诊断基础

页数:227

出版时间:2008-1

价格:29.00元

isbn号码:9787030211316

具体描述

《教育部职业教育与成人教育司推荐教材·全国卫生职业院校规划教材·诊断基础(第2版)(五年制)》是教育部职业教育与成人教育司推荐教材和全国卫生职业院校规划教材之一。第一版自2003年出版以来，对培养高职高专院校护理专业人才起到了积极的作用。此次再版在保持第一版优点的基础上，进行了充实和修改，使教材内容更加符合就业岗位需求，注重与护士执业资格考试、岗位证书考试的接轨，也使教材更加体现科学性、适用性、实用性和创新性的特色。全书分为9篇，共33章。内容包括问诊、症状学、体格检查、实验室检查、医学影像学检查概述、心电图检查、其他检查、病历及诊断方法、临床常用诊疗技术等。章前确立学习目标；在相关的正文中插入“链接”和“案例”，融知识性、趣味性、实用性于一体，并密切联系临床实践；章后有小结及目标检测题(选择题配有参考答案)；书后附教学基本要求。此外，《诊断基础(第二版)(五年制)》还配套教学课件。全书内容易学易懂，构思新颖，图文并茂，方便教学。《教育部职业教育与成人教育司推荐教材·全国卫生职业院校规划教材·诊断基础(第2版)(五年制)》可供初中毕业起点五年制高职护理、涉外护理、助产、检验、药学、药剂、卫生保健、康复、口腔医学、口腔工艺技术、社区医学、眼视光、中医、中西医结合、影像技术等专业学生使用，也适合同等学历人员的继续教育使用。

用户评价

说实话，我最近的工作重心完全放在了**微积分在混沌理论中应用的前沿综述**上。这本书（或者说论文集）简直是一场数学和美学的盛宴。它没有过多地关注那些教科书式的微分方程求解，而是聚焦于蝴蝶效应的数学模型如何被引入到天气预报的长期预测中，以及洛伦兹吸引子那些令人目眩的迭代图景。作者们通过复杂的复变函数，试图捕捉那些看似随机却又遵循某种内在规律的非线性系统。我特别佩服其中一位作者，她用一种非常直观的几何语言，解释了为什么微小的初始误差会在短时间内被指数级放大，那种从精确走向不可预测的瞬间，读起来令人心悸。这本书要求读者必须对高阶数学有相当的把握，每一次阅读都像是在攀登一座陡峭的山峰，需要不断地回溯、演算。它探讨的是宇宙中最深层的规律性与偶然性的边界，这种对“系统性失稳”的纯粹数学刻画，与任何以“恢复稳定”为目的的诊断工作，在哲学层面上都有着本质的区别。

我最近在读的是一本关于**18世纪末期欧洲歌剧舞台服装设计变迁史**的专著，内容详实到令人咋舌。它不仅仅是罗列了不同时期设计师的名字和作品照片，而是将服装的材质、色彩选择，与当时社会对性别角色的期待、新兴染料技术的突破，甚至拿破仑战争对丝绸贸易的影响等宏大叙事紧密地结合起来。特别是关于“巴洛克末期向新古典主义过渡”这一章，作者细致入微地描述了如何从厚重的锦缎和夸张的假发，转向轻盈的薄纱和仿古希腊的素雅。书中附带了大量博物馆级的草图复刻件，那种纸张泛黄的质感透过印刷品都能传递出来。我尤其欣赏作者处理细节的方式——比如，她会花三页篇幅去分析一件戏服上的蕾丝花边，是如何通过特定的手工技艺，来象征角色内心的挣扎或道德的纯洁。这本关于“可见性”的学术研究，与“诊断”这种侧重于隐蔽事物发现的过程，形成了一种有趣的对比——一个专注于将无形的情感具象化，另一个则致力于将潜藏的病灶显影化。两者的“基础”理论构建方式，可以说是南辕北辙了。

我正在细读一本关于**20世纪初期巴黎赛车运动中空气动力学概念的萌芽与野蛮生长**的史学著作。这本书充满了激情和那个时代特有的鲁莽感。它不是一本工程学手册，而是一部社会史，讲述了那些贵族车手和机械师如何凭借直觉、昂贵的试错成本，以及对速度的近乎宗教般的狂热，来逐步摸索出机车如何更好地“穿过空气”。书中详尽记录了早期那些笨拙的整流罩设计如何被淘汰，以及早期风洞实验的简陋与危险。最吸引我的是关于赛车手个人“感觉”的描述——他们如何通过方向盘和身体的震动来“诊断”轮胎附着力的极限，这种纯粹依赖肉体经验的即时反馈机制，与现代依赖精密仪器的分析截然不同。他们对高速运动的“理解”，是一种浸入式的、高度个性化的体验，而不是一套普适性的、标准化的操作流程。这与任何追求客观、可复制的“基础”知识体系都显得格格不入，却又充满了那个黄金时代的独特魅力。

我最近刚啃完的一部力作是**中世纪晚期欧洲修道院土地管理和契约法的演变**。这本书的视角非常独特，它没有聚焦于宏大的政治事件，而是深入到地方性的土地纠纷和财产继承权上。作者挖掘了大量的羊皮纸档案，分析了“共有地”概念如何在教廷的压力和农民的实践中被不断地重新定义。书中展示了一张关于14世纪勃艮第地区一块葡萄园的佃农合同，那上面对“收成不足时的补救条款”的冗长描述，简直是法律语言艺术的巅峰——充满了各种条件句和例外情形，显示了当时人们对不确定性的极度谨慎。我被这种对微观社会结构和法律条文的执着所吸引，它揭示了在没有标准化医疗体系的时代，社会如何通过精密的、虽然冗长繁琐的契约关系来“管理风险”和“分配灾难”。这种对“既定规则下风险的量化与规避”，与现代医学中对疾病发生概率的“诊断与干预”，虽然工具不同，但对“不确定性”的处理思路却有异曲同工之妙。

这本《诊断基础》听起来确实像是一本非常扎实的专业书籍，但坦白说，我最近沉迷于另一本书，那本关于**古希腊哲学中“智慧”概念的演变**的论著，简直让人欲罢不能。它深入探讨了从赫拉克利特到亚里士多德，智慧是如何从一种神启的洞察，逐渐转变为一种可以通过逻辑和理性达成的至高美德。作者花了大量的篇幅去解析柏拉图洞穴寓言的新解读，认为那光明世界的景象并非单一的真理，而更像是一种不断被社会结构重新定义的认知框架。阅读过程中，我仿佛置身于雅典的集市，与苏格拉底一同追问那些看似简单却又无比复杂的概念。这本书的行文流畅，引经据典却不枯燥，尤其在比较伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派对“安宁生活”的定义时，那种思辨的张力让人拍案叫绝。它探讨的是心灵的内省与构建，与医学上的外部病理诊断似乎相去甚远，但我相信，无论哪个领域，对“基础”的理解和界定，都需要如此深刻的哲学思辨作为支撑。这本书让我重新审视了我们日常所说的“洞察力”究竟意味着什么。