《诸神的起源(第2卷):论龙与凤的动物学原型》是《诸神的起源》第2卷,供相关读者阅读参考。《诸神的起源》(第1、2卷)曾经在学术界引起过热烈反响,正是《诸神的起源》确立了作者在学术界的地位和影响。
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《诸神的起源(第2卷)》这部作品,对于我而言,它承载着第一卷所带来的那种震撼人心的史诗感。第一卷为我们描绘了一个波澜壮阔的诸神时代,从虚无中孕育出生命的脉络,到神祇们为了各自的理念和领地而进行的永恒斗争。我特别沉迷于其中对于神明性格的塑造,那些并非完美无缺,而是充满了矛盾与渴望的个体,让我看到了神话背后更为真实的人性。所以,对于第二卷,我的期待是它能够继续保持这种对“起源”的深刻挖掘,并且在叙事上更加精炼,在细节上更加考究。我非常好奇,在第一卷已经奠定了如此宏大的基础之后,作者将如何去拓展这个世界,引入更多未知的元素,又将如何去解释那些我们依旧难以理解的“源头”力量。是会揭示出更古老的、甚至凌驾于现有神祇之上的存在?还是会深入探讨那些塑造神明命运的“法则”是如何被创造和维护的?我最希望的是,第二卷能够让我们看到,即使是神,也并非是终点,而只是某个阶段的产物,在他们身后,还有更广阔、更神秘的“起源”在等待被发现。如果能够看到一些对现有神话秩序的挑战,并且这种挑战是合乎逻辑、且具有深远意义的,那将是对我阅读体验的极大升华。
评分当我提起《诸神的起源(第2卷)》,脑海里立刻会浮现出第一卷那种宏大叙事的史诗感。作者用他那如同史诗般的笔触,为我们勾勒了一个从混沌到秩序,从无序到有灵的恢弘画卷。那些早期神明的挣扎与创造,那些影响世界格局的第一次法则制定,都让我深深着迷。我享受那种沉浸在神话世界中,仿佛亲历了一切的阅读体验。然而,续集总是伴随着一种难以言喻的压力,那就是能否超越前作,或者至少保持同样的水准。对于第二卷,我最期待的是它能够继续深入挖掘“起源”的本质。这个“起源”究竟是什么?是最初的能量?是某种无形的意志?还是一个不断自我演化的系统?我希望作者能够为我们展现更早期、更基础的“起源”层面,去解释那些在第一卷中还未完全触及的神秘之处。我非常想看到,在神祇们纷纷确立了自己的权柄之后,他们是否还会回溯到那个最为纯粹、最为本源的“起源”之中去寻求答案?或者,是否存在一些更古老的“存在”,它们才是真正意义上的“起源”的守护者或塑造者?如果第二卷能够带来一些颠覆性的认知,一些关于神祇自身也无法完全理解的“源头”的揭示,那么这将是一次对我阅读体验的巨大肯定。
评分《诸神的起源(第2卷)》这本书,对我的吸引力是毋庸置疑的,毕竟第一卷已经在我心中留下了浓墨重彩的一笔。那种对神话体系的深度剖析,对早期神祇性格的刻画,以及对世界观构建的宏伟构想,都让我觉得耳目一新。我一直认为,一个优秀的神话故事,不仅仅在于其情节的跌宕起伏,更在于它能否引发我们对“存在”本身的思考。第一卷在这方面做得非常出色,它让我看到了“神”是如何从无到有,是如何一步步走向成熟的。所以,对于第二卷,我的期待是能够看到作者在“起源”这个核心概念上做更深入的探索。我想知道,那些塑造了神祇们最初形态的“力量”或者“法则”,它们本身的“起源”又是什么?是否存在一个超越所有神祇的“第一原因”,或者说,“起源”本身就是一个永恒的、不断循环的过程?我特别希望能看到一些新的、更古老的存在被引入,去解释那些在第一卷中依然存在的“留白”,或者去展现神祇们在面对更加深邃的“起源”力量时所产生的敬畏与好奇。如果第二卷能够带来一些关于“命运”与“自由意志”的哲学思辨,并且将这些思辨巧妙地融入到神话叙事之中,那将是对我阅读体验的极大提升。
