具体描述
金庸的精妙，在于他胸罗万象，从而纳须弥于芥子之中，因此，一方面把武功要技，也写得大道在焉：另一方面又把人类古往今来不能解决的一个“情”字写得既可以上天堂也可以下地狱。
本书分为两篇，书中强调生活之树常青，强调向生活学习情感的知识和艺术，强调在实际人生中探索自己的情感人生道路。
作者简介
陈墨，安徽省望江县人。1960年生，1982年毕业于安徽大学中文系，1988年毕业于中国社会科学院研究生院文学系。现为中国电影艺术研究中心研究员。
1986-1990年间发表过大量文学评论文章。著作有“评金庸系列”，以及《新武侠二十家》、《新武侠五大家导读》、《新武侠之趣》、《海外新武侠小说论》、《细读神雕：问世间情为何物》、《<碧血剑>拍摄秘笈》、《武侠文宗：金庸小传》、《中国军事精粹》、《妙悟心禅》以及《刘心武论》、《张艺谋电影论》、《陈凯歌电影论》、《黄建新电影论》、《费穆电影论稿》、《中国武侠电影论》、《中国武侠电影史》、《中国百年电影闪回》、《影坛旧踪》、《半间斋影话》、《中国电影十导演》。
目录信息
读后感
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用户评价
《神雕侠侣》中的杨过，在我心中一直是那个桀骜不驯、情深不悔的“神雕大侠”。陈墨先生在《琴剑金庸》中，并没有简单地复述杨过小龙女的爱情故事，而是将目光投向了郭靖黄蓉夫妇。他们作为襄阳城的守卫者，身上背负着家国兴衰的重任。书中对郭靖在军事上的谋略，以及在政治上的迂腐，都有着鞭辟入里的分析。尤其是他对蒙古铁骑的反击，那种不屈不挠的意志，以及在绝境中展现出的军事才能，都被陈墨先生描绘得淋漓尽致。同时，他也深入剖析了黄蓉作为贤内助，如何运用她的智慧，在郭靖的刚猛中增添了几分柔韧。我觉得，陈墨先生通过对郭靖黄蓉的细致描摹，不仅展现了他们作为一代大侠夫妇的责任感，更传递了一种中国传统文化中“家国同构”的理念。读完这部分，我脑海中浮现的不再是杨过与小龙女的绝世爱恋，而是郭靖夫妇在襄阳城下，那个充满悲壮与坚毅的战场，以及他们为守护这片土地所付出的全部。
评分《倚天屠龙记》中的张无忌，一直让我觉得他身上的“博爱”与“犹豫”并存。陈墨先生在《琴剑金庸》中，对张无忌的评价，我特别欣赏他没有简单地将张无忌定义为“优柔寡断”的领导者。书中深入分析了张无忌在那个江湖动荡、朝堂不稳的时代，如何凭借他的仁厚之心，化解各方矛盾，以及他所面临的艰难抉择。陈墨先生将张无忌的经历与明教与元朝之间的斗争相结合，展现了他作为一位领袖，如何在巨大的压力下，为民族的未来而努力。我印象最深的是，陈墨先生对“仁”与“义”的辩证思考，以及张无忌在复杂局面下，所展现出的智慧与担当。这种解读，让我看到了金庸笔下人物的深度，也为我们提供了一个关于领导力与责任的新视角。
评分《天龙八部》的宏大叙事，总让人感到一种命运的无常与悲凉。陈墨先生在《琴剑金庸》中，对萧峰的评价，没有仅仅停留在他的悲剧命运上，而是着重分析了他身上所蕴含的“仁”与“义”。书中提到，萧峰即使身处契丹，也心系汉人百姓，那种民族大义，那种超越个人仇恨的胸怀，是他作为“侠”的最高体现。陈墨先生引用了许多历史典故，将萧峰的个人经历与宋辽之间的政治格局相结合，使得他的悲剧性更具历史的厚重感。我还注意到，陈墨先生对段誉和虚竹的解读也别具一格。他并没有将他们视为纯粹的幸运儿，而是深入分析了他们各自所面临的困境与选择，以及他们如何从懵懂少年成长为一代宗师。这种解读，让我对金庸笔下人物的成长轨迹有了更深刻的理解，也让我看到了“侠”的不同形态，并非只有血雨腥风，也有淡泊宁静，也有济世度人的慈悲。
评分《侠客行》中的石破天，在我看来，是一个天真烂漫的“傻小子”。陈墨先生在《琴剑金庸》中，对石破天的评价，我特别欣赏他没有将石破天简单地定义为“愚笨”或“幸运”。书中深入分析了石破天身上所具备的“纯真”与“善良”，以及他在机缘巧合下，习得绝世武功的奇遇。陈墨先生将石破天的经历与各种武林门派、江湖恩怨相结合，展现了他如何在不经意间，化解了种种危机。我印象最深的是，陈墨先生对“侠”的定义，不再局限于武功高强，而是强调内心的光明与纯粹，以及对世俗名利的淡泊。这种解读，让我看到了金庸笔下人物的独特魅力，也为我们提供了一个关于成长的不同视角。
