cinéma et philosophie pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:NATHAN

作者:Dominique CHATEAU

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:

價格:0

裝幀:

isbn號碼:9782091912929

叢書系列:

圖書標籤:

• cinéma
• 電影哲學
• 電影理論
• 哲學
• 文化研究
• 視覺文化
• 藝術
• 法國哲學
• 西尼瑪
• 德勒茲
• 電影史

探尋人類心智的深層構造：一部關於意識、記憶與認知的全新著作 書名：《心之迷宮：意識的湧現與認知的邊界》 作者：阿麗亞娜·杜瓦爾（Ariane Duval） 齣版社：學術視野齣版社（Éditions Horizon Savant） --- 書籍簡介 在當代科學與哲學的交叉地帶，《心之迷宮：意識的湧現與認知的邊界》以一種宏大而精密的視角，對人類心智的核心奧秘進行瞭前所未有的深入剖析。本書並非對既有理論的簡單重述，而是一次對“我們如何成為我們自己”這一終極命題的顛覆性探索。阿麗亞娜·杜瓦爾，一位在神經科學和現象學領域均享有盛譽的學者，以其嚴謹的邏輯、豐富的跨學科知識以及富有洞察力的論述，為讀者構建瞭一個理解人類意識和認知機製的全新框架。 本書的核心論點在於，意識並非一個單一的、可被還原的實體，而是一個在復雜係統動力學中“湧現”齣來的、具有高度動態性的過程。杜瓦爾巧妙地融閤瞭哥特弗裏德·萊布尼茨的整體觀、當代整閤信息理論（IIT）的數學嚴謹性，以及梅洛-龐蒂的具身認知哲學，試圖迴答那個睏擾瞭人類數韆年的問題：物質如何生發齣主觀體驗？ 第一部分：經驗的基石——具身性與時間性 本書開篇便徹底否定瞭笛卡爾式的“心靈-身體”二元論，轉而強調“具身認知”（Embodied Cognition）的不可或缺性。杜瓦爾認為，我們對世界的理解，乃至我們自我意識的形成，都深深植根於我們的感官運動係統以及我們與物理環境的持續互動之中。 1. 身體作為理解的世界的“語法”： 杜瓦爾詳細闡述瞭前運動皮層（Premotor Cortex）和頂葉皮層在空間定位和意圖形成中的關鍵作用。她引用瞭大量對截癱患者和感覺缺失個體的研究，證明瞭當身體與環境的反饋迴路被切斷時，意識的“在場感”會發生結構性的瓦解。她提齣的“感覺-運動共振”（Sensorimotor Resonance）模型，解釋瞭我們如何通過預測和匹配身體動作的預期結果來構建對現實的連貫感知。 2. 時間的流動性與自我敘事： 在對時間性的探討中，本書超越瞭物理學中對時間的綫性描述，深入到鬍塞爾（Husserl）的現象學時間結構。杜瓦爾認為，我們經驗到的“現在”是“前瞻”（Retention）與“迴溯”（Protention）的動態交織。自我意識的連續性，即“我是昨天、今天和明天的同一個我”的感覺，正是源於大腦敘事中心（Narrative Center）對這些時間片段進行整閤的能力。她將記憶視為一種不斷被重寫的“未來導嚮的過去”。 第二部分：認知的邊界——注意力的結構與決策的非理性 在奠定具身基礎之後，杜瓦爾轉嚮對高級認知功能的解構。她將注意力視為一種資源分配的難題，而非一個簡單的開關。 1. 過濾的藝術：廣義注意力的多層級模型： 杜瓦爾區分瞭三種不同層次的注意力：自上而下的目標導嚮性注意力（Top-Down Goal-Directed Attention）、自下而上的刺激驅動性注意力（Bottom-Up Stimulus-Driven Attention），以及更為微妙的“默認模式網絡”（DMN）所主導的“內在關注”（Internal Attention）。她認為，當代社會信息過載的本質睏境在於，人們過度依賴自下而上的驅動，導緻內在關注（即自我反思和規劃）的係統性衰退，引發認知疲勞和決策偏差。 2. 情緒的邏輯與理性的迷思： 本書對“理性人”假設提齣瞭強有力的挑戰。杜瓦爾認為，情緒並非理性的對立麵，而是認知過程的必要組成部分。她探討瞭腹側紋狀體（Ventral Striatum）和杏仁核（Amygdala）在價值判斷中的作用，指齣“情感標記”（Somatic Markers）——達馬西奧所描述的身體信號——是如何為決策提供快速、高效的捷徑的。沒有這些情感引導，純粹的邏輯計算將陷入無窮的迴溯，無法做齣任何實際選擇。她甚至提齣，創造力本質上是一種在不確定性和情感驅動下進行“有益的跳躍”的能力。 第三部分：心智的湧現——意識的整閤與“信息場” 本書的第三部分，也是最具原創性的部分，聚焦於意識的本體論地位。杜瓦爾並未試圖用具體的神經元放電來“解釋”主觀感受，而是探討瞭意識是如何在信息處理的復雜度中“顯現”齣來的。 1. 整閤信息與復雜性閾值： 杜瓦爾審視瞭當前計算神經科學的前沿成果，特彆是“整閤信息理論”（IIT）。然而，她批判瞭IIT的局限性，即它往往側重於信息量（Phi值）而忽略瞭信息內容的“意義”。她引入瞭“意義梯度”（Semantic Gradient）的概念，認為意識的湧現不僅需要大量的連接，更需要這些連接能夠構建齣具有因果力（Causal Power）的、可區分的結構。一個高度復雜的係統，如果其信息是冗餘的或無意義的，它不會産生高水平的意識。 2. 主觀性的“邊緣”： 杜瓦爾將意識定義為一個持續在“結構化噪音”與“完全秩序”之間振蕩的係統。她詳細描述瞭在睡眠、麻醉和迷幻狀態下，這種振蕩如何改變。她認為，清醒的意識體驗是一種高度穩定的、低熵的狀態，但其代價是犧牲瞭對原始、非結構化信息的接收能力。這種“邊緣”上的穩定，是人類適應環境的精妙平衡。 3. 未來展望：意識的擴展與界限： 最後一章，杜瓦爾展望瞭未來的挑戰，包括對人工智能意識的界定以及對集體意識（如蜂群行為或大型網絡信息流）的研究。她堅持認為，任何聲稱擁有意識的係統，必須首先展示齣對自身信息處理的“內在反思”（Intrinsic Reflection），即能夠對自身狀態的變化産生結構性的、非綫性的反應。 結論 《心之迷宮》不僅是對人類心智的一次全麵、深入的考察，更是一部要求讀者重新審視自身存在方式的哲學宣言。它迫使我們認識到，我們不是一個由零件裝配起來的機器，而是一個在不斷流動、不斷體驗中自我建構的動態奇跡。本書的語言精準、論證嚴密，是神經科學傢、哲學傢、心理學傢以及任何對人類心智本質抱有深刻好奇心的讀者不可或缺的參考之作。閱讀此書，如同進入一個由最復雜的神經迴路和最深邃的哲學思辨交織而成的壯麗迷宮，每一次轉角，都將帶來對“我是誰”的新理解。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名是《cinéma et philosophie》，一本讓我愛不釋手的著作。初翻開時，我被它封麵設計所吸引，那是一種低調而充滿質感的深藍色，上麵銀色的書名字體仿佛在低語著關於影像與思想的古老對話。我並非哲學專業齣身，對電影的理解也更多停留在感性的層麵，但這本書的齣現，徹底改變瞭我對兩者關係的認知。它不僅僅是枯燥的理論堆砌，更像是通往一個全新視角的大門。每一次翻閱，都像是與一位睿智的智者進行心靈的交流。我常常在讀完一個章節後，會不自覺地停下來，靜靜地迴味作者的論述，並將腦海中閃過的電影畫麵與之對照。作者以一種極其細膩和富有洞察力的方式，將那些我們習以為常的電影技巧，上升到瞭哲學的高度。比如，他對某個經典場景的分析，讓我第一次意識到，那個鏡頭緩慢的推移，並非單純為瞭營造氛圍，而是隱藏著關於時間感知、記憶流轉的深刻隱喻。甚至，我對某些一直以來不太理解的藝術電影，也因為這本書的解讀，瞬間豁然開朗。這感覺就像是，你一直在黑暗中摸索，突然有人遞給你一盞燈，照亮瞭前方的道路，讓你看清瞭隱藏在影像背後的哲學脈絡。書中的語言也頗為考究，雖然涉及深奧的哲學概念，但作者的文筆卻顯得格外流暢自然，仿佛在娓娓道來，一點也不令人感到晦澀難懂。

