具体描述
《周易三极图贯》为清代易图学要著，要图多达三百三十三幅。观是书，即可见由宋代至清代后期易图学发展演变情况。其或采旧说，或衍新图，归纳演绎，集历代易图之大成，堪称《易经》学术史上的一部奇书。
《周易三极图贯》，本孔子“易有太极”之说，分“天、地、人”三极而绘333图，以“时、中”二字，将古今易学一以贯之。其中包孕古今，网罗典籍，无论汉、唐、宋、明诸家，以及万事万物之理，无不包举囊括，缕折条分。是书注经之妙，前无古人，足为后学津梁。
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读后感
内容简介 《周易三极图贯》为清代易图学要著，要图多达三百三十三幅。观是书，即可见由宋代至清代后期易图学发展演变情况。其或采旧说，或衍新图，归纳演绎，集历代易图之大成，堪称《易经》学术史上的一部奇书。 《周易三极图贯》，本孔子“易有太极”之说，分“天、地、人”...
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评分内容简介 《周易三极图贯》为清代易图学要著，要图多达三百三十三幅。观是书，即可见由宋代至清代后期易图学发展演变情况。其或采旧说，或衍新图，归纳演绎，集历代易图之大成，堪称《易经》学术史上的一部奇书。 《周易三极图贯》，本孔子“易有太极”之说，分“天、地、人”...
用户评价
《周易三极图贯》给我的感觉，更像是一场思想的朝圣之旅，而非一次知识的速成班。它并没有像许多解读易经的书籍那样，逐条分析卦象、爻辞，或者提供一套现成的“趋吉避凶”的秘诀。相反，它更像是在搭建一座宏伟的思想殿堂，邀请读者一同探寻易经背后那更为根本性的宇宙秩序。书中所探讨的“三极”概念，并非简单地指向天地人三者，而是试图揭示一种更普适性的、贯穿一切事物的结构性力量。我一直在尝试理解，这种“贯”是如何实现的，它如何连接起看似毫不相干的现象。例如，在谈及“变易”时，作者并没有仅仅停留在“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的经典描述上，而是将这种变化之理延伸至社会结构、经济规律，甚至个体心理的演进。他让我看到了，那些在现代社会中被视为复杂多变的因素，可能都源于某种更为简单、更为基础的“三极”互动。读这本书，我的思维方式也在发生潜移默化的改变。我不再急于寻找事物的表象答案，而是开始追问其更深层的根源。这种“根源性”的探索，让我对许多长期困扰我的问题有了新的认识。它像是在我脑海中打开了一扇窗，让我看到了更为广阔的风景。而且，作者的文笔也非常独特，他能够将一些极其抽象的哲学概念，用一种充满诗意和哲理的语言表达出来，让我即使在阅读最艰深的部分，也能感受到一种美的享受。这种将理性与感性完美结合的叙述方式，着实令人赞叹。
评分《周易三极图贯》带给我的，是一次关于宇宙与人生的深度沉思。我并没有把它当作一本“工具书”来使用，因为它并没有直接提供解决具体问题的“配方”。相反，它更像是在为我构建一个认识世界和理解自身的哲学框架。书中提出的“三极贯通”的概念，是一种极具启发性的思考方式。它不是简单地将天地人三者并列，而是试图阐述一种更为根本性的、贯穿一切事物的秩序与联系。我着迷于作者如何从易经的浩瀚思想中提炼出如此简洁而又充满力量的核心概念，并将其与我们所处的现实世界紧密地联系起来。在阅读过程中，我常常会停下来，回顾自己过往的经历，并尝试用“三极”的视角去重新解读。我发现，许多时候，我们之所以感到迷茫或焦虑，并非因为缺乏方向，而是因为我们未能理解事物内在的“三极”平衡与互动。例如，在个人成长过程中，只注重“输入”而不顾“输出”，或者只追求“结果”而忽略“过程”，都是未能达到一种和谐的“三极”状态。这本书的价值在于，它不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的引导。它鼓励我们去观察，去感受，去反思，去在变幻莫测的世界中寻找那份不变的“道”。作者的笔触细腻而富有哲理，他能够将抽象的哲学概念，用一种充满智慧和美感的语言表达出来，让我即使在阅读最艰深的部分，也能感受到一种思想的乐趣。