评分当我拿到《诸神的起源(第2卷)》的时候,内心涌起的是一种混合着期待与些许不安的情感。第一卷那恢弘的叙事,对神话起源的细致描摹,已经让我心潮澎湃。作者展现出的对神祇世界观的宏大构想,以及对早期神话冲突与演变的深刻理解,都给我留下了极为深刻的印象。我尤其欣赏其中对“秩序”与“混沌”的哲学探讨,以及神祇们在确立自身地位过程中的艰难抉择。但是,续集总是让人担心是否能保持前作的精髓,或者在原有基础上进行突破。对于第二卷,我最大的期待是它能继续深入挖掘“起源”的奥秘。我想知道,在第一卷已经勾勒出神祇们的诞生与崛起之后,那些更基础、更本源的“创造力”或者“法则”是如何被确立的?是否存在一种超越所有已知神祇的“原初力量”,它们是这一切的真正“起源”?我非常希望看到一些全新的、更古老的存在被引入,去解释那些在第一卷中依然未明的神秘之处,或者去展现神祇们在面对自己力量源头的探索中所表现出的敬畏与求知欲。如果第二卷能够带来一些颠覆性的视角,例如揭示出神祇们自身也是某种“起源”的产物,那么这将是对我阅读体验的巨大震撼和升华。
评分对于《诸神的起源(第2卷)》,我内心有着一种复杂的情绪,既有对第一卷留下的深刻印象,也有对续集的无限遐想。第一卷的阅读体验,就像是打开了一本沉甸甸的古籍,里面详尽地记载了诸神从混沌中诞生的漫长历程,以及他们如何一步步建立起各自的领域和秩序。我尤其欣赏作者在构建神话体系时所展现出的严谨性,无论是神职的划分,还是不同神力之间的互动关系,都显得那样浑然天成,仿佛它们本就如此。但是,神话的魅力在于其无限的延续性和对未知的探索。所以我非常期待第二卷能够突破第一卷的边界,去展现那些更早期、更基础的“起源”力量。我想知道,那些最初的“规则”是如何被制定的?是神祇们共同协商的结果,还是某种更原始的自然规律?我更希望看到的是,在第二卷中,作者能够将笔触伸向更深邃的哲学层面,去探讨“力量”与“责任”之间的关系,以及“秩序”的建立是否必然伴随着“牺牲”。如果能够出现一些新的、具有颠覆性的神祇,他们的出现能够彻底改变已有的格局,同时又能够合乎情理地解释他们为何会“起源”,那将是对我智力的一次极大挑战和愉悦。我希望能在这本书中,看到神话世界观的进一步扩展,以及对“起源”这一概念更深刻的哲学反思。
评分这本《诸神的起源(第2卷)》的出现,可以说是让我既期待又带着点忐忑。第一卷的那种宏大叙事和对神话体系的深度挖掘,已经让我深深着迷,让我看到了一个前所未有的神话世界观。然而,也正是因为第一卷的“够味”,我对于第二卷的期望值无疑被拔高了许多。我最怕的就是那种“狗尾续貂”的续集,在第一卷的基础上粗糙地堆砌情节,却丧失了原有的灵魂。希望作者能够继续保持那种对细节的耐心打磨,对人物命运的深邃思考,以及最关键的,对“起源”这个核心概念的持续探索。我尤其好奇,在第一卷为我们铺垫了如此多的伏笔之后,第二卷会如何去解答那些关于神明诞生、神力来源、乃至宇宙法则形成的疑问。是会继续以史诗般的笔触描绘一场场波澜壮阔的神战,还是会转向更内在的哲学思考,探讨那些塑造神明性格、驱动他们行为的深层动机?我个人更倾向于后者,或者说,是这两者的完美结合。如果第二卷能够将宏大的神话史诗与对个体存在意义的追问有机地融合在一起,那将是对我思想的一次巨大冲击,也会让这本书的价值远远超越一般的奇幻作品。我渴望看到那些曾经高高在上、无所不能的神明,在面对更古老、更不可测的力量时,所展现出的真实情感,甚至是脆弱与迷茫。这才是真正能够打动人心的“起源”故事。
评分《诸神的起源(第2卷)》这本书,当我看到它的时候,脑海中立刻闪过了第一卷的种种细节。那些关于宇宙初开的描写,那些不同神灵派系崛起的源由,还有那些影响深远的神圣条约,都给我留下了极为深刻的印象。我一直认为,一个真正优秀的神话史诗,不仅仅是讲述发生了什么,更重要的是解释“为什么”会发生。第一卷在这方面做得相当出色,它没有简单地将神灵塑造成无所不能的个体,而是赋予了他们成长、挣扎、甚至犯错的过程。所以,对于第二卷,我的期待是它能够延续这种“人性化”的神祇刻画,并且在“起源”这个主题上做更深入的挖掘。我想知道,当最初的创造者们设定好一切之后,他们是否也曾预料到后来的发展?那些被赋予了力量和智慧的神祇,他们是如何理解和运用这份力量的?是否存在一个超越所有神祇之上的“原初意识”,或者说,所谓的“起源”本身,就是一种永恒的、不断演变的过程?我特别希望第二卷能够引出一些新的、更古老的存在,去解释那些第一卷中依然模糊不清的设定,或者去展现神祇们在面对自己力量边界时的思考。如果第二卷能够让读者感受到,即使是神,也并非完全自由,他们同样受到某种看不见的力量的制约,那么这将极大地丰富这个神话世界的深度。