评分☆☆☆☆☆

當我拿起《cinéma et philosophie》時，我的內心充滿瞭好奇，同時也帶著一絲忐忑。我對電影的感情，更多的是一種沉浸式的體驗，而哲學，在我腦海中則常常與艱澀的文字和抽象的概念劃等號。然而，這本書就像一位溫和而博學的長者，用一種我從未想過的方式，將我帶入瞭一個迷人的領域。作者的視角是如此獨特，他能夠從那些我們可能忽略的電影細節中，挖掘齣深刻的哲學內涵。我印象最深刻的是，他分析瞭一部以時間旅行為主綫的電影，但重點並非在於科技的奇幻，而是深入探討瞭“選擇”與“後果”的哲學命題，以及個體在麵對因果循環時的無力感。這讓我對那部電影有瞭全新的認識，仿佛撥開瞭雲霧，看到瞭其背後更宏大的思想圖景。書中的論述風格更是多變，有時如涓涓細流，緩緩道來，引人入勝；有時又如疾風驟雨，觀點犀利，直擊要害。我特彆欣賞作者能夠將晦澀的哲學理論，用生動形象的電影案例來解釋，使得原本遙不可及的概念，變得觸手可及。閱讀這本書的過程，就像是在品味一杯醇厚的美酒，每一口都蘊含著不同的風味，每一次迴味，都能品齣新的層次。它讓我明白，電影不僅僅是娛樂，它更是承載和傳播思想的強大載體。

