賈麗英(1970-),女,河北趙縣人,首都師範大學曆史係博士研究生、石傢莊學院曆史係講師。
研究方嚮:秦漢法製史、婦女史
《誰念西風獨自涼-秦漢兩性關係史》試圖以鮮活的事例、個性的人物、生動的筆觸,深入淺齣地勾畫中國曆史上兩性關係的實態。特彆需要指齣的是,我們希望展現的是兩性之間的關係狀態,是性彆研究,而非單純的女性研究,我們將曆史上的男女兩性作為我們的考察對象,甚至還要包括那業一跨性彆的、介於兩性之間的人群。
就讓我們慢慢展開這幅兩性關係的曆史圖捲,走進曆史上那絢麗多彩的性情中國吧!
發表於2024-11-18
誰念西風獨自涼 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
秦漢社會處在價值觀重構時期,社會貞潔觀念淡薄,巫術與“養性長生”的風氣盛行,儒傢思想建立瞭其對貴族階級的禮教體係,並開始嚮整個平民社會推廣其性壓抑的道德模式,父權製不斷強化。一夫多妻製下,少數有實力的男人擁有大量女人,而多數沒有實力的男人分不到一個女人。強...
評分秦漢社會處在價值觀重構時期,社會貞潔觀念淡薄,巫術與“養性長生”的風氣盛行,儒傢思想建立瞭其對貴族階級的禮教體係,並開始嚮整個平民社會推廣其性壓抑的道德模式,父權製不斷強化。一夫多妻製下,少數有實力的男人擁有大量女人,而多數沒有實力的男人分不到一個女人。強...
評分秦漢社會處在價值觀重構時期,社會貞潔觀念淡薄,巫術與“養性長生”的風氣盛行,儒傢思想建立瞭其對貴族階級的禮教體係,並開始嚮整個平民社會推廣其性壓抑的道德模式,父權製不斷強化。一夫多妻製下,少數有實力的男人擁有大量女人,而多數沒有實力的男人分不到一個女人。強...
評分秦漢社會處在價值觀重構時期,社會貞潔觀念淡薄,巫術與“養性長生”的風氣盛行,儒傢思想建立瞭其對貴族階級的禮教體係,並開始嚮整個平民社會推廣其性壓抑的道德模式,父權製不斷強化。一夫多妻製下,少數有實力的男人擁有大量女人,而多數沒有實力的男人分不到一個女人。強...
評分秦漢社會處在價值觀重構時期,社會貞潔觀念淡薄,巫術與“養性長生”的風氣盛行,儒傢思想建立瞭其對貴族階級的禮教體係,並開始嚮整個平民社會推廣其性壓抑的道德模式,父權製不斷強化。一夫多妻製下,少數有實力的男人擁有大量女人,而多數沒有實力的男人分不到一個女人。強...
圖書標籤: 兩性 曆史 秦漢史 性 社會學 秦漢 武俠 想讀要理由啊??
古人會玩啊
評分不算嚴謹的學術著作,很多觀點缺乏論證,說法也有些不靠譜,很多論點也有前後矛盾的現象,委實可惜。
評分不算嚴謹的學術著作,很多觀點缺乏論證,說法也有些不靠譜,很多論點也有前後矛盾的現象,委實可惜。
評分以大量史料為基石,為我們呈現瞭秦漢先人們的生活一角。雖然主要講的是兩性關係,但也從側麵反應瞭秦漢先人們的社會風貌。是本瞭解先人們的好書。
評分考證不少但是推論靠不住
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