蔡元培(1868—1940)浙江紹興人,漢族,原籍浙江諸暨,民主主義革命傢和教育傢。數度赴德國和法國留學、考察,研究哲學、文學、美學、心理學和文化史,為他緻力於改革封建教育奠定思想理論基礎。曾任教育總長、北京大學校長、人學院院長、中央研究院院長等職。他為發展中國新文化教育事業,建立中國資産階級民主製度做齣瞭重大貢獻,堪稱“學界泰鬥、人世楷模”。他提齣瞭“五育”(軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育)並舉的教育方針和“尚自然”、“展個性”的兒童教育主張。他試圖通過貧兒院的試驗和推廣,逐步以學前兒童公共教育替代當時的傢庭教育,最終實現學前兒童公育的理想。他是中國近現代美育的倡導者,主張從傢庭教育、學校教育、社會教育三方麵實施美育,設想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級機構實施學前兒童美育:把胎教作為美育的起點;讓嬰兒及其母親生活在由自然美和藝術美構成的環境之中;認為幼稚園的美育一方麵通過舞蹈、唱歌、手工等“美育的專題”進行,另一方麵則要充分利用其他課內涵的美育因素,如“計算、說話,也要從排列上、音調上迎閤它們的美感,不可枯燥的算法與語法。”教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。
《中國人的修養》是蔡元培公民道德修養方麵的代錶作,主要收錄他最為重要的道德思想代錶作品《華工學校講義》和《中學修身教科書》,並收錄他其他幾篇有關道德修養的文章,充分體現瞭蔡元培先生對於現代中國人應具有的道德素養的總體構想。
從形式上看,《中國人的修養》原是普通學生所用的教科書,乃是通俗的指導實踐之書,而非學術理論著作。它完美結閤瞭中華傳統修身與現代公民教育的觀念,以具體的行為實踐為齣發點,用淺顯的思想、易操作的方法來直接引導讀者,是一部值得所有國人閱讀體會的道德進修手冊。
公民素質的進步,是一個民族富強與文明的必備條件。當下的我國社會,物質文明已經相當發達,但人們的精神道德體係卻幾盡崩潰。民眾個人道德素養的普遍缺失,引起不少有識之士的極大擔憂。麵嚮大眾的基礎道德修養的有力引導,已經到瞭迫在眉睫的地步。
道德危機下的良心承諾——民族企業、政府官員、社會精英必讀。
全國人大常委、民進中央副主席、蘇州市前副市長、新教育實驗領袖 硃永新 專文推薦。
百歲老人、北京大學倫理學泰鬥 周輔成教授 鼎力支持。
一部被遺忘60年的國民修身經典 一部百年罕見的公民道德實踐之書。
發表於2024-05-18
中國人的修養 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書把我們已經失去的道德找瞭迴來 除瞭蔡元培,再沒有第二個人能夠通過辦一所大學來引導一個國傢與時代的變遷。 仁義禮智信,我們都缺少,因為我們曾被誤導,我們接受瞭不再是中華的教養,而是來自一個名族的仇恨。
評分很不錯。在三鹿之後正該閱讀。這個民族遺失自己的靈魂已經很久。蔡元培的精神也已經被我們遺忘半個世紀以上瞭,包括他的老北大精神。現在不少民國好書被重新齣版,如呂思勉的《中國文化史》也是。不知道這算不算是:為死去的民族精神“叫魂”。
評分文/落瀟 蔡元培在我心中,是一個偉人,精神的偉岸,讓我們作為後輩的,無不仰慕之極。但為人的話語不偉大,也不平庸,而是很普通,因為他的對象是我們這些普通的老百姓,更因為我們老百姓心中的稱,纔能承載起偉大的道德民族。 翻開此書,德育篇之首的“閤群”,文字...
評分題目可以說是全書內容的概括,不過本篇書評就書談書,不做過多過廣的引申。 譯文是幫助水平有限的讀者理解看不懂的原文,而非更好地理解原文。雖然文言文閱讀是中學語文教育的一部分,但是我自從上大學之後,一方麵是專業不相關,另一方麵是自身對文言文興趣不大,長期不接觸...
評分嚮大傢推薦一本好書,《中國人的修養》蔡元培著。我上周剛在卓越網上6摺買的新書,比書店便宜很多。還沒看完。封麵不錯,整個是白底紅字,一點圖案多沒有,很是簡潔大方,又有塑封,配得上蔡元培先生的感覺。 這不是現在流行的什麼傳統養生書,而是一本很不錯的公民道德讀本,...
圖書標籤: 蔡元培 文化 教育 修養 人文 中國人的修養 社會學 禮儀
知易行難
評分居然文言文的,看著很彆扭。 道德修養很大程度上是傢庭傳統,社會環境,經濟基礎的反映,道德標準價值觀混亂到多元,沒有宗教和認真的信仰的所謂修養感覺更像是無源之水。 部分的有培根論人生的感覺,這類書偶爾讀讀也不錯的。
評分16072010
評分想要培養良好公民的書
評分蔡元培是我敬仰且深愛的民國纔子之一。他們那個時代的人總有一種能力:用簡練又生動的語言簡述微不足道的事,卻讓你恍然大悟而或默然微笑。 蔡元培,正如傅斯年所說,代錶著兩種偉大文化:中國傳統聖賢之修養,法蘭西革命中標揭自由平等博愛之理想。
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