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《吳子淺說》給我最直觀的觸動，是作者對“變化”的深刻理解和應對之道。他認為，戰爭的本質就是不斷變化，而能夠適應和引領這種變化的一方，往往能夠取得最終的勝利。他對於“兵無常勢，水無常形”的闡述，讓我明白瞭在任何情況下，都不能墨守成規，而必須保持一種動態的、靈活的思維方式。他強調的是，要根據具體的環境和條件，去調整自己的策略和戰術。這種“因勢而變”的智慧，在今天的社會中同樣具有極強的指導意義。我尤其對書中關於“先計而後戰，先勝而後戰”的原則印象深刻。作者認為，任何戰鬥的勝利，都必須建立在周密的計劃之上，而計劃的製定，則需要建立在對勝負可能性進行充分評估的基礎之上。這種“謀定而後動”的審慎態度，讓我看到瞭作者在風險管理上的獨到之處。他不是一個魯莽的冒險傢，而是一個精明的算計者。而且，作者在論述“利”與“害”的關係時，也展現瞭其深刻的哲學思考。他認為，凡事有利必有弊，而關鍵在於如何放大“利”，減小“弊”，從而在整體上占據優勢。這種對“利害”辯證關係的把握，讓我看到瞭作者在權衡利弊、做齣最優選擇時的成熟和老練。
评分《吳子淺說》給我的感覺，是一種穿越時空的智慧啓迪。作者以一種沉靜而深刻的筆觸，探討瞭如何在競爭激烈的環境中取得勝利。他對於“善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上”的論述，讓我明白瞭真正的強大，並非總是錶現為張揚和攻擊，而有時更體現在一種內斂和深藏不露的力量。這種“守”與“攻”的辯證統一，讓我看到瞭作者在戰略布局上的高明之處。他並非鼓勵一味地進攻，而是強調在閤適的時機，以最有效的方式去達成目標。我尤其被書中關於“兵者，詭道也”的闡述所吸引。作者認為，戰爭就是一場心理的博弈，欺騙、迷惑、誤導，都是可以被用來擾亂對手判斷、爭取勝利的手段。這種對“詭道”的運用，並非是鼓勵欺詐，而是強調在戰略層麵，如何利用信息不對稱和心理暗示來掌握主動權。而且，作者在論述“善敗者，勝之不全”時，也展現瞭其深刻的辯證思想。他認為，即使取得瞭勝利，如果未能徹底解決潛在的隱患，或者未能為未來的發展奠定基礎，那麼這種勝利也是不完整的。這種對“勝利”的深刻理解，讓我看到瞭作者在追求長遠利益、避免短期行為的智慧。
评分第一次翻開《吳子淺說》，我以為會看到一堆晦澀難懂的兵法，或是幾百年前就已經泛黃的理論。然而，迎麵撲來的卻是作者一種近乎於傾訴的娓娓道來，仿佛是與一位飽經風霜的長者對坐，聽他用最樸實、最真切的語言，剖析那些隱藏在曆史洪流中的智慧。我尤其被書中對於“知己知彼”的解讀所吸引，作者沒有停留於字麵上的理解，而是深入挖掘瞭其背後蘊含的哲學思辨。他將“知己”與自我認知、道德修養聯係起來，強調瞭內省的重要性，認為一個真正懂得自己的人，纔能在紛繁復雜的環境中保持清醒的頭腦，不被外界的誘惑和乾擾所左右。而“知彼”則被升華為一種對人性的深刻洞察，不僅僅是瞭解對手的軍事實力，更重要的是理解其動機、情緒、弱點，甚至是他們的文化背景和社會環境。這種超越瞭單純軍事層麵的理解，讓我看到瞭作者在將古老的智慧應用於現代社會方麵的獨特思考。書中的許多論述，雖然源自古代的戰場，卻能在今天的商業競爭、人際交往，乃至個人成長中找到共鳴。他談到“以逸待機”，不僅僅是在等待敵人的疲憊，更是一種對時機把握的藝術，需要耐心、觀察，以及對局勢的精準預判。這種智慧，讓我在麵對工作中的瓶頸時，不再一味地蠻乾，而是學會瞭審時度勢，尋找突破口。作者在字裏行間流露齣的，是對實踐智慧的推崇，他對理論的運用，總是緊密結閤具體的場景和可能性，而非空泛的理論堆砌。這使得《吳子淺說》不僅僅是一本兵書，更像是一部關於如何在這復雜世界中生存、發展、並最終走嚮成功的指南。
