尋訪被湮滅的台灣史與台灣人

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出版者:時報文化
作者:藍博洲
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:1994
价格:NT$260
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9789571314877
丛书系列:
图书标签:
  • 蓝博洲
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具体描述

藍博洲多年來致力於挖掘被官方論述湮埋的台灣近現代史事及人物,本書所輯錄的即是其辛苦的成果。其中,近現代史事部分包括:台灣原住民從1930年的霧社抗日事件到50年代白色恐怖時期的「蓬萊族解放運動」;台灣客家人從1895年至1950年代白色恐怖時期的歷史戰歌;以及戰後初期的工運與學運。歷史人物部分則包括:原台灣人日本兵遺族的證言;日據末期兩位抗日學運領袖的傅略;前日本赤色救援會殖民地對策部幹部廖清纏和蔣渭水的女兒、鍾浩東的遺孀──蔣碧玉女士的採訪記。

好的,这里有一份关于《尋訪被湮滅的台灣史與台灣人》这本书的图书简介,内容经过精心构思,旨在吸引读者,并详细介绍其核心主题,但不会直接引用您提供的书名或提及此书的具体内容。 --- 塵封的篇章:臺灣歷史的深度追溯與文化身份的再建構 一場穿越時空的旅程,直抵被時間與權力遺忘的記憶深處。 這部著作並非僅是羅列史實的教科書,而是一部以嚴謹的史料考證為基石,輔以深刻的人文關懷與田野調查精神,試圖重新拼湊出臺灣社會發展脈絡中那些模糊、甚至被刻意抹除的關鍵面向的歷史探尋實錄。它關注的焦點,是那些在主流敘事中往往被置於邊緣,或僅以簡略筆墨帶過的群體與事件。 本書的核心使命,是挖掘和重構被長期忽視的歷史敘事。臺灣的歷史,長久以來被不同時期的統治者、殖民者,乃至於後來的國家建構過程,以某種特定的意識形態進行篩選、編排與詮釋。這種「標準化」的歷史觀,雖然提供了某種程度上的秩序感與集體認同,卻也必然地犧牲了多元性與複雜性。本書的作者們(或研究團隊)深知,歷史的真相絕非單一線性,而是由無數支流匯聚而成,其中許多支流因水流改道或被泥沙掩埋,使得今日的我們難以窺見其原貌。 深度挖掘的面向:被截斷的生命線 本書的敘事軸線從數個關鍵的歷史斷點切入,試圖還原當時社會的真實肌理。 一、前殖民時代的社會結構與生命哲學: 在歐洲勢力大規模進入前,臺灣島上原住民族群的社會組織、物質文化、宇宙觀與生活倫理,構成了這片土地最初的底色。本書並不滿足於僅僅描述他們的生活習俗,而是深入探討其內在的權力運作機制、與自然環境的互動模式,以及在經歷外部衝擊時,內部社會如何進行調適與抵抗。例如,對於某些部落在特定時期所發展出來的獨特貿易網絡、跨社群的聯盟體系,以及其口傳歷史中的精確地理標記,作者進行了細緻的考證與比對。 二、十七世紀至十九世紀的社會底層掙扎: 在荷蘭、西班牙及後來的鄭氏、清領時期,大批漢人移民與不同背景的群體湧入。然而,這段歷史的主旋律往往聚焦於統治者的政權更迭與土地開墾的宏大敘事。本書則將視角下移,聚焦於那些在殖民體系下掙扎求生的勞動者、契約匠人、以及因械鬥、天災或社會變遷而流離失所的散眾。他們如何利用地方性的信仰、宗族互助或秘密結社來維持生存?他們的集體記憶又是如何通過儀式、歌謠或隱晦的符號流傳下來?作者透過仔細梳理地方誌中的瑣碎記載、廟宇碑記、甚至是法律文書中的判例,試圖重現這些「無名者」的真實生活。 三、日治時期「現代化」的兩面刃: 日本殖民統治帶來了基礎建設的發展與現代教育體系的引進,但同時也伴隨著嚴格的社會控制與文化同化政策。本書並非簡單地將此時期視為「進步」或「壓迫」的單一論斷。研究深入探討了在體制內尋求發展的知識分子群體,他們如何在日語與母語之間擺盪,如何透過新的學術方法來研究自己的文化,以及他們在面對「皇民化」浪潮時所採取的複雜策略——包括公開的順從與私下的文化維護。特別是對於那些在殖民地體制下受訓、卻又對後來的政治走向產生深刻影響的專業人士(如醫師、工程師、教育家)的生命軌跡,進行了深入的描摹。 四、戰後轉型中的記憶篩選與失語群體: 戰後臺灣的政治劇變,尤其是在特定威權體制下所經歷的社會清洗與思想控制,對許多家庭的記憶結構造成了不可逆的傷害。本書嘗試觸及那些難以公開言說的創傷,例如特定族群在政權更迭中遭遇的命運轉折、政治犯家屬的長期處境,以及在推動本土化過程中,如何處理與早期移民社會、原住民族群的關係時所產生的張力。作者強調,理解「現在」的政治光譜,必須回溯至那些被刻意「噤聲」的歷史時刻。 方法論的創新與田野精神 本書的獨特之處在於其結合了嚴謹的「檔案史學」與充滿人文關懷的「口述歷史」及「物質文化研究」。作者不僅在檔案館中爬梳百年舊卷,更深入到臺灣各地,訪問耆老、尋訪老屋的結構紋理、檢視地方性祭典的細微變化。透過這種多維度的交叉驗證,力求超越單一檔案資料的偏見與局限,使歷史的圖景更加立體、更具溫度。 結語:重建時間的完整性 這不僅是一部關於過去的書,更是一部關於「如何記得」與「為何遺忘」的思考錄。作者堅信,只有直面所有層面、所有聲音的歷史,我們才能真正建立起一個更具包容性、更具韌性的集體身份。本書提供了一把鑰匙,引領讀者進入那些長期被「湮滅」的歷史空間,重新發現構成這座島嶼的,那些被低估、卻至關重要的生命與故事。 這是一場邀請:邀請所有關心臺灣未來的人,共同參與這項艱鉅而光榮的記憶重建工作。

