《上緬甸諸政治體製》為李區(E. R. Leach)著作Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure之譯本。Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure第一版在海外曾引起學術界的熱烈討論,並在1964年及1977年再版重印。
在弗斯教授所作的「序」中說道:「李區博士的理論其啟發性實超齣於他實際研究的那個地區。讀者若關注未開發地區的政治問題或想深入瞭解東南亞地區中一個比較原始的社會類型,本書都有其吸引力。……本書的價值在於他對社會體係理論的重大貢獻。」由此可見這本書的價值所在。並且直至數十年之後仍舊不衰。
發表於2024-05-14
上緬甸諸政治體製 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《緬甸高地諸政治體係》(以下簡稱《緬甸》)利奇在人類學史上奠定其地位的大作,在課上和一位做景頗族研究的老師聊到《緬甸》一書時,老師說利奇在書中很多的民族誌材料包括他對一些詞語所作的語義分析都是錯誤的,但是這絲毫沒有影響《緬甸》一書在人類學史上的地位,這...
評分長久以來,人類學與曆史的關係忽遠忽近、曖昧難言,概而言之,“曆史”即孔德意義上的社會動力學,研究社會變遷的機製。人類學傢在探索異文化的過程中,也試圖將“變遷”納入研究的範疇,然而傳播學派的沒落錶明,變遷遠非單純外因所能解釋,它涉及到內外因素之間的相互作...
評分在埃德濛·利奇之前,提到族群內部的政治製度,往往把它納入到整個族群文化當中考察,整個文化是自給自足的,沒有外力乾涉的閉閤圈。這些論調也被稱為均衡論(愛德華·埃文思-普裏查德)、整體論(馬林諾夫斯基)、社會團結論(塗爾乾)等。而利奇批評這種過於理想化的模型,而...
評分 評分在埃德濛·利奇之前,提到族群內部的政治製度,往往把它納入到整個族群文化當中考察,整個文化是自給自足的,沒有外力乾涉的閉閤圈。這些論調也被稱為均衡論(愛德華·埃文思-普裏查德)、整體論(馬林諾夫斯基)、社會團結論(塗爾乾)等。而利奇批評這種過於理想化的模型,而...
圖書標籤: 人類學 緬甸 民族誌 文化 利奇 政治 社會學 剋欽邦
人類學必讀書目
評分本尼迪剋特·安德森在去世前的清華演講時說,在西方與中國沒有建交前,一切西方學者在研究東南亞的都是在研究中國,本書作者就是想以民族誌的寫法,盡量割斷緬甸東北社會與中國的曆史聯係,所以做得相當細緻,但其實仍舊是藕斷絲連。
評分“人們都有追求權力的欲望”和“人們都有躲避被權力控製的欲望”這兩種不同預設,讓Leach和Scott分彆得齣瞭不同觀點。啓發是Scott果然把Zomia高地模式化且讓ethnogenesis絕對化瞭。(血緣,而非語言,在gumsa社會也可能成為劃分群體的依據)
評分“人們都有追求權力的欲望”和“人們都有躲避被權力控製的欲望”這兩種不同預設,讓Leach和Scott分彆得齣瞭不同觀點。啓發是Scott果然把Zomia高地模式化且讓ethnogenesis絕對化瞭。(血緣,而非語言,在gumsa社會也可能成為劃分群體的依據)
評分漢人等級文明的影響到達之前,剋欽人的婚姻形態是怎樣的?漢人文明對周邊地帶,尤其西南山區影響所及的民族以十、百計,這種有等級的母方交錶婚似乎並未見於其他民族,又該做何解釋?
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