评分《周易三极图贯》这本书，我将其视作一次关于智慧源头的探索之旅，而非学习一套具体的“术数”技能。它并没有教我如何去“算命”，而是力求从更根本的层面，揭示易经背后所蕴含的宇宙观与人生观。“三极贯通”这一核心理念，为我打开了一个全新的思考维度。它不仅仅是将天地人三者简单地并列，而是试图描绘一种更为根本性的、贯穿一切事物的秩序与联系。我被书中关于“变易”的深刻论述所吸引，作者并非仅仅停留在事物的表面变化，而是深入探究“变”的内在逻辑，以及我们应该如何在这种不确定性中找到属于自己的“道”。在阅读过程中，我不断地将书中的哲学理念与我的生活经验进行印证。我发现，许多曾经让我感到困惑或无解的问题，在“三极”的视角下，似乎找到了更为合理的解释。它让我开始反思，许多时候，我们之所以感到焦虑或迷茫，并非因为外部环境的“不利”，而是因为我们未能理解或遵循了某种“三极”的内在平衡与互动。这本书的价值在于，它不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的重塑。它鼓励我们去观察，去感受，去反思，从而在变幻莫测的世界中找到那份不变的智慧。作者的笔触细腻而富有哲理，他能够将抽象的哲学概念，用一种充满智慧和美感的语言表达出来，让我即使在阅读最艰深的部分，也能感受到一种思想的魅力，这是一种难得的阅读体验。
评分初次翻开《周易三极图贯》，我便被其深邃的标题所吸引。脑海中浮现的是古代圣贤智慧的星辰大海，期望能从中窥见那贯穿天地人三极的奥秘。然而，读罢数章，我发现此书似乎更侧重于一种更为宏观的视角来审视易经的脉络，而非具体卦象的解构与应用。它像是为我们描绘了一幅巨大的哲学图景，在这幅图景中，阴阳、刚柔、变易等核心概念被置于一个更为广阔的框架之下，探讨它们如何构成宇宙万物的基本运行规律。我一直在寻找那种能够将抽象的哲理与实际生活紧密联系起来的桥梁，而《周易三极图贯》似乎提供了一种全新的思考路径。它引导我去思考，我们所处的这个世界，从微观粒子到宏观宇宙，乃至我们个体的心灵，是否都遵循着某种共通的“三极”原理？这种思考方式让我着迷，尽管它没有直接给出“如何预测明天天气”或者“如何化解眼前的危机”这类具体答案，但它所构建的思想体系，无疑为我理解这些问题提供了更深层的哲学基础。它并非一本“工具书”，更像是一本“启示录”，激发我去探索“为什么”而不是仅仅学习“怎么做”。我尤其欣赏作者在阐述“三极”概念时所展现出的严谨与辩证，他能够在一个看似简单的概念中挖掘出无穷的层次，并用极其精炼的语言将其表达出来。这种提炼与概括的能力，非一般人所能及。它让我意识到，很多时候，我们之所以在现实中感到困惑，并非因为缺乏方法，而是因为缺乏对事物本质的深刻理解。这本书，恰恰在帮助我培养这种理解力。