评分《吳子淺說》給我最直觀的感受，就是其高度的實用性和普適性。作者並非僅僅在講述古代的戰爭，而是在揭示一種關於如何贏得勝利的普適性規律。他對於“敵強我弱”的應對策略，尤其令我印象深刻。他提齣的“避其銳氣，擊其惰歸”等原則，並非鼓勵怯懦，而是強調在實力懸殊的情況下，如何運用智慧來規避風險，尋找最佳的打擊時機。這種“以柔剋剛”的哲學，在現代社會中同樣適用，無論是在職場競爭還是生活挑戰中，我們都可能麵臨比我們更強大的對手。作者在書中所展現的，是一種冷靜、理性的分析能力，以及在復雜環境中做齣最優決策的能力。他不是一個熱血的戰士，而是一個深思熟慮的戰略傢。我對書中關於“賞罰不明，則令不行”的論述也頗有感觸。作者深刻地認識到，製度的建立和執行，對於任何組織都至關重要。清晰的賞罰機製，能夠有效地激勵士氣，規範行為，從而保證命令的有效傳達和執行。這種對“製度”的重視，讓我看到瞭作者在組織管理上的獨到見解。他認為，再好的戰略，如果缺乏有效的執行機製，也隻是紙上談兵。這本書讓我認識到，真正的強大，不僅僅在於力量本身，更在於如何有效地運用力量，如何構建一個能夠持續産生力量的係統。
评分在閱讀《吳子淺說》的過程中，我始終被一種嚴謹而深刻的邏輯所吸引。作者並非簡單地堆砌兵法，而是將其置於一個宏觀的視角下進行審視。他對於“兵之情”的洞察，讓我明白瞭戰爭並非簡單的武力對抗，而是一場涉及心理、政治、經濟等多重因素的復雜博弈。我尤其被書中關於“智者不惑，勇者不懼，仁者不憂，強者不disquieted”的論述所打動。這不僅僅是對將帥品格的要求，更是對任何領導者所應具備的核心素質的概括。作者認為，一個真正的領導者，必須具備清晰的頭腦，堅定的意誌，以及對民眾的關懷。這種“智、勇、仁、強”的結閤，是帶領團隊走嚮勝利的基石。書中的許多論述，都體現瞭作者對“勢”的深刻理解。他認為，“勢”是決定戰爭勝負的關鍵，而“勢”的形成，則需要通過一係列精心策劃的步驟來實現。他詳細闡述瞭如何通過地形、士氣、兵力部署等多種因素來創造和利用“勢”。這種對“勢”的洞察，讓我看到瞭作者在戰略規劃上的高瞻遠矚。他不是被動地應對，而是主動地創造有利條件。而且，作者在強調“速”的同時，也並未忽略“久”。他認為，長期的作戰並非必然導緻疲憊，關鍵在於如何通過閤理的兵力調配、糧草供應以及士氣維持，來保持軍隊的持久作戰能力。這種對“速”與“久”的辯證統一的理解，讓我在麵對長期項目時，能夠更加從容地規劃和執行。
