高橋哲哉 1956年生於福島縣,畢業於東京大學養學部教養學科法語係。獲得東京大學研究生院哲學專業博士課程學分。專業是哲學,現任東京大學大學院綜閤文化研究科教授。主要著作有《記憶的倫理學》、《曆史/修正主義》、《德裏達——脫結構》(講談社)等。
發表於2024-12-22
國傢と犠牲 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
初讀本書,以為主要是在批評靖國問題,讀完之後纔發現作者已經遠遠超齣這個層麵,探討的是廢除一切犧牲的永久和平的可能性。作者首先批評日本政府將戰死作為"崇高"之死來贊頌,作為"值得尊敬"、"值得感謝"來美化,並錶達"敬意"和"感激"的說法,認為這是掩蓋戰爭死亡之悲慘的手...
評分日本前首相小泉在參拜靖國神社時宣稱“日本的和平與繁榮是建立在許多戰歿者崇高的犧牲的基礎之上”,事實上日本的“和平與繁榮”與大量帝國軍人死於一場錯誤的戰爭之間沒有任何的曆史邏輯可言,正如美軍辯稱投放原子彈是為瞭避免更大的傷亡一樣,是對戰爭犯罪予以正當化的詭辯...
評分初讀本書,以為主要是在批評靖國問題,讀完之後纔發現作者已經遠遠超齣這個層麵,探討的是廢除一切犧牲的永久和平的可能性。作者首先批評日本政府將戰死作為"崇高"之死來贊頌,作為"值得尊敬"、"值得感謝"來美化,並錶達"敬意"和"感激"的說法,認為這是掩蓋戰爭死亡之悲慘的手...
評分初讀本書,以為主要是在批評靖國問題,讀完之後纔發現作者已經遠遠超齣這個層麵,探討的是廢除一切犧牲的永久和平的可能性。作者首先批評日本政府將戰死作為"崇高"之死來贊頌,作為"值得尊敬"、"值得感謝"來美化,並錶達"敬意"和"感激"的說法,認為這是掩蓋戰爭死亡之悲慘的手...
評分日本前首相小泉在參拜靖國神社時宣稱“日本的和平與繁榮是建立在許多戰歿者崇高的犧牲的基礎之上”,事實上日本的“和平與繁榮”與大量帝國軍人死於一場錯誤的戰爭之間沒有任何的曆史邏輯可言,正如美軍辯稱投放原子彈是為瞭避免更大的傷亡一樣,是對戰爭犯罪予以正當化的詭辯...
圖書標籤: 靖國神社 日本 閑書 愛國主義 左翼 曆史
算是一本麵嚮大眾的讀物 用敬體形寫的 很有帶入感。如果認同國傢是一個契約體 那麼為瞭維護整個共同體的利益,“絕對的犧牲”(為瞭達成某一目的所必須付齣的代價)就無法避免,常備軍的存在就是建立在這樣“犧牲的邏輯”上的。那麼,沒有軍隊的國傢究竟可能嗎?不依靠犧牲的邏輯來建立國傢究竟可能嗎?作者給齣的答案是“あらゆる犠牲の廃棄は不可能であるが、この不可能なものへの欲望なしに責任ある決定はありえない。”(emmm……比較開放式的答案,但問題是如果我們不承認國傢是建立在社會契約論基礎上的話,是不是就能對犧牲的邏輯有新的認識呢?
評分讀的是中文版。。。
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評分讀的是中文版。。。
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