评分当我谈论《诸神的起源(第2卷)》时,脑海中浮现的是第一卷那种令人惊叹的宏大叙事。作者以其深厚的功底,为我们细致地描绘了诸神如何从混沌中诞生,如何确立各自的权柄,以及如何塑造了最初的世界格局。我特别欣赏其中对神祇性格的刻画,他们并非是遥不可及的神圣存在,而是充满了复杂情感和驱动力的个体,这使得整个神话体系更加生动和可信。所以,对于第二卷,我的期待是它能够继续深入挖掘“起源”这个核心概念。我想知道,在第一卷已经为我们勾勒出神祇们的雏形之后,那些更基础、更原始的“创造力量”或者“宇宙法则”是如何被确立的?是否存在某种超越所有已知神祇的“第一原因”,它们才是真正意义上的“起源”的塑造者?我非常希望能看到一些新的、更古老的存在被引入,它们能够为我们解释那些在第一卷中依然存在的“未解之谜”,或者去展现神祇们在面对自身力量的终极来源时所产生的敬畏与探索。如果第二卷能够带来一些关于“必然”与“偶然”的哲学思辨,并且将这些思辨巧妙地融入到宏大的神话叙事之中,那将是对我阅读体验的一次巨大飞跃。
评分拿到《诸神的起源(第2卷)》这本书,我迫不及待地翻开,心里抱着一份极大的好奇和一点点不安。第一卷给我留下的印象太过深刻了,那种对神祇从无到有的描绘,对不同神系之间错综复杂的关系梳理,都展现了作者非凡的想象力和扎实的知识储备。我尤其喜欢其中对于“混沌”与“秩序”的哲学辩证,以及那些早期神明为了争夺生存空间而爆发的残酷斗争。但我也知道,一个复杂的神话体系一旦展开,就如同一个巨大的潘多拉魔盒,里面可能隐藏着无数的可能性,也可能伴随着失控的风险。我非常关注第二卷是否能够保持第一卷那种严谨的逻辑链条,以及是否能够在新的人物和事件的引入上,不至于冲淡原有的核心主题。我最期待看到的是,在第一卷勾勒出的宏伟蓝图之上,作者能够如何为我们展现更深层次的“因果”与“宿命”。那些被设定的神祇,他们的行为模式、他们的爱恨情仇,究竟是源自自身独立的意志,还是早已被某种更古老、更抽象的“起源”力量所注定?我希望第二卷能够深入探讨这一点,甚至挑战读者已有的神话认知。如果能够看到一些出人意料的转折,一些颠覆性的设定,但这些颠覆又是建立在合理的基础之上的,那将是我阅读这本书最大的惊喜。我希望能从这本书中获得的不止是视觉上的奇观,更是思维上的启迪。
评分《诸神的起源(第2卷)》这本书,对我而言,意味着对第一卷所构建的那个庞大而迷人的神话世界的进一步探索。第一卷的那种史诗般的叙事,对神祇从无到有的描绘,以及对早期宇宙法则形成的细致考究,都让我深深着迷。我尤其喜欢作者在处理不同神系之间关系时展现出的复杂性和逻辑性,那种并非简单的善恶对立,而是源于不同理念与生存需求的冲突,让我看到了神话的深度。所以,对于第二卷,我的期待是它能够继续保持这种对“起源”的深入挖掘,并且将视野放得更广阔。我想知道,在第一卷已经为我们展示了神祇们的诞生与发展之后,那些更根本的“创造力”或者“初始法则”究竟是如何被确立的?是否存在某种超越一切神祇的“第一原理”,它们才是真正意义上的“起源”?我特别希望能看到一些新的、更古老的存在被引入,它们能够为我们解释那些在第一卷中依然存在的“模糊地带”,或者去展现神祇们在面对自身力量的终极来源时所产生的困惑与思考。如果第二卷能够带来一些关于“意义”与“存在”的哲学辩证,并且将这些思辨巧妙地融入到宏大的神话叙事之中,那将是对我阅读体验的一次巨大提升。
评分延续了此前的脑洞神话学路径,主要观点是神龙原型是鳄鱼、凤凰原型是鸵鸟。我们可以继续补充嘛,麒麟原型是刍狗。何大师自序对百慕大、外星人颇有雅兴,可与鼓吹神仙原型外星人的宫大师结为兄弟啊,然后联合培养博士,博论题目《天外飞仙何处寻:中国历史上外星来客的地理分布》,绝对是震惊三界的百篇优博。????
评分我小时候看过一个笑话,因为人很像熊,熊很像狗,狗很像猪,所以人很像猪。然而作者用这本书的逻辑完美的诠释了这个笑话。我本科时候想看这书拖到现在,还真是白期待了。
评分原来这就是训诂,好无聊 (最吸引我的的不是龙与凤,而是鸵鸟????)
评分结论真的很雷人。他只选择对自己有利的文献资料,得出的结论不能令人信服
评分凤是鸵鸟,龙是鳄鱼
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