具体描述
當菁英分子在為了意識型態的問題爭執不休時，他們不敢面對的真相是：真正的問題是貧富差距的擴大以及教育的失敗。
當菁英分子在全球經濟趨勢裡跨國流動時，他們不敢承認的事實是：他們背叛了對於民主和社會的承諾。
《菁英的反叛》是美國最特立獨行的歷史學家和社會評論家克里斯多夫．拉許（Christopher Lasch）去世前的最後作品，也是他的思想的代表作。
拉許延續他一貫雄渾沉鬱而又原創的思想，以深入淺出的批評，突顯知識工作者和管理者階級的價值和信仰的偏差。他認為現在民主的威脅不再是以前奧德嘉賈塞特（Jose Ortega y Gasset）所說的「群眾」，而是菁英分子。他們隨著全球化經濟的變遷而到處流動，不再接受國家或社群的約束，自我封閉在自己的網路和圈地裡，拋棄了中產階級，分裂了國家，甚至背叛了民主的理想。
拉許藉古諷今，揭露現代的難題根源。他批評功績主義（有選擇性地拔擢某些人為菁英分子）逐漸取代了尊重每個人的才能的民主理想，以及左派學者虛偽的基進主義。拉許甚至窮究西方民主問化的精神危機：菁英們相信僅靠科學就可以掌握命運，逃避道德和宗教的約束，在追求這個妄想時，他們就迷失在全球經濟的洪流裡。
拉許要讀者們從菁英分子們眾聲喧嘩的意識型態戰爭裡覺醒，我們社會的問題不再是人權、種族或性別歧視的問題，而是貧富差距的擴大、教育的失敗、學者的虛偽和自私、民眾的沉默，以及媒體的廣告化操弄。他呼籲我們回歸社群、責任感的傳統，重拾民主辯論的價值，並且認識到我們社會的真正困境：問題不在意識型態的對立，而在於新的貧富階級的對立。
作者简介
美國著名的歷史學家和社會評論家，先後在愛荷華大學和羅徹斯特大學任教，羅素．雅科比（Russell Jacoby）說：「當代沒有任何歷史學家像他這樣引起公共論壇的震撼。」1960年代，拉許受到社會主義影響，隨後即拋棄左派對於進步的信念，認為那是讓左派失敗的重要因素。至此拉許形構了他的重要社會評論：結合了佛洛伊德和原始的保守主義的思維。他認為基進主義已經在社會站不住腳，因為他們放棄了經濟正義的承諾，和權力同流合汙，以專家學者的地位去謀求私利。拉許最經典的作品，《自戀的文化》（The Culture of Narcissism, 1979），深入探討現在社會裡的自戀性格的影響：害怕承諾和個人關係，包括宗教信仰，害怕老化，以及無止盡的追求名利，隨波逐流。他認為任何個人主義的主張都是在內心深楚找不到個體意義的結果。
在1980年代，拉許全面抨擊美國的主流政治思潮，既讓自由派恨之入骨，也讓保守派如芒刺在背。他誠實不妄、特立獨行和平易近人的寫作風格，讓左右兩派的學者都很不安，每一部作品的出版總會引起極大的騷動。拉許的著作等身，包括：《美國自由主義者和俄國大革命》（The American Liberals and the Russian Revolution）、《美國一八八九年的新基進主義》（The New Radicalism in America 1889）、《作為一種社會類型的知識分子》（The Intellectual As a Social Type）、《美國左派分子的苦惱》（The Agony of the American Left）、《眾多民族的世界》（The World of Nations）、《沒有心靈的世界裡的避風港》（Haven in a Heartless World: The Family Besieged）、《自戀的文化》（The Culture of Narcissism: American Life in an Age of Diminishing Expectations）、《極小的自體》（The Minimal Self: Psychic Survival in Troubled Times）、《真正且唯一的天國》（The True and Only Heaven: Progress and Its Critics）、《菁英的反叛》（The Revolt of the Elites: And the Betrayal of Democracy）、《女性和公共生活》（Women and the Common Life: Love, Marriage, and Feminism）、《平實風格》（Plain Style: A Guide to Written English）。
目录信息
【推薦序】拉許——當代批判反思的轉捩點人物 南方朔
【推薦序】閱讀：菁英的反叛 彭蕙仙
誌謝
第一章 導論：民主的蕭條
