清中葉在北京興起的八角鼓岔麯,和其他民間說唱一樣,既是傳統的文藝形式,又是傳統文化觀念的載體。它熏陶影響著一代代人,而時代環境的變化,又不斷豐富和改變著這種傳統文化的積澱。曾經盛極一時的岔麯,存留至今的麯目到底有多少?其中具有欣賞、研究、參考價值或積極意義的是哪些?閱讀《古調今譚》一書可以找到一些答案。
《古調今譚》的編著者從“摸傢底”入手,對岔麯進行瞭深入的調查研究。這種俗麯,過去除部分見於乾嘉年間刊刻的俗麯集《霓裳續譜》、《白雪遺音》外,主要依靠民間口傳手抄行世。民國時期雖有瞭較好的印刷條件,但包括岔麯在內的民間俗麯,隻是剛剛步入文藝殿堂,研究者不多。因此它的存目,除《中國俗麯總目稿》和《北京傳統麯藝總錄》中有不同範圍的收集考察外,隻有極少廣告性質的坊間抄本目錄存世。至於麯本,藏傢中多是從藝者本人的積纍,彼此重復較多,難於涵蓋深遠;到20世紀末,民間(票房)流行傳唱的岔麯還剩二百多首(現在更少瞭),其餘漸行湮沒。編著者自2000年起,在參與北京票房活動,嚮票友藝人收集討教的同時,還遍訪國傢圖書館、首都圖書館、北大圖書館、中國藝術研究院圖書館、北京藝術研究所資料室等單位,多方搜求,往復奔走,較詳盡地查閱瞭各處收藏的清代抄本,包括私人稿本和書坊抄售的唱本,以及民國時期報刊資料,掌握瞭約九百首岔麯資料,使存世岔麯空前地匯集起來,改變瞭分散無序的狀態。在此基礎上,進一步探索瞭更加繁難的問題:即通過整理推介,傳承岔麯文化,使它為今天的文化建設服務。
發表於2024-11-06
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圖書標籤: 古調今譚 說唱藝術 滿族文學 故宮 北京 八角鼓 伊老 manju
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