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发表于2024-07-05

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陈秋坤先生的文章非常有趣

不同于其他几篇重点关注土地市场契约行为的论文，岸本美绪将视野投向了明清时代各地普遍存在的卖妻、典妻现象以及民间和地方官员如何看待和处理此类行为等问题。虽然明清时期律法明确禁止卖妻、典妻行为，但事实上此类行为早已演变为通行于下等社会的习俗而难以禁绝。长期以来，地方官员在有关卖妻、典妻的纠纷案件审理中表现得极为矛盾。一方面他们常常强调国家法律所规定的“买休卖休”，但另一方面大多数地方官员在了解案情实质以后，往往事实上会承认卖妻契约的合法性。这一看似矛盾的现象背后体现了明清时期地方司法实践的实质，即地方官员在审理案件时并非直接照搬法律作出最终裁决，而是往往根据当事者的感情、舆论民意以及经济状况等因素，在“国法”与“人情”之间寻找平衡点，更多扮演着调解者而非仲裁者的角色

看了张隆志、岸本美绪的论文，挺好玩的。【岸本美绪：《妻可卖否?——明清时代的卖妻、典妻习俗》】

1）哈哈，原來大家看這本書都是為了那篇 岸本美緒《妻可賣否？─明清時代的賣妻、典妻習俗─》，pp. 225-264; 2）驚現David Faure老爺子，pp. 265-284；

不同于其他几篇重点关注土地市场契约行为的论文，岸本美绪将视野投向了明清时代各地普遍存在的卖妻、典妻现象以及民间和地方官员如何看待和处理此类行为等问题。虽然明清时期律法明确禁止卖妻、典妻行为，但事实上此类行为早已演变为通行于下等社会的习俗而难以禁绝。长期以来，地方官员在有关卖妻、典妻的纠纷案件审理中表现得极为矛盾。一方面他们常常强调国家法律所规定的“买休卖休”，但另一方面大多数地方官员在了解案情实质以后，往往事实上会承认卖妻契约的合法性。这一看似矛盾的现象背后体现了明清时期地方司法实践的实质，即地方官员在审理案件时并非直接照搬法律作出最终裁决，而是往往根据当事者的感情、舆论民意以及经济状况等因素，在“国法”与“人情”之间寻找平衡点，更多扮演着调解者而非仲裁者的角色