评分拿起《周易三极图贯》，我期待的并非是学习一套具体的“预测”方法，而是希望能够窥探易经思想的源头活水，理解其背后深邃的哲学内涵。“三极贯通”这一概念，为我打开了一个全新的视角。它不像许多市面上的易经解读那样，侧重于某个卦象或爻辞的具体应用，而是致力于描绘一个更为宏大、更为根本的框架，用以解释宇宙万物的运行规律。作者试图将易经的核心思想，通过“三极”这一概念进行整合与升华，从而揭示出一种贯穿始终的生命与宇宙的秩序。我被书中对于“阴阳”、“刚柔”、“动静”等概念的辩证阐述所吸引，作者并非将它们孤立地看待，而是强调它们之间的相互依存、相互转化以及最终的统一。这种整体性的思考方式，让我对事物的理解更加全面和深刻。在阅读过程中，我不断地将书中的哲学理念与我的生活经验进行对照，发现许多曾经困扰我的问题，在“三极”的视角下，似乎找到了更为合理的解释。它引导我去思考，我们所经历的成功与失败，快乐与痛苦，并非偶然，而是某种“三极”力量相互作用的结果。这本书需要读者具备一定的耐心和思考能力，它不是一本可以随意翻阅的书籍，而更像是一份邀请，邀请你进行一次深入的哲学对话。我欣赏作者在处理复杂哲学概念时的严谨与清晰，他能够用一种既有深度又不失易懂的语言，将这些深邃的智慧呈现出来。
评分翻开《周易三极图贯》，我并没有期待找到一套现成的“成功秘籍”或“开运指南”。我更希望能够通过这本书，深入理解易经的宏大思想体系，并从中汲取智慧，以指导我的人生。书中所阐述的“三极贯通”的理念，对我而言，是一种全新的视角。它并没有将易经的各个部分割裂开来，而是试图将它们整合成一个相互关联、相互作用的有机整体。作者通过“三极”这一核心概念，描绘了宇宙运行的基本模式，以及这种模式如何体现在万事万物之中。我被书中对于“变易”的深入探讨所吸引。它不仅仅是关于事物的发展变化，更是关于“变”的内在逻辑，以及我们应该如何在这种不断变化的现实中找到自己的定位。这本书的阅读体验，需要读者主动地去思考和体悟。我时常会在阅读过程中停下来，反复咀嚼作者的观点，并试图将其与我所观察到的现象进行对照。这种主动的思考，让我对易经的理解更加深刻，也让我对自身的生活有了更多的反思。它让我看到，许多我们曾经认为难以理解或无法控制的事情，可能都遵循着某种“三极”的内在规律。这种对事物本质的探索，正是这本书最打动我的地方。它不是一种简单的灌输，而是一种思想的启迪。
评分在阅读《周易三极图贯》之前，我脑海中关于易经的印象，大多停留在占卜、预测层面。然而，这本书彻底颠覆了我的固有认知，它展现了易经更为深邃的哲学维度。书中提出的“三极贯通”的理念，对我而言，是一种全新的思想启迪。它不是将易经的各个部分简单地罗列，而是试图勾勒出一个贯穿天地人三者，涵盖万事万物的宏大框架。我着迷于作者如何将易经中关于“变化”、“阴阳”、“刚柔”等核心概念，通过“三极”这一简洁而富有力量的视角进行整合与阐释。它让我意识到，易经所揭示的，并非仅仅是具体的吉凶祸福，而是一种更为根本的宇宙运行法则。在阅读过程中，我不断地将书中的哲学思想与我的个人经历进行对照。我发现，许多曾经让我感到困惑或无解的问题，在“三极”的视角下，似乎找到了更为清晰的脉络。例如，在人生的不同阶段，如何平衡个人追求与社会责任，如何应对挑战与机遇，这些看似复杂的问题，都可以在“三极”的互动与转化中找到某种启示。这本书需要读者具备一定的耐心和思考能力，它不是一本能够快速消费的书籍，而更像是一份邀请，邀请你进行一次深刻的思想探索。我欣赏作者在处理复杂哲学概念时的严谨与清晰，他能够用一种既有深度又不失易懂的语言，将这些深邃的智慧呈现在我们面前，让我感受到一种全新的学习乐趣。