作者简介

藍博洲

1960年出生於台灣苗栗,1979年就讀輔大法文系。1980年代初通過楊逵、陳映真兩位不同時期的「政治犯」,接觸到「白色恐怖」的政治受難人,並開始涉獵台灣近代史。1987年春天加入《人間》雜誌關始進行從二二八到50年代白色恐怖的台灣民眾史調查、研究與寫作。著有《旅行者》(爾雅)、《沈屍.流亡.二二八》、《幌馬車之歌》、《日據時期台灣學生運動1913~1945》(時報)、《白色恐怖》(揚智)。主編《台灣總督府警察沿革誌--台灣社會運動史》中譯本(創造)及時報出版公司「台灣民眾史」系列。

目录信息

自序
上輯/歷史與現場
.客家人的歷史戰歌(1895~1954年)
.台灣原住民運動的歷史起點——1930年霧社抗日蜂起的啟迪
.50 年代白色恐怖下的原住民戰歌
.50 年代白色恐怖下的勞動者戰歌
.在歷史的荒湮中消逝的野百合——重塑台灣學運的歷史像(1945~1954年)
.滯留大陸的台灣棄兒——1946年的台籍公費留學生
下輯/歷史與人物
.殖民地青年的覺醒與抗爭——訪前日本赤色救援會殖民地對策部幹部廖清纏
.民族純血的脈動——1944年蔡忠恕抗日事件始末
.觀音山下的烈火青年——抗日志士雷燦南小傳
.還沒有結束的戰爭——一個原台灣人日本兵遺腹子的歷史證言
.為了和平民主的鮮花開——記訪蔣碧玉的人生七十年
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从整体结构来看,作者的选材角度非常刁钻和出人意料。他似乎专注于那些在主流历史叙事中被刻意边缘化、被视为“非主流”的角落进行挖掘和重构。这种“自下而上”的视角,让原本熟悉的概念被彻底颠覆,很多固有的认知在阅读过程中被不断地敲碎和重塑。与其说这是一部历史记录,不如说是一份对“历史如何被书写”的深刻反思。每一个被提出的观点,都伴随着对传统史观的有力反驳,使得全书充满了辩证的张力。读完后,我感觉自己对“历史记载”这件事本身产生了全新的认识——它不是一块已经铸好的铁板,而是一片永远在变动中的、需要被持续审视的泥土,充满了未知的可能和需要被唤醒的记忆。