活在自己的世界裡的菁英分子∕全球經濟下的世界公民∕新菁英們背叛了中產階級∕民主的口號背離了現實∕貧富不均對於民主的危害∕城鄉差距讓民主雪上加霜∕公共論辯的式微∕資訊氾濫卻孤陋寡聞？∕知識確定性的主張反而助長了相對主義∕宗教只剩下社會功能∕宗教旨在破除我執∕多元性的口號證成了獨斷論∕經濟的不平等形成社會階級的歧視∕大致的經濟平等是民主的基礎
第一部 社會差別的加深
第二章 菁英的反叛
奧德嘉的「群眾的反叛」∕上流社會繼承了群眾人的特質∕兩個社會的世界∕城市化生活的悲慘世界∕中產階級瀕臨消失∕新階級∕萊奇的「符號分析師」∕功績主義的抬頭∕新階級不知義務為何物∕新階級也沒有忠誠可言∕二十世紀國家的式微
第三章 應許之地的機會：社會流動或競爭力的民主化？
社會流動的概念成為流行口號∕教育支持機會的平等？∕垂直流動的夢想∕一場謊言∕十九世紀的美國勞工和歐洲勞工∕差別在於美國勞工的自我認同？∕階級的對立是無法否認的事實∕階級的對立阻礙知識的民主化∕教育制度創造了新的神權壟斷∕林肯的泥檻理論∕勞動階級成為一輩子不得翻身的下層階級∕向上流動變成無階級社會的謊言∕階級差別正在擴大∕社會選擇了向上流動而非整個階級的改善
第四章 民主是否值得繼續存在？
只會互相指控而拒絕辯論的菁英分子∕做個有尊嚴的公民∕有了民主就不需要公民道德？∕民主社會需要有共同的標準∕寬容不是道德的中止判斷
第五章 社群主義或民粹主義？同情心的倫理和尊重的倫理
啟蒙運動和自由主義的沒落∕社會仍然需要個人德行∕家庭價值被市場侵蝕∕當市場價值變成唯一的價值∕市場和社會工程破壞了社區的功能∕民粹主義和社群主義的第三條路∕社群主義的優缺點∕公民需要尊重甚於憐憫∕民粹主義是真正的民主聲音∕為什麼是民粹主義而不是社群主義∕社會的共識遠多於意識型態的衝突假象∕為什麼我們討厭政治？因為政治變成意識型態的表態∕公共哲學未來的議題∕問題仍然在於階級，而菁英分子絕口不提
第二部 墮落中的民主論述
第六章 交談和公共藝術
充滿了交談和咖啡廳的城市∕第三個地方∕重視教養的地方∕社區為日常生活世界開一扇窗∕年輕人的成年禮∕社區才是真正的世界主義
第七章 紐約的種族政治：對於共同標準的侵害
公共設計完備的社區聯接了個人和寬闊的世界∕次文化必定會被犧牲嗎？∕民族主義和種族融合主義的綜合∕新部落主義∕種族融合主義∕社會工程鼓勵雙重標準∕少數族群的生活和自尊仍然每況愈下∕問題在於階級而非種族
第八章 公立小學：霍拉斯?曼和對於想像力的戕害
霍拉斯?曼的教育理想∕先知的預言∕預言的實現和災情∕排除政治和戰爭內容的課程設計∕因為它們混淆了道德觀念∕否定日常生活的教育功能∕學校變成唯一的教育場所∕把政治趕出學校∕斲傷想像力的教育方法∕宗教禁止進入校園甚至公共生活∕勃朗遜的批評∕教育體系的敗壞∕學校不能拯救社會
第九章 被遺忘了的辯論技巧
民主需要公共論辯而不是資訊∕政治論辯的沒落∕媒體操弄政治辯論∕進步主義年代裡的政治專業化∕李普曼所了解的民主∕無法信任輿論∕真理是越辯越明才對∕媒體放棄了承擔文化的責任∕廣告和宣傳取代了公開辯論∕客觀性報導變成無用的資訊垃圾
第十章 假基進主義的學者：「顛覆」的語言的猜字遊戲
佶屈聱牙的術語被稱為「顛覆」的語言∕不願面對的教育危機∕左派和右派的無知∕沽名釣譽而虛偽自私的基進主義∕偽裝成寬容的雙重標準∕人文科學的犬儒心態∕人文科學的困境在於不願意辯論∕基進主義從內部去顛覆體制
第三部 靈魂的暗夜
第十一章 羞恥的廢黜
羞恥心理的探索∕窺視和被窺視的心理衝動∕害怕被拋棄以及對於無法控制的自然的憤怒∕精神分析研究的墮落∕接受限制變成了不知恥∕治療是整個社會的事∕把所有社會問題都化約為自尊心的挫敗∕精神分析與宗教
第十二章 菲利普?瑞夫和文化的宗教
倫理觀念的全面崩解∕精神治療與倫理問題∕精神分析和宗教的衝突∕以治療的概念取代責任問題∕菲利普?瑞夫的《有感情的知性》∕沒有文化的社會∕只能保持信心和等待，並且靜觀一切∕推縮到學術圈地裡∕把學術給神職化
第十三章 世俗主義下的人類靈魂
王爾德所謂的社會主義∕藝術的宗教∕追尋靈魂的現代人∕回不去的伊甸園∕宗教的存在價值
參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
美国的社会评论家克里斯多夫•拉许在他的畅销之作《菁英的反叛》中，以这样的句子开篇：“从前，被认为会威胁到西方文化的社会秩序和文明化传统的是‘大众的反叛’（revolt of masses）。然而在我们的时代里，主要的威胁似乎来自于社会阶层的顶端，而不是群众。这个剧变混淆...
