The Arts of China 900-1620

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出版者:Yale University Press
作者:William Watson
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2003
价格:$45.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780300098358
丛书系列:
图书标签:
  • 英文版
  • 艺术
  • 中国艺术
  • 宋代艺术
  • 元代艺术
  • 明代艺术
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具体描述

From Library Journal

Richly illustrated and full of factual information, this second of a three-volume series on Chinese art demonstrates once again the reassuring quality of scholarship exhibited in the "Pelican History of Art" series. Eloquently and cohesively presented, this book covers both expressive and decorative arts, including painting, ceramics, sculpture, towers, and temples, from the Song dynasty to the Ming dynasty, with a brief extension into Qing. Watson (emeritus, Chinese art and archaeology, Univ. of London) leads the reader on a journey that is both heavily loaded and pleasurable. Line drawings and elevations are especially helpful in summarizing the evolution of the various pictorial forms of each medium. Spectacular shapes of towers and domestic architectural forms captivate the reader's imagination. Heavily noted, indexed with a list of works consulted, and including a glossary, this book deserves a place in all art collections of public and academic libraries.DLucia S. Chen, NYPL

Copyright 2000 Reed Business Information, Inc. --This text refers to the Hardcover edition.

Review

"Watson's is a magisterial work of traditional scholarship, the product of a long association with the field." Frances Wood, Literary Review "Richly illustrated and full of factual information... Eloquently and cohesively presented, this book covers both expressive and decorative arts, including painting, ceramics, sculpture, towers, and temples. Watson leads the reader on a journey that is both heavily loaded and pleasurable."- Library Journal "This is a great book." Tony Luppino, Arts of Asia