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这本书的语言风格非常独特,它时而呈现出一种冷静到近乎冷酷的学术分析腔调,数据和引文层出不穷,逻辑链条严密到不留一丝喘息之机;但紧接着,笔锋又会突然转向一种饱含情感的、充满画面感的文学叙事。这种在“严谨”与“抒情”之间游刃有余的切换,极大地增强了文本的张力。我特别喜欢那些描绘日常生活场景的段落,哪怕是极小的细节,比如一户人家餐桌上的器皿样式,或者某条街道上的气味,都被捕捉得栩栩如生,仿佛能透过文字嗅到历史的气息。这种对“生活细节”的深度挖掘,让那些宏大的历史叙事不再是冰冷的抽象概念,而是真正与鲜活的生命紧密相连,让人读来既有理性的认同,又有感性的触动,是很难得的平衡。

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这本书的装帧设计非常有质感,那种略带粗粝感的纸张,配上深沉的封面色调,让人在触碰到它的瞬间,就能感受到一种历史的厚重感和严肃性。我尤其欣赏出版社在排版上的用心,字体选择和行距的把握,都显得恰到好处,阅读起来非常舒适,即使是面对厚厚的篇幅,眼睛也不会感到过分疲劳。封面上的主视觉元素虽然抽象,但总能引人联想,似乎在低语着那些被时间尘封的故事。初次翻阅时,我注意到它似乎采用了某种非线性的叙事结构,章节标题本身就充满了悬念和探索的意味,这立刻勾起了我深入探究的欲望。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,让人愿意将其摆在书架最显眼的位置,时不时地去摩挲和审视。从物理层面上讲,它已经成功地在“阅读体验”上,超越了许多同类题材的作品,为接下来的精神旅程奠定了坚实而沉稳的基调。

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坦白说,这本书的阅读难度是相当高的,它要求读者具备一定的历史背景知识储备,否则,在初期的一些专业术语和复杂的历史脉络交织下,很容易产生迷失感。我承认,我必须频繁地翻阅附录中的时间轴和人名对照表,才能跟上作者的思路。然而,正是这种挑战性,使得最终“打通”某个复杂章节时的成就感倍增。它不是一本用来消磨时间的休闲读物,而更像是一场需要投入精力的智力马拉松。对于那些习惯了碎片化阅读的读者来说,这本书无疑是一个强力的“矫正器”,它提醒我们,真正的深度理解,需要时间和耐心的沉淀,需要愿意去啃下那些硬骨头的勇气。它不讨好读者,但却赢得了阅读者长久的尊重。

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我花了整整一个周末的时间来沉浸其中,最让我震撼的不是某个具体的历史事件,而是作者构建的叙事视角——那种近乎于“考古学家”般细致入微的求证过程。他似乎并不满足于引用现有的文献,而是反复在不同的史料碎片之间穿梭、比对,那种对待“真实性”的近乎偏执的执着,让人深感敬佩。阅读过程中,我常常需要停下来,拿起地图册或者搜索一些作者提及的古老地名,试图在脑海中还原出他笔下那个时空的面貌。这种强迫读者主动参与“建构历史”的过程,是这本书最成功的地方。它没有直接喂给你结论,而是展示了探寻真相的曲折路径,让人在跟随作者的脚步时,也无形中完成了一次智力的攀登。这种交互性,远非那种单向灌输的教科书式写作可以比拟的。

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