高雄师范的博士,彰化师范的教授,跟湖北大学的周积明互相吹捧。“清代新义理学三书”之二,满满的民科气味。余英时的内在理路说引出来的恶果,还自以为修正了余,其实连余都不如。典型的概念混乱,逻辑不通,观念先行。尤其这一本,搭上一个现代性的目的论,强行阐释一通,使人生厌。一个台湾学者,参考文献竟然一本外文书也没有,难怪这么low。
评分高雄师范的博士,彰化师范的教授,跟湖北大学的周积明互相吹捧。“清代新义理学三书”之二,满满的民科气味。余英时的内在理路说引出来的恶果,还自以为修正了余,其实连余都不如。典型的概念混乱,逻辑不通,观念先行。尤其这一本,搭上一个现代性的目的论,强行阐释一通,使人生厌。一个台湾学者,参考文献竟然一本外文书也没有,难怪这么low。
评分这也是教材。
评分高雄师范的博士,彰化师范的教授,跟湖北大学的周积明互相吹捧。“清代新义理学三书”之二,满满的民科气味。余英时的内在理路说引出来的恶果,还自以为修正了余,其实连余都不如。典型的概念混乱,逻辑不通,观念先行。尤其这一本,搭上一个现代性的目的论,强行阐释一通,使人生厌。一个台湾学者,参考文献竟然一本外文书也没有,难怪这么low。
评分高雄师范的博士,彰化师范的教授,跟湖北大学的周积明互相吹捧。“清代新义理学三书”之二,满满的民科气味。余英时的内在理路说引出来的恶果,还自以为修正了余,其实连余都不如。典型的概念混乱,逻辑不通,观念先行。尤其这一本,搭上一个现代性的目的论,强行阐释一通,使人生厌。一个台湾学者,参考文献竟然一本外文书也没有,难怪这么low。
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