跨越千年的文化之旅:一部聚焦于中国古典文学、艺术与哲学的深度探索 本书旨在为读者呈现一幅宏大而精微的中国古典文明图景,其焦点横跨先秦至明末清初的漫长历史,深入剖析了塑造了中华民族精神内核的关键思想流派、文学高峰与艺术表达形式。它并非对某一特定断代的史学编年,而是一次穿越时空的文化溯源,探讨不同时代背景下,知识分子群体如何认知世界、表达情感并构建社会秩序。 第一部分:思想的基石——从“诸子百家”到“理学心学”的演变 本卷首先回溯至春秋战国时期,重点梳理“诸子百家”的思想体系。我们不会仅仅停留在对孔子“仁”与“礼”的概述,而是深入探讨法家(如韩非子的“势、术、法”)如何为秦汉大一统奠定制度基础,以及道家(老庄的“自然无为”)如何在随后的士人阶层中成为隐逸与超脱的精神港湾。 随后,我们将聚焦于汉代经学的成熟与中古时期玄学的兴起。魏晋南北朝时期的玄学,尤其受到“三玄”——《老子》《庄子》《易经》——的深刻影响,它提供了一种在政治动荡中保持个体精神自由的途径。通过对王弼、郭象等人的注释进行细致解读,我们可以观察到中国哲学如何开始关注个体生命经验与宇宙本源的内在联系。 宋明理学是本书阐述的重中之重。不同于对“存天理,灭人欲”的简单标签化概括,本书将细致区分程颐、朱熹的“格物致知”的客观穷理路径与陆九渊、王阳明的“心即理”的主观内省路径。我们将探讨朱熹集大成的《四书章句集注》如何成为官方意识形态的基石,以及王阳明心学如何在新兴的商业社会和个人主义思潮下,提供了一种更具实践性和能动性的道德哲学,深刻影响了后世的社会行为模式。 第二部分:文学的巅峰与载体——诗、词、曲的审美范式变迁 文学部分将系统梳理自《诗经》奠基以来,中国古典诗歌的主要美学范式及其社会功能。 《诗经》与《楚辞》的地域性与宗教神秘性构成了中国文学的两个初始维度。进入汉代,乐府民歌的质朴力量与五言律诗的格律化倾向为后世文学创作提供了丰富的语料库。 本书对唐诗的探讨将超越“盛唐气象”的概括。我们将深入分析李白的浪漫主义(对自由和酒的赞颂如何与道家思想交织)与杜甫的现实主义(其“诗史”品格如何承载了安史之乱后的社会苦难与儒家济世情怀)。同时,对晚唐和五代词体的出现进行专题分析,探讨词这种“艳科”如何逐渐摆脱音乐的桎梏,成为承载更细腻情感的抒情文体。 宋词的分析将以婉约派(柳永、李清照)与豪放派(苏轼、辛弃疾)的对比展开。苏轼对“以文为词”的拓展,标志着词体在表现力上的巨大飞跃,不再仅仅局限于闺阁情思。 元代杂剧的兴盛则展现了文学如何与市井文化和市民阶层发生紧密联系。我们将分析关汉卿、王实甫等大家的作品中,如何通过鲜活的俗语和戏剧冲突,来反映社会矛盾和对正义的渴望,这标志着中国古典文学的载体正式向通俗化迈进。 第三部分:视觉的对话——书法、绘画与建筑中的意境追求 审美观念是中国文化的核心组成部分。本书将探讨中国艺术如何超越单纯的模仿与再现,而追求“意在笔先”的境界。 书法艺术的演变被视为“写心”的过程。从篆书的庄重古朴,到隶书的开阔沉雄,再到楷书(魏碑的筋骨与欧虞褚薛的法度)的规范化,最后是行草书(王羲之的妍美、张旭怀素的狂放)对个人性情的极致释放。我们将分析“笔法”与“结构”背后的哲学意涵,例如线条的“筋骨”如何对应于士人的气节。 山水画的论述将集中于“气韵生动”的理论构建。宋代范宽的雄伟、李唐的苍劲,以及元代“文人画”的兴起,是理解中国艺术精神的关键。文人画家(如“元四家”)视绘画为“胸中丘壑”的外化,他们强调笔墨的抒情性和自我修养的体现,这使得绘画从一种技艺上升为一种文人修养的标志。我们将考察“留白”的艺术,它体现了道家“虚空”与禅宗“空性”的审美观。 建筑与园林的分析则着眼于人与自然的和谐。中国古典建筑的木结构体系如何体现了对自然材料的尊重与适应性,而江南园林(如苏州园林)则被视为“缩小的宇宙”,如何在有限的空间内,通过叠石理水,创造出无穷的诗意和哲思。 第四部分:技术、社会与日常——器物中的文化镜像 最后,本书会考察在物质文化层面,技术进步如何与社会结构互动。我们将探讨丝织业、陶瓷烧制工艺(如宋代五大名窑的审美差异及其背后的 পৃষ্ঠপোষ养者群体)的发展,如何反映了当时的经济繁荣与审美趣味的变迁。同时,也会简要触及医学(如《黄帝内经》的整体观)与科技(如指南针、印刷术的早期发展)对社会运作方式产生的深远影响,它们共同构筑了一个稳定而复杂的古典中国社会。 通过对思想、文学、艺术与物质世界的全方位考察,本书旨在描绘出一幅动态的、充满内在逻辑性的古典中国文化全景图,揭示其绵延不绝的生命力与复杂性。

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读后感

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用户评价

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深入阅读之后,我发现本书的真正价值在于它成功地构建了一种跨越九百多年的审美连续性,而非仅仅是断裂的历史节点集合。作者似乎在努力揭示,尽管朝代更迭,技术迭代,但贯穿于中国艺术核心的精神内核是如何保持其韧性和演变性的。它引导我跳出“这是唐朝的画”“那是宋朝的塔”这种简单的分类思维,转而关注那些看不见却又实实在在影响着艺术面貌的文化基因。例如,书中对禅宗美学如何渗透到宋代山水画“空”的意境中的探讨,揭示了一种深层的哲学关联。读完这本书,我感觉自己对中国传统审美有了一种更深层次的“触觉”,仿佛能更好地理解为什么某些线条或某种留白会带来如此强大的精神震撼。它不仅是一本关于艺术的书,更像是一部关于中国民族精神气质的深度剖析。