评分美国的社会评论家克里斯多夫•拉许在他的畅销之作《菁英的反叛》中，以这样的句子开篇：“从前，被认为会威胁到西方文化的社会秩序和文明化传统的是‘大众的反叛’（revolt of masses）。然而在我们的时代里，主要的威胁似乎来自于社会阶层的顶端，而不是群众。这个剧变混淆...
评分美国的社会评论家克里斯多夫•拉许在他的畅销之作《菁英的反叛》中，以这样的句子开篇：“从前，被认为会威胁到西方文化的社会秩序和文明化传统的是‘大众的反叛’（revolt of masses）。然而在我们的时代里，主要的威胁似乎来自于社会阶层的顶端，而不是群众。这个剧变混淆...
评分美国的社会评论家克里斯多夫•拉许在他的畅销之作《菁英的反叛》中，以这样的句子开篇：“从前，被认为会威胁到西方文化的社会秩序和文明化传统的是‘大众的反叛’（revolt of masses）。然而在我们的时代里，主要的威胁似乎来自于社会阶层的顶端，而不是群众。这个剧变混淆...
评分用户评价
《菁英的反叛》让我对“菁英”这个词有了全新的认识。我之前总觉得，“菁英”是属于某个特定群体，与我等普通人无关。但读完这本书，我发现，“菁英”并非是固定的标签，而是一种内在的精神状态。书中的许多人物，他们出身优渥，拥有常人羡慕的一切，但他们并没有沉溺于享乐，而是选择去质疑、去挑战，去寻找更广阔的天地。他们的反叛，并非出于鲁莽，而是出于对自身价值的清晰认知，以及对更公平、更合理世界的追求。我被那些人物在面对巨大压力时的冷静和智慧所折服，他们能够在混乱中找到秩序，在绝望中创造希望。这种能力，并非与生俱来，而是通过不断的学习和磨砺而获得的。这本书让我明白，真正的“菁英”，是那些敢于挑战自我、敢于承担责任、敢于为理想而奋斗的人，无论他们身处何种境地。
评分《菁英的反叛》以其独特的视角，将我带入了一个充满智慧与勇气的世界。书中那些“菁英”们，他们并非天生就与众不同，而是通过自身的努力，不断地挑战极限，突破自我。我被书中那些关于策略与智慧的描写所吸引，每一次的博弈，都充满了出人意料的转折，每一次的对决，都展现了人物内心的强大。但更让我感动的是，他们并非只顾个人利益，而是将自己的反叛，与更广泛的社会进步联系在一起。他们所追求的，不仅仅是自身的自由，更是对整个体系的优化和革新。阅读过程中，我常常会思考，在现实生活中，我们是否也能找到属于自己的“反叛”方式？这种反叛，不一定惊天动地，但可以是对自身局限的突破，是对不合理规则的挑战，是对更高价值的追寻。这本书让我明白，真正的“菁英”，是那些敢于质疑、敢于行动、敢于为改变而付出努力的人，他们的精神，是值得我们所有人学习的。
评分《菁英的反叛》所展现的“反叛”，并非是一种简单的破坏，而是一种深刻的革新。书中那些“菁英”们，他们并非要彻底推翻一切，而是希望在既有的框架内，寻找突破口，为自己，也为更广阔的群体争取生存的空间和发展的机会。我被书中那些细致的策略和巧妙的布局所吸引，每一次的行动，都仿佛经过了周密的策划，每一次的博弈，都充满了智慧的较量。然而，我更被那些人物在执行策略时所表现出的坚韧和毅力所打动。他们并非没有恐惧，也并非没有失落，但他们始终没有放弃自己的目标。阅读过程中，我常常会思考，在现实生活中，我们是否也能够找到属于自己的“反叛”方式？这种反叛，不一定是惊天动地的大事，也可以是对自身局限的突破，是对不合理规则的挑战。这本书让我明白，真正的“菁英”并非只在于他们的出身或地位，更在于他们敢于挑战现状、敢于追求更高境界的内在驱动力。这种驱动力，是推动社会进步的重要力量。
