发表于2025-03-22
旅游者 2025 pdf epub mobi 电子书
翻译的不错,印刷也很精致,看起来很舒服。。。。倒是一开始。。。。马康纳言必称 马克思的东东让人有点怪怪的感觉~~~~适合学习旅游的人阅读,放在社会学、人类学里面。。。倒算不上太经典~
评分出处喜马拉雅 侵删 旅游,就是现代人的朝圣活动。朝圣是宗教徒前往他们心目中的圣地,是一种精神性的活动,目的就是获得精神上的完满。旅行者作为朝圣者,是因为在旅行中,人能体会到作为劳动者所没有的那种完满感与生命的意义。麦坎内尔指出,因为指责大众游客肤浅和庸俗,精...
评分出处喜马拉雅 侵删 旅游,就是现代人的朝圣活动。朝圣是宗教徒前往他们心目中的圣地,是一种精神性的活动,目的就是获得精神上的完满。旅行者作为朝圣者,是因为在旅行中,人能体会到作为劳动者所没有的那种完满感与生命的意义。麦坎内尔指出,因为指责大众游客肤浅和庸俗,精...
评分翻译的不错,印刷也很精致,看起来很舒服。。。。倒是一开始。。。。马康纳言必称 马克思的东东让人有点怪怪的感觉~~~~适合学习旅游的人阅读,放在社会学、人类学里面。。。倒算不上太经典~
评分出处喜马拉雅 侵删 旅游,就是现代人的朝圣活动。朝圣是宗教徒前往他们心目中的圣地,是一种精神性的活动,目的就是获得精神上的完满。旅行者作为朝圣者,是因为在旅行中,人能体会到作为劳动者所没有的那种完满感与生命的意义。麦坎内尔指出,因为指责大众游客肤浅和庸俗,精...
图书标签: 旅游 社会学 旅游人类学 人类学 旅行 文化 有闲阶级 旅游学
《旅游者:休闲阶层新论》分析了中产阶级旅游者旅游的目的和行为,认为中产阶级旅游者的主要目的是为了寻求一种文化经历,期间,他们将遭遇传统文化的真实性问题;旅游目的地为了吸引旅游者而设计了“舞台真实”,即旅游文化产品,以迎合各地游客。这种做法对传统文化究竟是一种破坏,还是一种保护?作者从社会、文化,经济的角度对此展开精到论述,基于此,并对景观吸引系统的符号意义进行社会学的阐释。
舞台化真实
评分作者认为人人皆是旅游者的时代来临,每个人身上都有他者的视角,并试图在他者的生活观察中找寻自我生活的真实性。以符号学的视角看旅游吸引力的形成,以现代民族志的方法看待旅游者行为方式以及背后的深层结构,都挺有意思的,想以后看游记的时候,自己想象的角度应该更丰富写吧
评分关注另外的人,另外的物,值得尊重和分享却不能完全占有的事物。这就是旅游!
评分看一件事分为悲观和乐观。现代人已经沦落到不得不到别处去确定自己的真实性,试图从别人的简单、贫穷、贞节或纯洁中捕捉到一点真实的自己。但是退一步说,社会大环境如此。上班工作生活的压力让现代人想逃离放空,而旅行就是最简单的方式。而且只要钱到位,旅行当然舒服。当然这不能也不可能彻底解决问题。只能暂时逃离现实,去别人给你展现出来的世界“体验所谓别人的生活”,最后再灰溜溜回到自己的现实。如此循环周而复始。真正的财富自由者能够掌握个人命运的人还是少数。极少数。大环境是任何一个人都改变不了的。
评分舞台化的真实 VS 自然的真实
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