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本书在资料的引用和佐证方面做得非常扎实,可以明显看出作者耗费了巨大的心血进行田野调查和文献梳理。每一次论断的提出,几乎都能看到背后坚实的学术支撑,无论是古代典籍的旁证,还是近现代考古发现的佐证,都处理得井井有条。最令人称道的是,作者在处理那些存在争议的历史事件或艺术品归属问题时,采取了一种非常审慎和平衡的态度,没有偏颇地支持某一方观点,而是将不同的学术见解清晰地呈现给读者,并指出各自的优点和局限。这种开放和包容的研究态度,极大地拓宽了读者的视野,教会我们在面对历史谜团时,应保持批判性的思维,而不是盲目接受单一的解释。对于需要进行深入研究或撰写论文的读者来说,本书的参考价值是无可估量的。

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这本书的叙事节奏掌握得非常老练,它巧妙地平衡了宏观的历史背景梳理与微观的艺术细节剖析。我特别欣赏作者如何将不同艺术门类——比如绘画、书法、雕塑乃至园林建筑——有机地编织在一起,而不是将它们视为孤立的学科。在论述某一历史时期的艺术风格转变时,作者总能精准地引入当时的社会思潮和政治气候作为背景,使得艺术品的出现不再是偶然的美学爆发,而是特定历史阶段的必然产物。例如,书中对元代文人画从“士气”到“逸气”的微妙演变过程的分析,逻辑严密,层层递进,让人不由得拍案叫绝。作者并没有急于下结论,而是通过列举大量的实例和对比,引导读者自己去体会和感受这种内在的张力。这种“引导式教学”的风格,极大地提升了阅读的参与感和智力上的满足感。对于想要深入理解艺术史脉络的读者来说,这种结构安排无疑是极其友好的。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,配合着米白色的纸张,透露出一种古典而又厚重的气息。初次翻阅时,我立刻被那些精美的插图所吸引,它们不仅仅是简单的图解,更像是一扇扇通往历史深处的窗口。尤其是关于宋代瓷器的部分,那些青釉的细腻纹理和烧制的独特光泽,仅仅是通过图片都能感受到工匠们倾注的心血。作者在文字排版上也颇为用心,行距适中,字体选择也很有品味,使得长时间阅读下来也不会感到视觉疲劳。装帧上选择的硬壳封面,使得本书具有很好的耐用性,即便经常翻阅也不会轻易受损,这对于一本需要反复查阅和细细品味的艺术史著作来说,无疑是一个巨大的加分项。可以说,从拿到这本书的那一刻起,它就不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,这种对实体书的尊重,在当今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵。那种油墨的香气和纸张特有的触感,是任何电子屏幕都无法替代的体验。

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在语言风格上,作者展现出一种既权威又亲切的独特魅力。它没有采用那种过于晦涩难懂的学院派术语,使得即便是初涉此领域的爱好者也能大致跟上思路。然而,当涉及到关键的技术分析或哲学概念时,作者的遣词造句又显得极其精准和严谨,绝不含糊其辞。这种在“普及性”和“专业性”之间的游刃有余的切换,是许多艺术史著作难以企及的高度。我个人尤其喜欢作者在描述那些失传或残存的珍贵文物时所流露出的那种深沉的敬意与惋惜之情,文字中仿佛带着历史的余温,让人感同身受。比如,描述某一幅壁画修复过程中的困难与坚持,读来令人动容,它让冰冷的艺术品重新焕发出鲜活的人文光彩。这种对细节的关注和对情感的捕捉,使得阅读体验远超一般的教科书式阅读。

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