评分《菁英的反叛》不仅仅是一部关于社会阶层碰撞的故事，更是一次对人性深层探索的剖析。当我深入阅读，渐渐被书中的人物命运所牵引时，我发现那些看似遥不可及的“菁英”们，他们的情感世界竟然如此真实而复杂。书中对于人物内心活动的描绘，细腻到让人心惊，那些压抑的愤怒、不甘的嘶咽、以及在巨大压力下的选择，都如同一幕幕无声的电影在我脑海中上演。我尤其被书中主角在面对两难抉择时的挣扎所打动，他并非天生的勇士，也曾有过退缩和迷茫，但在关键时刻，他身上所涌现出的那种打破常规、挑战既定秩序的勇气，却是如此震撼人心。这种反叛，并非源于冲动，而是源于一种对现状的不满，一种对更公平、更合理世界的渴望。阅读的过程中，我常常会问自己，如果我身处同样的境地，是否也能做出如此艰难的决定？这种代入感，让这本书不仅仅停留在故事层面，更引发了我对自身价值观和人生选择的深刻反思。作者巧妙地将宏大的社会议题与个体命运紧密结合，让读者在体验跌宕起伏的情节之余，也能从中汲取到关于勇气、原则以及自我价值实现的启示，这种层层递进的阅读体验，实在难能可贵。
评分《菁英的反叛》让我看到了一种截然不同的“精英”形象。在许多描绘精英阶层的作品中，他们往往被塑造成完美无缺、超凡脱俗的形象，而这本书却将他们拉下了神坛，展现了他们平凡的一面，以及他们在面对困境时的脆弱和挣扎。我尤其被书中那些曾经身处高位，却选择放弃一切，甚至与整个体制为敌的人物所吸引。他们的反叛，并非一时的冲动，而是经过深思熟虑后的选择，是对于内心深处某种信念的坚守。这种坚守，让他们在孤独的道路上，依然能够前行。书中对于权谋斗争的描写，也十分精彩，但它并没有流于表面，而是深入到人物的内心，展现了他们在权力的漩涡中，如何权衡利弊，如何做出最艰难的决定。我常常会为主角的每一次冒险捏一把汗，也为他每一次的成功而感到欣慰。这本书让我明白，真正的“精英”并非生来就拥有特权，而是他们拥有着敢于挑战现状、敢于为理想付出一切的勇气和决心。这种勇气，值得我们所有人去学习和敬佩。
评分拿到《菁英的反叛》这本书，我是抱着一种复杂的心态翻开它的。一直以来，我对“菁英”这个词语总有一种天然的疏离感，它似乎代表着某种高高在上、与我等凡夫俗子隔膜重重的人物群体。然而，书名中“反叛”二字，却像一把锐利的钥匙，似乎要撬开那层冰冷的隔阂，露出隐藏在权力金字塔尖端之下，那些不为人知的挣扎与呐喊。在阅读的初期，我仿佛置身于一个精心搭建的舞台，光鲜亮丽的幕布后，隐藏着的是错综复杂的人物关系和难以捉摸的动机。作者以一种近乎冷酷的笔触，勾勒出那个由财富、权力、家族恩怨交织而成的世界，人物的每一个眼神、每一次对话，都仿佛带着某种试探和算计。我开始好奇，那些被捧上云端的人物，他们是否也曾有过平凡的梦想？在光环之下，隐藏的究竟是坚不可摧的自信，还是难以言喻的脆弱？这本书的魅力，首先在于它成功地打破了我固有的刻板印象，让我得以窥探到一个我从未真正了解过的“菁英”群体的内心世界，他们的孤独、他们的野心，以及在体制的重压下，他们是如何选择生存，又是如何迸发出那份名为“反叛”的火花。这种探索，本身就充满了吸引力，也让我对后续的情节发展充满了期待，渴望知道这场“反叛”最终会将他们引向何方。
评分《菁英的反叛》给我带来的最深刻的感受，莫过于它对“代价”二字的深刻解读。书中每一个人物的“反叛”，都不是一句空洞的口号，而是需要付出沉重的代价。无论是荣誉、地位，还是亲情、友情，甚至是生命本身，都可能成为这场博弈的筹码。我看到那些曾经拥有一切的“菁英”，为了心中的信念，甘愿放弃唾手可得的一切，甚至将自己置于险境。这种牺牲精神，让人敬佩，也让人心疼。作者在塑造人物时，并没有将他们脸谱化，而是展现了他们身上的多面性。有的人的反叛是出于理想，有的人的反叛则掺杂着私欲，但无论动机如何，他们都必须独自面对反叛所带来的孤立和压力。在阅读的每一个章节，我都能感受到那种无形的张力，仿佛随时会有一张巨大的网将他们彻底吞噬。这本书让我明白，真正的反叛，不是简单的推翻，而是对现有秩序的质疑，是对自身命运的掌握，以及为了这份掌握而愿意承受的任何后果。它让我更加理解，那些改变历史的伟大人物，往往都经历过常人难以想象的痛苦与抉择，而《菁英的反叛》正是以一种极其真实的方式，将这些过程展现在了我们面前。
