劉傢峰,1970年生於山東日照。山東大學考古學學士(1992)、曆史學碩士(1997),華中師範大學曆史學博士(2001)。現任華中師範大學中國近代史所副教授。主要從事中國基督教史研究。論著有《抗戰時期的中國基督教大學》(閤著,2003)、《福音與犁》(2006)、《離異與融會:中國基督徒與本色教會的興起》(主編,2005)、《中國基督教區域史研究》(閤編,2008)。
《中國基督教鄉村建設運動研究(1907-1950)》共分七章。第一章主要包括兩方麵的內容:一是美國社會福音神學的産生以及它對中國的影響;二是世界農業傳教運動的興起。這兩方麵是我們理解中國基督教鄉村建設運動不可缺少的背景知識。第二章針對前人關注較少的農業傳教士群體進行瞭研究,並以農業傳教士較為集中的金陵大學農學院為重點,闡釋瞭農業傳教在20年代何以成為基督教的一項重要事業,基督教何以在作物改良、防災、農民閤作、農業展覽會、農民夜校等鄉村工作領域中成為先驅者。第三章對基督教鄉村建設理念(鄉村牧區)的來源、形成過程以及發展變化作瞭詳細的追蹤。第四章對中國基督教鄉村建設實踐的基本情況作瞭概述,並對前人研究中關於“鄉村建設路綫”分歧的說法進行辨析。第五章是關於基督教鄉村建設的個案研究,挑選瞭三個不同類型的鄉村建設實驗區(華北的樊傢莊、華東的淳化鎮以及江西的黎川)。第六章對戰時和戰後變動時代的基督教鄉村建設進行瞭研究,特彆指齣在新舊交替時代,基督教鄉建如何與新政府的農村建設融為一體。最後一章是《中國基督教鄉村建設運動研究(1907-1950)》結語,對基督教鄉村建設運動的意義、神聖與世俗之間的緊張等問題作瞭進一步的闡述。
發表於2024-11-26
中國基督教鄉村建設運動研究(1907-1950) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在目前多見的鄉村建設運動研究中,基督教的鄉建活動得到的關注的確不如晏陽初、梁漱溟等人。從該書列的參考文獻來看,基督教鄉建實踐多被置於基督教史的領域內進行。 這多少有些不閤理。在時間上,基督教的鄉村建設實是居先的。而放在稍後興起的各個鄉建派彆中...
評分在目前多見的鄉村建設運動研究中,基督教的鄉建活動得到的關注的確不如晏陽初、梁漱溟等人。從該書列的參考文獻來看,基督教鄉建實踐多被置於基督教史的領域內進行。 這多少有些不閤理。在時間上,基督教的鄉村建設實是居先的。而放在稍後興起的各個鄉建派彆中...
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圖書標籤: 基督教 宗教 社會史 近現代史 近代史 民國史 曆史 基督教史
簡史。是一本好的“文獻綜述”,進入具體課題前補補基礎知識。
評分楊念群你看看,這纔是真學術。
評分簡史。是一本好的“文獻綜述”,進入具體課題前補補基礎知識。
評分傢峰師的博論修改而成,內容還是比較豐富,不過寫得不是特彆深入。很多問題還可以做大規模的擴展。
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