南园林对花草树木的运用极为精细,具有强烈的季节性色彩和象征意义。本章将植物视为“活的建筑材料”。 我们将探讨特定植物的选择逻辑:如松、竹、梅(岁寒三友)的象征意义,以及在不同季节如何通过海棠、牡丹、荷花等配置,营造出变化万千的“四季之景”。本章也会关注园林中的“花境”——即如何通过植物的疏密、高低、色彩搭配,在曲径边角处营造出不经意的野趣与生机,避免人工痕迹过于明显。分析了江南地区特有的花卉品种,及其在园林意境营造中的独特贡献。 第五章:消逝与传承——现代语境下的园林精神(约150字) 最后,本书将目光投向近现代。在城市化进程加速的背景下,许多经典的江南私家园林遭受了损毁与改造。本章侧重于探讨传统造园技艺的传承困境,以及当代设计者如何从古典园林中汲取精神养分,而非简单地复制其形式。重点讨论了如何将古典园林中“师法自然”、“曲中求直”的审美原则,运用到现代景观设计中,以期在高速发展的时代中,为人们保留一处可供精神栖居的“心灵原乡”。本书旨在提供一种理解中国传统生活美学的独特视角。

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读后感

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用户评价

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这本《天台山云雾茶》的文字,简直像一幅徐徐展开的江南水墨画,每一个字都浸润着湿润的、清晨的空气。作者对物候的捕捉细腻入微,我能真切地感受到,当第一缕阳光穿透薄雾,洒在茶树翠绿的叶片上时,那种带着露水清凉的触感。书中对茶园环境的描摹,绝不仅仅是地理的标注,而是一种生命力的展现。群山环抱,溪涧潺潺,那种与世隔绝的宁静感,让人仿佛都能闻到泥土中散发出的特有芬芳。阅读的过程中,我仿佛跟随采茶人的脚步,早早地起身,顶着微凉的晨风,踮着脚尖,只为挑拣那最鲜嫩的一芽一叶。这种对自然的敬畏与亲近,从字里行间缓缓流淌出来,使得这本书远超一本普通的“茶书”,它更像是一部关于“慢生活”的哲学探讨。尤其是描写到雨后初晴,云雾缭绕山腰的景象时,那种朦胧而又充满希望的意境,让人心绪也跟着被洗涤了一遍,所有的烦恼似乎都被那山间的湿气轻轻带走了。这本书的节奏是舒缓的,如同慢火煨煮的茶汤,初入口时平淡无奇,但回味悠长,留下的是满口的回甘和山野的清冽。

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这本书的哲学思辨色彩浓厚,它将一杯寻常的云雾茶,提升到了探讨生命本质的高度。作者并未将重点放在“茶是什么”这个问题上,而是探讨“茶如何存在”以及“我们如何看待这种存在”。书中不乏长段的、近乎哲理独白式的文字,探讨了“留白”的美学。正如茶汤中的“空”,山峦间的“雾”,那些未被言明、未被填满的空间,恰恰是生命力和想象力滋生的温床。这种处理方式非常高级,它要求读者放弃急于求成的阅读习惯,转而学会在阅读中“留白”,让自己的理解和情感在那些留白处自行生长。我注意到作者大量运用了对比手法,比如“喧嚣的都市”与“寂静的山涧”,“快速的时代”与“缓慢的发酵”,这些对立面的并置,使得核心主题——对本真状态的回归——显得愈发迫切和深刻。这本书读起来就像是慢跑,它迫使你的思绪放慢到与自然同步的速度,从而捕捉到那些平时被我们忽略掉的、最基础也最恒久的美。

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这本书的叙事结构相当大胆且富有实验性,它并非采用线性叙事来讲述一个完整的故事,而是将视角不断地在历史的碎片、制茶工艺的细节以及人物的内心独白之间进行跳跃切换。这种拼贴式的处理,初读时可能会让人有些许迷茫,但深入其中后,便会发现这种破碎感恰恰是为了还原“时间”和“记忆”的本质。比如,书中突然插入的一段对古代制茶文献的引用,紧接着又跳跃到某位茶农孙辈对祖辈手艺的模糊回忆,这种时空的交错,构建了一种深厚的文化纵深感。我尤其欣赏作者在语言运用上的克制与张力。她极少使用华丽的辞藻堆砌,而是选择那些精准、有力、带有地方色彩的词汇,使得文字本身就带有一种古朴的质地,如同未经精细打磨的粗陶茶器,质朴中透着力量。阅读体验更像是在进行一场考古挖掘,需要读者主动去连接那些看似不相关的线索,拼凑出关于这片土地和这杯茶的完整画像。这种需要读者深度参与的阅读方式,极大地增强了代入感和探索欲,读完之后,收获的不仅是知识,更是一种“我参与了构建”的成就感。

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从文学性的角度来看,这本书的语言风格非常独特,它具有一种口语化的亲昵感,但同时又隐藏着古典诗词的韵律。仿佛是一位博学的长者,坐在火炉边,用最朴实无华的方言,讲述着一件蕴含着千年智慧的故事。这种独特的语感,使得阅读体验非常舒适且接地气,没有那种高高在上的教条感。书中对人物性格的刻画,更是出神入化,寥寥数笔,便勾勒出一位老茶农的坚韧与豁达,他的一生似乎都浓缩在了他那双常年劳作而布满褶皱的手上。作者通过描绘人物与土地之间那种密不可分的血脉联系,传达了一种强大的“地方感”(Sense of Place)。读到动情之处,甚至能感受到一种强烈的乡愁,即便我从未踏足过天台山,也会对那片土地产生强烈的依恋。它成功地做到了“以小见大”,通过聚焦于一片山区的特定作物和与之相关的人群,折射出了更宏大的人类文明与自然和谐共存的理想图景,是一部充满温情和厚重感的作品。

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如果要用一个词来形容这本书给我的整体感受,那就是“沉浸”。作者似乎将自己完全融入了天台山的特定生态和人文肌理之中,写出来的东西带着一种近乎偏执的真实感。我原本以为会读到许多关于茶叶鉴赏的技巧,比如如何通过茶毫判断等级,或者最佳冲泡水温的精确数值,但这本书却避开了这些“硬核”指标,转而深入到一种近乎玄学的层面——人与茶的“气场”沟通。书中有一段描述了制茶师在特定气候下,凭借一种“感觉”来决定是否翻动茶坯,那种对天时的精准把握,已经超越了科学,上升为一种与自然共鸣的本能。这种描述,将原本枯燥的工艺流程,描绘成了一场与天地间微妙力量的对话。而且,作者对于地方风俗的描摹,也极为生动。那些关于祭茶神、祈求丰收的古老仪式,被描述得有声有色,让人感受到一种根植于土地的集体记忆。读完后,我甚至有点怀疑自己,是不是也继承了某种“茶的基因”,能从空气中感知到那种细微的变化。

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