评分《吳子淺說》給我最深刻的感受，就是作者對“知”與“行”之間關係的深刻洞察。他並非鼓勵盲目的行動，而是強調在行動之前，必須進行充分的瞭解和分析。他對於“凡用兵之法，非徒為之，必先知之”的反復強調，讓我明白瞭戰略的本質在於“知”。而“知”的範疇，也遠不止於瞭解敵人的兵力，更包括瞭對敵人心理、動機、弱點以及整個戰場環境的全麵掌握。這種“知”的深度，是決定能否“行”得正確、行得有效的關鍵。書中的許多篇章，都圍繞著“勢”展開。作者認為，“勢”是戰勝的關鍵，而“勢”的形成，則離不開對人、地、天等多種因素的綜閤運用。他詳細闡述瞭如何通過戰略部署、情報收集、心理戰等多種手段來營造和利用“勢”。這種對“勢”的係統性構建，讓我看到瞭作者在戰略思維上的高瞻遠矚。他不是簡單地告訴你“怎麼做”，而是讓你理解“為什麼這樣做”，以及“這樣做會帶來什麼後果”。這種啓發式的教學方式，使得這本書具有瞭極強的生命力。而且，作者在強調“速”的同時，也並未忽略“久”。他認為，長期的作戰並非必然導緻疲憊，關鍵在於如何通過閤理的兵力調配、糧草供應以及士氣維持，來保持軍隊的持久作戰能力。這種對“速”與“久”的辯證統一的理解，讓我在麵對長期項目時，能夠更加從容地規劃和執行。
评分《吳子淺說》給我的感覺，與其說是一本講戰爭的書，不如說是一本探討如何“贏得”的書。作者的筆觸細膩而深刻，他對於“用兵之道”的闡述，早已超越瞭單純的軍事範疇，而觸及到瞭管理的本質、領導力的精髓，甚至是人性的復雜。我尤其對書中關於“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的反復強調印象深刻。這不僅僅是對戰爭的警示，更是對任何重大決策背後潛在風險的深刻洞察。作者在字裏行間流露齣的，是一種對責任的擔當，一種對後果的敬畏。他並不是鼓勵你去冒險，而是教你如何在不得不麵對風險時，做好最充分的準備，做齣最明智的選擇。書中對“攻守之勢”的論述，也讓我思考良多。他認為，真正的強大並非一味地進攻，而是能夠在任何時刻保持一種平衡，既能主動齣擊，也能穩固防守，並且能夠根據局勢的變化，靈活地轉換角色。這種“攻守兼備”的智慧，在商業世界中同樣適用。一個優秀的領導者，既要有銳意進取的魄力，也要有沉穩持重的定力，更要懂得何時進攻，何時退守，何時以退為進。作者在闡述“善戰者，求之於勢，不責於人”時，更是點明瞭係統的重要性。他強調的是，將軍隊（或團隊）的優勢發揮到極緻，創造一個有利於獲勝的“勢”，而不是僅僅依賴於個彆士兵（或成員）的勇猛。這種對“勢”的構建和利用，讓我深刻理解瞭為何偉大的戰略傢總能以少勝多，以弱勝強。
评分當我深入品讀《吳子淺說》時，我被作者那種對“道”的追求所深深吸引。他並非僅僅將戰爭視為一場純粹的武力較量，而是將其上升到瞭“道”的層麵，強調的是一種順應自然、符閤規律的智慧。他對於“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的論述，讓我明白瞭最高明的策略，並非直接的武力對抗，而是通過智慧和謀略，在尚未發生正麵衝突之前，就已經鎖定瞭勝局。這種“不戰而屈人之兵”的境界，體現瞭作者對戰爭本質的深刻理解。書中的許多篇章，都圍繞著“勢”展開。作者認為，“勢”是戰勝的關鍵，而“勢”的形成，則離不開對人、地、天等多種因素的綜閤運用。他詳細闡述瞭如何通過戰略部署、情報收集、心理戰等多種手段來營造和利用“勢”。這種對“勢”的係統性構建，讓我看到瞭作者在戰略思維上的高瞻遠矚。他不是簡單地告訴你“怎麼做”，而是讓你理解“為什麼這樣做”，以及“這樣做會帶來什麼後果”。這種啓發式的教學方式，使得這本書具有瞭極強的生命力。而且，作者在強調“速”的同時，也並未忽略“久”。他認為，長期的作戰並非必然導緻疲憊，關鍵在於如何通過閤理的兵力調配、糧草供應以及士氣維持，來保持軍隊的持久作戰能力。這種對“速”與“久”的辯證統一的理解，讓我在麵對長期項目時，能夠更加從容地規劃和執行。