评分《周易三极图贯》给我带来的，并非是解决具体问题的“方法论”，而是对宇宙与人生的一种更宏观、更深刻的理解。我期待的是从易经的智慧中，获得一种指导性的哲学视角，而这本书恰恰满足了我的这一期待。它所提出的“三极贯通”的理念，是一种极具洞察力的概括。它不是将易经仅仅视为一套占卜的工具，而是将其视为一种关于宇宙秩序、生命规律的哲学思想体系。作者试图通过“三极”这一核心概念，将易经中看似分散的智慧融会贯通，展现出一种内在的逻辑性和系统性。我尤其欣赏作者在阐述“平衡”与“变化”时所展现出的辩证思维。它并非提供一个静态的理想状态，而是强调在动态的互动中寻找一种持续的平衡。在阅读过程中，我不断地将书中的理念与我的生活经历进行对照，发现许多曾经让我感到困惑或迷茫的问题，在“三极”的视角下，似乎找到了更为合理的解释。它让我开始反思，许多时候，我们的困境并非源于外部的不公，而是因为我们未能理解或遵循了某种“三极”的内在平衡。这本书的价值在于，它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的重塑。它引导我们去观察，去体验，去反思，从而在变幻的世界中找到属于自己的智慧。
评分对于《周易三极图贯》的解读，我更倾向于将其视为一部关于“道”的哲学探索。它并没有直接教你如何“算命”，或者如何“选择吉日”，而是试图从更宏观、更根本的层面，揭示宇宙运行的内在逻辑。书中所提出的“三极贯通”的思想，在我看来，是一种关于整体性与相互关联性的深刻洞察。它不是将世界割裂开来看待，而是强调万物之间千丝万缕的联系，以及这种联系如何形成一个和谐而动态的整体。我一直在思考，作者是如何将易经这样古老而复杂的智慧，提炼出如此简洁而又有力的“三极”概念的。这本身就是一种了不起的成就。在阅读过程中，我不断地将书中的理念与我的生活经历相印证。我发现，很多时候，我们遇到的困境，并非源于外部因素的“不幸”，而是我们自身未能理解或遵循了某种“三极”的平衡。例如，在人际关系中，如果只顾索取而不知付出，或者只顾个人利益而忽略他人感受，这便是未能理解“三极”之间的互助与平衡。而这本书，则提供了一个思考这些问题的框架。它引导我去观察，去体悟，去反思，而不是被动地接受一套既定的理论。书中的许多论述，都充满了辩证的思想，它没有绝对的答案，而是鼓励读者在变化与不确定中寻找新的可能性。这种开放性的哲学，正是易经最迷人的地方，而《周易三极图贯》则将这一特质发挥到了极致。
评分《周易三极图贯》这本书，在我看来，它更像是一张引领我进入易经深层智慧的地图，而不是一本详细的旅游指南。它没有告诉我具体的“景点”有哪些，或者“最佳游览路线”是什么，而是勾勒出了整个易经思想体系的宏观轮廓。书中所阐述的“三极贯通”的理念，让我对易经有了全新的认识。我开始明白，易经并非仅仅是关于占卜的学问，它更是一种关于宇宙、人生乃至社会运行的深刻哲学。作者试图将易经中那些看似孤立的卦象、爻辞，都归纳到“三极”这一核心概念之下，并通过这种“贯通”，展现出易经思想的整体性和系统性。我尤其对书中关于“变”的论述印象深刻。它不仅仅是在谈论事物的发展变化，更是在探讨“变”的规律，以及我们应该如何在这种变动不居的世界中找到自己的位置。这本书并非易于理解，它需要读者带着一种开放的心态，去主动地思考和领悟。我时常会在阅读过程中停下来，反复琢磨作者的观点，并尝试将其与我所认知的事物进行对比。这种思考的过程，虽然耗费时间，但却让我对易经的理解更加深刻。它让我看到了，在许多我们看似无法掌控的现象背后，可能都隐藏着某种“三极”的运作模式。这种对事物本质的探寻，正是这本书最吸引我的地方。它不是简单的知识灌输，而是思想的启发与引导。
评分清时学问，可谓壮观。虽然如此，不如魏晋，无论战国。然则依旧好书矣。
评分清时学问，可谓壮观。虽然如此，不如魏晋，无论战国。然则依旧好书矣。
评分清时学问，可谓壮观。虽然如此，不如魏晋，无论战国。然则依旧好书矣。
评分清时学问，可谓壮观。虽然如此，不如魏晋，无论战国。然则依旧好书矣。
评分清时学问，可谓壮观。虽然如此，不如魏晋，无论战国。然则依旧好书矣。
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