亞當·斯密,1723年齣生在蘇格蘭,是現代經濟學的主要創立者,1790年逝世。亞當·斯密於1759年齣版的《道德情操論》獲得學術界極高評價。而後,他於1768年開始著手著述《國富論》,並很快引起大眾廣泛的討論,除瞭英國本土,歐洲大陸和美洲也為之瘋狂。世人尊稱亞當·斯密為“現代經濟學之父”和“自由企業的守護神”。
最新譯本,終身典藏。至今唯一一本全麵、係統分析人類情感的作品。
諾貝爾經濟學奬得主及各國頂尖學者極力推薦。
本書經過五次修訂,亞當·斯密畢生最重視的作品。
改變韆百萬人命運的書籍,經久不朽的經典暢銷名著。與智者相伴,與成功隨行,邁嚮成功,獲得幸福,發現潛能。
《道德情操論》是亞當·斯密的倫理學著作,首次齣版於1759年,斯密去世前共齣瞭六個版本。書中主要闡釋瞭道德情感的本質和道德評價的性質。斯密從人類的情感和同情心齣發,討論瞭善惡、美醜、正義、責任等一係列概念,進而揭示齣人類社會賴以維係,和諧發展的秘密。
斯密反對神學傢用宗教來說明道德的根源,而是把人的本性中所固有的同情的情感作為闡釋道德的基礎。他用同情的原理來解釋人類正義感和其他一切道德情感,來說明道德評價的性質以及各種美德的特徵。這種道德情操永遠植根於人的心靈深處,這就是人類社會存在的基礎。
發表於2025-01-01
道德情操論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一篇 論行為的閤宜性 ◇“情感或心裏的感受,是各種行為産生的根源,也是品評整個行為善惡最終必須依賴的基礎。因此,我們可以從兩個不同的方麵來看待感情,或者說,可以在兩個不同的關係中考量感情:第一是從引起它的原因,或者說,從引起它的動機來考量它;第二則是從它所...
評分第一篇 目標與哲學 人類活動的主要目標是整體的繁榮,其本質是為瞭種群的進化。思想傢選擇閤宜或者中庸作為人類行為的衡量標準。閤宜的完美形式是正義,即製止我們傷害他人;中庸的完美形式是至誠,這是人類行為的道德基礎。本書以目標-手段的層級結構作為整本書的基本結構。書...
評分【按語:亞當·斯密(Adam Smith,1723-1790)的《道德情操論(1759)》文筆極其優雅細膩甚至頗有女人味,與《國富論》的恢宏格調有很大差異;而且捲4中甚至還批評瞭休謨將善惡與效用緊密關聯起來的做法。因而《道德情操論》是一部極為獨立的作品,並不完全適閤被看為《國富論》...
評分在《國富論》一書中,斯密提齣瞭非常著名的“看不見的手”理論,在《道德情操論》一書中,一個人該如何保持良好的道德情操呢?在斯密看來這隻“看不見的手”也很重要,當然“看不見的手”被替換為“內心的那個人”,至於這個“內心的那個人”具體指的是誰,我們無從知曉,...
評分在《國富論》一書中,斯密提齣瞭非常著名的“看不見的手”理論,在《道德情操論》一書中,一個人該如何保持良好的道德情操呢?在斯密看來這隻“看不見的手”也很重要,當然“看不見的手”被替換為“內心的那個人”,至於這個“內心的那個人”具體指的是誰,我們無從知曉,...
圖書標籤: 哲學 倫理學 英國 經典 社會科學 社會學 思想史 心理
是在圖書館等人 隨便拿起一本書 看到作者是熟悉的國富論作者 於是翻讀 說實話 有點晦澀 真是花瞭很大氣力纔能專注讀它 簡單概括應該是對道德從而何來的闡述和解釋 人性是怎樣 人的本質是什麼 這些決定著道德是從人中産生而非外部的任何東西 書對我的影響不大 因為大多數是停留在對現實和外在情況的錶述 而這些 其實我們每個人也都在切實經曆 都感受得到的
評分最沒讀懂的書。
評分和他分析經濟是完全沒法比啊,也不知道總理是為何推薦的,還是書商的噱頭啊
評分最沒讀懂的書。
評分中文譯本寫得比較垃圾,有些句子很蹩腳,渴望讀英文原著。
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