评分《鹿鼎记》对我而言，总是一部充满讽刺意味的“反武侠”小说。陈墨先生在《琴剑金庸》中，对韦小宝的评价，我最赞赏他没有将韦小宝简单地定义为一个“小混混”。书中将韦小宝的成长与清朝初年的政治格局紧密结合，分析了他如何在那个复杂多变的朝堂上，凭借他的机智与圆滑，游走于各个政治势力之间。陈墨先生还深入探讨了韦小宝身上那种“实用主义”的生存哲学，以及他对友情、爱情的理解，虽然不那么光明磊落，却也真实而动人。我印象特别深刻的是，陈墨先生对韦小宝与康熙之间那种亦敌亦友的关系的描绘，充满了张力与趣味。这种解读，让我看到了金庸笔下人物的复杂性，以及在历史洪流中，个体的选择与命运，也为我们提供了一个审视人性与权力的新视角。
评分刚翻开《陈墨评金庸——琴剑金庸》，就被一股浓郁的文化气息扑面而来。陈墨先生以他特有的细腻笔触，将金庸先生笔下那些侠骨柔情、快意恩仇的世界，注入了更多元的维度。读《倚天屠龙记》，我总觉张无忌虽然光明磊落，但多少有些优柔寡断，书中对张三丰的描写，尤其是他晚年对明教的态度转变，以及对徒弟们的教诲，都让我看到了一个武林泰斗在经历岁月沉淀后，更深层次的思考。陈墨先生没有直接评价张无忌的性格弱点，而是从张三丰的角度，通过对武当七侠不同命运的观察，以及对武林至理的探寻，侧面烘托出了张无忌在那个动荡年代的选择与担当。那种在乱世中，个人命运与家国天下交织的无奈与壮丽，在陈墨先生的笔下，仿佛有了更清晰的脉络。我尤其喜欢他对“侠”之定义的探讨，不再是单纯的武力高强，而是融入了对苍生的关怀，对正义的坚守，以及在复杂人情世故中的智慧取舍。这种解读，让金庸武侠不再仅仅是武打的盛宴，更是一堂关于人生、关于道义的深度课程。
评分《连城诀》对我而言，是一部充满了人性黑暗面的写实作品。陈墨先生在《琴庸金庸》中，对狄云的评价，我特别欣赏他没有将狄云简单地视为一个被命运玩弄的悲剧人物。书中深入分析了狄云身上所体现出的“逆来顺受”与“反抗压迫”的复杂性。陈墨先生将狄云的经历与当时社会的冷漠、人性的贪婪紧密联系，揭示了在极端环境下，人性的扭曲与挣扎。我印象最深的是，陈墨先生对“慈悲”与“残忍”这对矛盾的探讨，以及狄云在经历重重磨难后，如何重新找回内心的善良。这种解读，让我看到了金庸笔下人物的深度，以及他对社会现实的深刻洞察。
评分《碧血剑》中的袁承志，是我心中一位理想化的侠客。陈墨先生在《琴剑金庸》中，对袁承志的评价，我特别欣赏他没有将袁承志简单地描绘成一个忠诚孝子的形象，而是深入分析了他身上所背负的家国重任，以及他在面对民族大义与个人情感时的艰难抉择。书中提到，袁承志在金蛇郎君的指引下，习得绝世武功，却也因此背负了沉重的使命。陈墨先生将袁承志的经历与明末清初的政治动荡相结合，展现了他作为一位侠客，如何在那个风云变幻的时代，为民族的独立与尊严而奋斗。我还注意到，陈墨先生对夏青青和温青青的描写，也各有千秋，她们与袁承志的情感纠葛，为这部小说增添了几分柔情。
评分《笑傲江湖》中的令狐冲，在我看来，是一个游离于主流之外的“异类”。陈墨先生在《琴剑金庸》中，对令狐冲的评价，我特别欣赏他没有将令狐冲简单地归结于“不羁”或“狂放”。书中对令狐冲与岳不群、左冷禅等人的对比，展现了他对虚伪伪善的反感，对自由精神的追求。陈墨先生通过对“笑傲江湖”这一概念的解读，引申出了对人性和自由的深刻思考。我印象最深的是他对华山派剑宗气宗之争的分析，以及令狐冲在这场权力斗争中的无奈与坚守。这种解读，将令狐冲的个人命运与门派兴衰、江湖纷争紧密联系起来，展现了他身上那种对世俗规则的挑战，以及对内心纯净的守护。读完这部分，我感觉自己也仿佛置身于那个充满阴谋诡计的江湖，感受到了令狐冲内心深处的孤独与渴望。
评分《射雕英雄传》中，郭靖的成长历程总让我感到鼓舞。陈墨先生在《琴剑金庸》中，并没有仅仅停留在“傻人有傻福”的简单论调上，而是深入分析了郭靖身上所具备的“坚韧”与“忠诚”。书中提到，即使是在蒙古备受欺凌，他也没有放弃学习武功，没有忘记自己汉人的身份。陈墨先生将郭靖的成长与蒙古草原的广袤，与江南的婉约，以及中原武林的恩怨纠葛相结合，使得他的形象更加立体。我还注意到，陈墨先生对黄蓉的描写也十分精彩，她那聪慧过人，机智灵敏，与郭靖的憨厚形成了鲜明的对比，却又相辅相成，共同谱写了一曲荡气回肠的爱情与家国史诗。通过对郭靖黄蓉的解读，我看到了中国传统文化中“侠之大者，为国为民”的深刻内涵，也感受到了那份家国情怀的温度。
评分有意思的辩证法。
评分四星。关于金庸小说内容的一些随笔，文笔内容都尚可。
评分初读金庸看的是武，后来看的是侠，现在看的是爱情
评分有意思的辩证法。
评分陈墨的观点独特、到位，读来酣畅淋漓。
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