《詞學(第19輯)》容納瞭百餘首古詞,可貢廣大詩詞愛好者賞讀。在四部分類的集部總集類裹,包含瞭性質很不一樣的兩類,這是不言而喻的。一類指的是全集,也就是把範圍內的作品全部網羅收錄進來;還有一類是選本,即把重點放在作者作品的挑選上。關於後者,往往也産生瞭作品因此得以傳播後世的意義。而從文學史的觀點來看的話,挑選什麼樣的作者、作品就成瞭首要的問題。因為這裏能昭示編者的見識和文學觀,所以比起闡述理論和批評的文章來,選本往往成為更重要的資料。特彆是在中國,“子曰我欲載之空言,不如見之行事之深切著明也(《史記》太史公自序)這樣傳統的觀念根深蒂固。因此,文學應該錶現什麼,比起抽象的議論(空言),實際的作品(行事)是更為有力的方法,故選本具有特殊的重要意義。對於宋詞來說的話,作為全集,如果想把現存宋詞全部收錄就要編纂《全宋詞》。作為先行者的是康熙禦定《曆代詩餘》、硃彝尊和汪森編的《詞綜》等,盡管說是選集,但能強烈感覺到想把元明間散佚的宋詞收集起來的意圖,旨趣上與全集相近。與此相對,把重點放在挑選上的選本的編定,在宋代就已經開始瞭,曾愷的《樂府雅詞》、黃升的《唐宋諸賢絕妙詞選》(同《中興以來絕妙詞選》)、趙聞禮的《陽春白雪》、周密的《絕妙好詞》等選本,從書名可知,其意圖是要挑選優秀的作品。到瞭清朝,齣現瞭揭示特定詞學思想的詞派。因此,作為詞論的具體錶現,開始自覺地編輯選本。周濟的《宋四傢詞選》等是其中的代錶性選本,正如後麵所述,具有非常個性化的內容。
發表於2024-11-26
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