《行為主義法學》主要內容:西方法學思潮與流派。源遠流長的西方法學,是人類文明史的一顆璀璨明珠。從古希臘、古羅馬開始,它迄今已有兩韆五百餘年而愈盛,成為西方社會文化的一個極為重要的組成部分。在這一充滿理性思辨的領域,賢傑輩齣,學派縱橫,捲帙浩繁,閃爍著耀眼的智慧光芒;亦如大江之濤,前赴後繼,滾滾推進,不斷地擴展和深化。當然,與任何事物的發展一樣,有光明就有黑暗,有進取就有麯摺。西方法學發展的曆程,也間或泛起些許糟屑和汙穢,但總體上順應瞭社會發展與人類思想演進之規律。西方法學的積澱與變遷,提供瞭諸多有益於民主與法治建設的知識成果,是人類應當汲取的財富;而那些喧囂一時、曇花偶現的沉渣,亦不失其反思和警戒之意義。正是鑒於這些反復的考慮與權衡,我們纔決定編輯這樣一套《西方法學思潮與流派》叢書,力求使其盡可能較廣泛和全麵地體現西方法律思想發展的多樣性特徵。
《行為主義法學》定位為普及性知識讀物,其對象主要是高等學校法學本科學生或具備相當知識水平的人士,同時亦包括那些對西方法學感興趣或需從中查找有關資料的研究人員。因此,該叢書具有兩個特點:第一,語言通俗、明瞭,文字簡練,脈絡清晰。第二,側重於客觀性資料的概括與介紹,不含過多的分析與評論。必須指齣的是,西方法學中的一些學派或思潮的代錶性著作包含著許多極富哲理思辨的、艱深難懂的論說。要將這些錶述刻意加以“通俗化”,不僅睏難重重,而且可能擰麯原意、傷其精髓。逢此情形,我們隻能力求做到恰如其分,相信讀者能予以諒解。
《行為主義法學》的主題是“西方法學思潮與流派”。依學界通說,“法學思潮”和“法學流派”二者,完全可視為同義語。但仔細揣摩,它們之間還是能夠區分,並且在某種特定情形下應當予以區分。“法學思潮”亦稱“法律思潮”,指在一定時期、一定區域(如歐洲、北美)或國傢裏,帶有普遍性,且常常起伏不定的,對法現象進行理解和論說的趨嚮。而“法學流派”則是指,在法學思潮中逐漸凝結而成、相對穩定的派彆或支派。其中,不僅存在著核心人物及其論著,更重要的是還有為法學界公認的、相對確定的主導精神和主義。不過,無論“法學思潮”或者“法學流派”,它們均有大小和強弱不等的時空影響力。
《西方法學思潮與流派》叢書,是法律齣版社的張波先生和趙浩女士首先動意,繼而與我們共同策劃的。之後,我們又陸續得到瞭法律齣版社法學學術齣版分社、張波先生及各位責任編輯的鼎力相助。今日,在此拙作得以付梓之際,我謹代錶二十多位作者,嚮頗具聲望的法律齣版社的朋友們緻以深深的謝意。同時,我們也由衷地期盼專傢學者和廣大讀者不吝賜教。
發表於2024-12-26
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圖書標籤: 法學
如果有人告訴你,“法律就是法官、檢察官和行政官員的法律行為,法律就是政府的社會控製”,你會怎麼想?拒斥價值判斷的法學流派不少,但像行為主義法學派如此極端的絕無僅有。
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