《中國佛教史》以日本境野哲所著的《支拿佛教史綱》為依據,對其進行修改與補全。書中補敘瞭北魏的南北石窟造像、隋時靜琬所刻《石經》、清代以後的佛教史料等等。一切的學問,均有學理的研究和曆史的研究兩種,但是對於佛教來說,卻不是這樣。中國佛教,嚮來都缺乏能夠係統地敘述的通史,為此,編者編寫瞭此書。
發表於2024-11-14
中國佛教史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
蔣維喬先生所著《中國佛教史》是一本從目錄學角度探究佛教流變很好的著作,然而若是不懂其哲理,看到後麵便會陷入佛經羅列考據的錯覺中,其實完全不是如此。今撰此文,也是談談自己的見解。 近來流行一個“普通青年,文藝青年,二逼青年”的活動,其實佛教的研究也可這樣...
評分蔣維喬先生所著《中國佛教史》是一本從目錄學角度探究佛教流變很好的著作,然而若是不懂其哲理,看到後麵便會陷入佛經羅列考據的錯覺中,其實完全不是如此。今撰此文,也是談談自己的見解。 近來流行一個“普通青年,文藝青年,二逼青年”的活動,其實佛教的研究也可這樣...
評分蔣維喬先生所著《中國佛教史》是一本從目錄學角度探究佛教流變很好的著作,然而若是不懂其哲理,看到後麵便會陷入佛經羅列考據的錯覺中,其實完全不是如此。今撰此文,也是談談自己的見解。 近來流行一個“普通青年,文藝青年,二逼青年”的活動,其實佛教的研究也可這樣...
評分蔣維喬先生所著《中國佛教史》是一本從目錄學角度探究佛教流變很好的著作,然而若是不懂其哲理,看到後麵便會陷入佛經羅列考據的錯覺中,其實完全不是如此。今撰此文,也是談談自己的見解。 近來流行一個“普通青年,文藝青年,二逼青年”的活動,其實佛教的研究也可這樣...
評分中國佛教,傳自印度,到中國後,因各種曆史原因和不同高僧對佛傢經典的理解不同,演變齣許多宗派,本書作者根據史事考證,列舉大量文字依據,上至秦漢,下至民國,講述瞭幾韆年來中國佛教的傳播和演變。 全書采用文言文,再加上大量經文名稱拗口,以及人名,大...
圖書標籤: 子部—宗教 中國佛教史
按序言來看,本書是以三條綫索來寫“1.佛教師承源流 2.典籍的翻譯流布 3.佛教思想的傳承和變遷”無疑非常的正確,加上作者善引資料,左右逢源的加以闡述論證,使此書既能架構簡潔,又能語言豐滿。作者對此領域國內的第一次探索,增加很多的資料,篳路藍縷,開創之功更難得!正因為這樣,像我這樣對佛教不是很瞭解的人讀來費勁而且不能全懂!而以事實來看,這樣的結構無疑比現在曆史書籍全以時間貫穿要高明得多,這樣的寫作方式也應該值得學習和研究瞭!
評分按序言來看,本書是以三條綫索來寫“1.佛教師承源流 2.典籍的翻譯流布 3.佛教思想的傳承和變遷”無疑非常的正確,加上作者善引資料,左右逢源的加以闡述論證,使此書既能架構簡潔,又能語言豐滿。作者對此領域國內的第一次探索,增加很多的資料,篳路藍縷,開創之功更難得!正因為這樣,像我這樣對佛教不是很瞭解的人讀來費勁而且不能全懂!而以事實來看,這樣的結構無疑比現在曆史書籍全以時間貫穿要高明得多,這樣的寫作方式也應該值得學習和研究瞭!
評分按序言來看,本書是以三條綫索來寫“1.佛教師承源流 2.典籍的翻譯流布 3.佛教思想的傳承和變遷”無疑非常的正確,加上作者善引資料,左右逢源的加以闡述論證,使此書既能架構簡潔,又能語言豐滿。作者對此領域國內的第一次探索,增加很多的資料,篳路藍縷,開創之功更難得!正因為這樣,像我這樣對佛教不是很瞭解的人讀來費勁而且不能全懂!而以事實來看,這樣的結構無疑比現在曆史書籍全以時間貫穿要高明得多,這樣的寫作方式也應該值得學習和研究瞭!
評分按序言來看,本書是以三條綫索來寫“1.佛教師承源流 2.典籍的翻譯流布 3.佛教思想的傳承和變遷”無疑非常的正確,加上作者善引資料,左右逢源的加以闡述論證,使此書既能架構簡潔,又能語言豐滿。作者對此領域國內的第一次探索,增加很多的資料,篳路藍縷,開創之功更難得!正因為這樣,像我這樣對佛教不是很瞭解的人讀來費勁而且不能全懂!而以事實來看,這樣的結構無疑比現在曆史書籍全以時間貫穿要高明得多,這樣的寫作方式也應該值得學習和研究瞭!
評分按序言來看,本書是以三條綫索來寫“1.佛教師承源流 2.典籍的翻譯流布 3.佛教思想的傳承和變遷”無疑非常的正確,加上作者善引資料,左右逢源的加以闡述論證,使此書既能架構簡潔,又能語言豐滿。作者對此領域國內的第一次探索,增加很多的資料,篳路藍縷,開創之功更難得!正因為這樣,像我這樣對佛教不是很瞭解的人讀來費勁而且不能全懂!而以事實來看,這樣的結構無疑比現在曆史書籍全以時間貫穿要高明得多,這樣的寫作方式也應該值得學習和研究瞭!
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