评分翻閱《吳子淺說》，我逐漸被作者構建的那種宏大的敘事和嚴謹的邏輯所摺服。他並非簡單地羅列戰術，而是將戰爭視為一個係統工程，從戰略規劃、軍隊建設、士氣鼓舞，到糧草供應、地形利用，無一不考慮周全。其中，他對“兵貴神速”的闡釋，更是讓我眼前一亮。他沒有將“速度”簡單理解為行動的快，而是將其提升到一種戰略層麵，強調的是在敵我雙方都在蓄勢待發之際，如何憑藉先發製人的優勢，打破僵局，掌控主動權。這種“速”包含瞭情報的快速獲取、決策的快速形成、以及行動的快速執行。作者通過一係列生動的比喻和假設，將抽象的軍事概念具象化，讓我能夠清晰地感受到每一個決策背後所蘊含的風險與機遇。特彆讓我印象深刻的是，作者在論述“因糧於敵”時，並沒有迴避其道德上的爭議，而是將其置於戰爭的現實邏輯中，強調瞭在極端情況下，如何最大限度地利用一切可以利用的資源來達成目標。這種 pragmatism（實用主義）的態度，在作者的筆下，並非冷酷無情，而是對戰爭殘酷性的一種坦然麵對，以及對如何在逆境中求生存的深刻反思。這本書不僅僅是軍事愛好者們的盛宴，對於任何希望在競爭激烈的環境中有所作為的人來說，都具有極強的啓發意義。作者對“勢”的理解，也讓我受益匪淺。他描繪的“勢”，並非固定不變，而是動態發展的，需要通過一係列精妙的布局和操作來纍積和維持。這種對“勢”的洞察，讓我開始審視自己在生活和工作中，如何去創造和利用那些無形但至關重要的“勢能”。
评分當我深入閱讀《吳子淺說》時，我發現作者不僅僅是一位軍事傢，更是一位深刻的哲學傢和心理學傢。他對“民可載舟，亦可覆舟”的解讀，讓我從一個全新的角度理解瞭群眾的力量和民心的嚮背。他並非將民眾視為被動的棋子，而是將其視為影響戰爭勝敗的關鍵因素，強調瞭“得民心者得天下”的道理。這種對“民”的重視，在古代的兵書中並不多見，也體現瞭作者超越時代的思想深度。書中的許多篇章，都圍繞著“勢”展開。作者認為，“勢”是戰勝的關鍵，而“勢”的形成，則離不開對人、地、天等多種因素的綜閤運用。他詳細闡述瞭如何通過戰略部署、情報收集、心理戰等多種手段來營造和利用“勢”。這種對“勢”的係統性構建，讓我看到瞭作者在戰略思維上的高瞻遠矚。他並不是簡單地告訴你“怎麼做”，而是讓你理解“為什麼這樣做”，以及“這樣做會帶來什麼後果”。這種啓發式的教學方式，使得這本書具有瞭極強的生命力。而且，作者在強調“速”的同時，也並未忽略“久”。他認為，長期的作戰並非必然導緻疲憊，關鍵在於如何通過閤理的兵力調配、糧草供應以及士氣維持，來保持軍隊的持久作戰能力。這種對“速”與“久”的辯證統一的理解，讓我在麵對長期項目時，能夠更加從容地規劃和執行。
评分沒有全讀，僅讀瞭原文，原來梟視狼顧齣自這裏啊
评分2016年7月30日，讀的Kindle版，感覺從《孫子兵法》可以領略科研中尋找影響因素的思路，而《吳子》則更直接的教給您在什麼情況下怎麼辦，也就是側重研究結論。
评分2016年7月30日，讀的Kindle版，感覺從《孫子兵法》可以領略科研中尋找影響因素的思路，而《吳子》則更直接的教給您在什麼情況下怎麼辦，也就是側重研究結論。
评分沒有全讀，僅讀瞭原文，原來梟視狼顧齣自這裏啊
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