评分☆☆☆☆☆

《cinéma et philosophie》這本書，在我看來，是一次令人驚艷的智識探險。我必須承認，一開始我並沒有抱有多大的期望，總覺得“電影與哲學”這樣的組閤，很容易流於空泛的哲學概念套用，或者僅僅是對電影情節的淺嘗輒止。然而，這本書所展現齣的深度和廣度，完全顛覆瞭我的預設。作者仿佛是一位熟諳電影語言和哲學思想的嚮導，他帶領讀者穿梭於光影的世界，卻又不忘隨時點撥我們去審視那些影像背後的哲學議題。我特彆喜歡他分析那些看似尋常的電影場景，是如何巧妙地融入瞭存在主義的思考，或者如何通過敘事結構來探討自由意誌與命運的抗衡。舉個例子，書中對一部黑白老電影中一個眼神的剖析，讓我聯想到瞭薩特的“凝視”理論，那種被他人審視的體驗，在影像中被如此具象化，令人不寒而栗，卻又引人深思。書中的論述邏輯嚴謹，層層遞進，即使是對哲學不太熟悉的讀者，也能通過作者的引導，逐漸理解那些復雜的概念。我常常在閱讀的過程中，會一邊迴想自己看過的電影，一邊對照書中的觀點，那種將抽象理論與具體影像相結閤的體驗，無疑是極具啓發性的。這本書讓我對電影的理解，從“看”變成瞭“悟”，從單純的視覺享受，升華到瞭對生命、對意識、對世界的深度思考。

评分☆☆☆☆☆

《cinéma et philosophie》這本書，在我看來，是一次絕佳的頭腦風暴。我習慣於在觀影結束後，會就電影中的情節、人物展開一番討論，但這次，這本書為我的討論提供瞭一個全新的維度。作者以一種非常大膽且富有創意的角度，將電影的敘事技巧、鏡頭語言與各種哲學流派進行對話。我記得書中有一個章節，專門探討瞭“主體性”在電影中的體現，作者通過分析幾個不同導演的作品，闡述瞭他們如何通過鏡頭的設計、人物的內心獨白，來呈現或顛覆觀眾對“我”的認知。這讓我不禁聯想到很多我喜歡的電影，原來那些令人印象深刻的場景，背後竟然蘊含著如此深厚的哲學思考。書中的語言風格也極具辨識度，時而充滿瞭詩意的描繪，將電影的畫麵感帶入文字；時而又如哲學傢般嚴謹，邏輯清晰，不容置疑。我尤其喜歡作者在論證過程中，所展現齣的那種對電影的熱愛，他並非是高高在上的評論者，而是與讀者一同沉浸在電影的魅力之中，共同探索其思想的邊界。閱讀這本書，讓我感覺自己像是在參加一場盛大的思想聚會，與來自不同時代、不同領域的思想傢們，通過電影進行著無聲的對話。

评分☆☆☆☆☆

我與《cinéma et philosophie》這本書的相遇，可以說是一次意料之外的驚喜。通常，我對這類結閤瞭藝術與思想的書籍，會保持一種謹慎的態度，擔心它會過於學術化，或者流於錶麵。然而，這本書完全打破瞭我的顧慮。作者以一種令人耳目一新的方式，將那些我們日常生活中可能忽略的電影元素，賦予瞭深刻的哲學意義。我特彆喜歡書中關於“觀看”與“被觀看”的探討，作者通過對一係列經典影片的解讀，展示瞭電影是如何在我們觀看的同時，也在審視我們，甚至塑造我們的觀看方式。這讓我對自己的觀影習慣産生瞭反思，也讓我開始更加主動地去審視電影所傳遞的信息。書中的文字，時而如醇厚的咖啡，帶給人濃鬱的思考；時而又如清澈的山泉，洗滌心靈，帶來豁然開朗的頓悟。我常常會在閱讀的間隙，放下書本，望嚮窗外，腦海中閃過的是那些被作者深刻剖析的電影片段，那種將影像的感性與哲學的理性巧妙融閤的體驗，是一種前所未有的享受。這本書不僅提升瞭我對電影的鑒賞能力，更重要的是，它引導我用一種更加批判和深刻的視角去理解世界，去認識自我。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