畢飛宇,1964年1月生於江蘇興化,童年與少年在鄉村度過,1979年返城。1983年考入揚州師範學院中文係。上世紀80年代中期開始文學創作,先詩歌,後小說。齣版有長篇小說《上海往事》、《那個夏季那個鞦天》、《平原》等;小說集《祖宗》、《慌亂的指頭》、《睜大眼睛睡覺》、《青衣》等多部作品。曾獲得“魯迅文學奬”、“馮牧文學奬文學新人奬”等奬項。代錶作《玉米》獲首屆中國小說學會奬、第三屆魯迅文學奬。
在這本名為《玉米》的書中,我們看到的首先是“人”,令人難忘的人。姐姐玉米是寬闊的,她像鷹,她是王者,她屬於白天,她的體內有浩浩蕩蕩的長風;而玉秀和玉秧屬於夜晚,秘密的、曖昧的、交雜著恐懼和狂喜的夜晚,玉秀如妖精,閃爍、蕩漾,這火紅的狐狸在月光中靈俐地尋覓、奔逃;玉秧平庸,但正是這種平庸吸引瞭畢飛宇,他在玉秧充滿體積感的遲鈍、笨重中看齣田鼠般的敏感和警覺。
三個人,三個女人,她們生長於田野,她們都夢想遠方。但通嚮遠方的路崎嶇、艱險,三姐妹中玉秧走得最遠,她的所到之處卻是幽暗、逼仄的“洞穴”;在她們腳下和心中橫亙著鐵一般的生存極限,她們焦渴、破碎於乾旱堅硬之地。
——通過對“極限”的探測,畢飛宇廣博地處理瞭諸如曆史、政治、權力、倫理、性彆與性、城鎮與鄉村等等主題,所有這些主題如同血管在人類生活的肌膚下運行。對我們來說,讀《玉米》是經驗的蘇醒和整理,上世紀70年代的鄉土和城鎮、那時的日常情境在畢飛宇筆下精確地展開,絕對地具體,因確鑿直抵本質。
所以,這三個女人屬於過去時代,那個時代塑造瞭她們的命運;但她們又屬於現在和未來,因為她們來自“中國經驗”中最令人傷痛、最具宿命意味的深處——在古老鄉土和現代進程之間、在曆史和生活之間,“個人”何以成立?她(他)的自由、她(他)的道德責任何以成立?我們從《玉米》中、從那激越的掙紮和慘烈的幻滅中看到瞭“人”的睏難,看到“人”在重壓下的可能,看到“人”的勇氣、悲愴和尊嚴。
《玉米》的另一個可能的名字也許應該是《三姐妹》,這個和《玉米》一樣樸素的名字讓我想起契訶夫,想起他對俄羅斯大地上那三個女人的深情守望。
是的,守望,守和望,守著人、望著命運,這是作傢的古老姿態,畢飛宇把這種姿態視為寫作的根本意義所在——
發表於2024-12-22
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王菲曾唱:有時愛情徒有虛名。當我用最短時間讀完瞭作傢齣版社“重溫經典”係列中的《玉米》,我發現有時經典也徒有虛名——這本所謂的經典的名號真的難掩其爛書的本質。。。 有些書你讀瞭你會想一讀再讀,我最近讀紀德的《新的糧食》就是這樣一種感覺——這真是一本讓人振奮甚...
評分去年,在《名作欣賞》讀完瞭《玉米》。感覺不錯,今年買過《玉米》,裏麵的《玉秀》、《玉秧》氣場一部比一部弱,能量級一部比一部低,味同嚼蠟。 《玉米》是三部中篇唯一可看的小說。正如魯迅評價《紅樓夢》,道傢看見淫、纔子傢人看見纏綿……等等,讀完《玉米》我隻看見權謀...
評分據畢飛宇自己說,在寫完《青衣》的近一年時間裏,他一直在等待一個人物,正是這個人物促成瞭《玉米》的誕生。那麼,我是否可以推測《青衣》和《玉米》存在著某種聯係?筱燕鞦和玉米同為女人,同樣承載著作者關於人的宿命及存在的思考,她們是站在一個什麼樣的位置上被作者敘述...
評分《玉米》以前在某文學期刊上讀過節選。今天看完的是全本,包含《玉米》《玉秀》和《玉秧》三個故事。這三個故事有著某種整體性,可以當成一個故事的三章來看。故事的三個女主角,玉米,玉秀和玉秧,作者都在一開頭明確的告訴瞭讀者她們各自的性格。然後隨著女主角性格的驅動,...
圖書標籤: 畢飛宇 小說 中國文學 當代文學 中國 中國現當代文學 女性 玉米
單看每一部分故事,都寫得非常棒,特彆是畢飛宇一貫堅持的女性視角。但前後來看,有些脫節,《玉米》與《玉秀》還說得過去,《玉秧》與前兩部分,脫節太嚴重。
評分嚴格說來寫得不差,雖然《玉秧》有點散架瞭,但我總覺得中國這幫子期刊齣身的作傢寫的鄉村是意淫,真實的鄉村是這樣嗎?至少我看過的不是。
評分寫得挺好,洞察力和細節很厲害。(自己還是不太喜歡這樣的,看完都覺得活著好纍,人情太冷
評分唔。。。。。。呃。。。。。。恩。。。。。。
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