评分《菁英的反叛》给我带来的最深刻的震撼，在于它展现了“反叛”背后的孤独与坚持。书中那些“菁英”们，他们的选择，注定要与大多数人背道而驰，这意味着他们需要承受来自各个方面的压力和质疑。我看到他们在孤独的道路上，是如何凭借内心的信念，一步一步地向前迈进。他们的坚持，并非盲目的固执，而是源于对自身信念的坚守，以及对理想世界的追求。我被那些人物在面对困境时所展现出的坚韧和毅力所打动，他们能够从失败中汲取教训，从挫折中重新站起。这种能力，并非唾手可得，而是通过不断的磨砺和反思而获得的。这本书让我明白，真正的“菁英”，是那些敢于挑战权威、敢于坚持自我、敢于为理想付出一切的人，他们的精神，是激励人心的，也是值得我们所有人去学习和敬佩的。
评分《菁英的反叛》以其独特的叙事角度，成功地构建了一个充满矛盾与张力的世界。我发现，作者在描写“菁英”群体时，并非简单地将其定义为特权阶层，而是深入挖掘了他们作为个体所面临的困境和选择。那些看似光鲜亮丽的生活背后，隐藏着的是家族的期望、社会的压力，以及自身定位的迷茫。当这些“菁英”们开始质疑并挑战他们所处的环境时，那种内心的挣扎与外部的阻力，被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理复杂人际关系时的细腻之处，人物之间的每一次眼神交流、每一次试探性的言语，都充满了深意。我常常会停下来思考，如果是我，在这种环境下，会做出怎样的选择？这种对现实的影射，使得这本书不仅仅停留在虚构故事的层面，更能引发读者对于现实社会结构和个体自由的思考。书中关于“反叛”的定义，也并非狭隘地指向对抗，而是包含了对现状的反思、对传统的质疑，以及对自身价值的追寻。这种多维度的解读，让这本书的内涵更加丰富，也让我在阅读过程中，不断地被新的观点和思考所启发。
评分《菁英的反叛》给我带来的启发，不仅仅在于其引人入胜的情节，更在于其深刻的思想内涵。书中描绘的“菁英”群体，并非是我想象中的那种高高在上、不食人间烟火的形象，而是和我一样，有着自己的烦恼、自己的追求，以及自己的困惑。当他们开始质疑并挑战自己所处的环境时，所展现出的那种勇气和智慧，让我深受触动。我尤其被书中那些为了心中的理想，不惜付出一切代价的人物所吸引，他们的选择，是如此的艰难，但又是如此的坚定。这种坚定，让他们在黑暗中，依然能够找到前进的方向。阅读过程中，我常常会思考，在现实生活中，我们是否也能够像他们一样，勇敢地面对自己的困境，勇敢地追求自己的梦想？这本书让我明白，真正的“菁英”并非只在于他们拥有的资源，更在于他们敢于挑战自我、敢于突破局限的精神。这种精神，是宝贵的，也是值得我们学习的。
评分今天找jihad资料的时候，突然发现以前在webb sama的课上看过原版的……对不起，我的webb sama
评分左派皆為國賊
评分今天找jihad资料的时候，突然发现以前在webb sama的课上看过原版的……对不起，我的webb sama
评分左派皆為國賊
评分左派皆為國賊
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有