瀋從文(1902—1988) 現代小說傢、散文傢、文物研究傢。原名瀋嶽煥。湖南鳳凰人。苗族。其文學創作宏富,數量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70餘種,是現代文學史上最多産的作傢之一。短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》與長篇小說《邊城》、《長河》是其代錶作。他創造瞭一種描寫特殊民情的鄉土文學,並受廢明影響,取其抒情筆調,發展瞭新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”,融生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫於一爐,展示其民性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃鬱的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代錶瞭京派作傢一定的社會理想,也對後來作傢産生瞭深刻的影響。
《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異於小說“牧歌氛圍”“樂觀超越”,散文飽含沉甸甸的責任意識——麵對一種特殊的曆史場域,追溯神性生命的始終,透過錶層的血與淚,體驗一份人生的莊嚴。統攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省,是將尖銳的民族問題與社會矛盾,融匯在人事的敘述中。《沅陵的人》、《沅水上遊的幾個縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”的復閤關係,《鳳凰》、《一個多情水手與一個多情婦人》沉醉在愛的憧憬裏流露齣對愛的毀滅性的隱憂,《虎雛再遇記》、《箱子岩》感動於原始生命的力量同時也流露瞭原始生命活力無從改造與轉移的憂懼感。由五四時期興起的中國現代散文,至30年代,創作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨立成篇,又從總體上具有內在的整一性。這種散文長捲的獨創,發展瞭散文藝術的錶現形式,開拓瞭散文創作的意義空間。
《湘行書簡》由一組信劄集成,是《湘行散記》的母本。1934年,因母親病危,瀋從文匆匆趕迴湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫一封信,報告沿途所見所聞。這組書劄,便是踐履這一約定的産物。《湘行散記》便是根據這些書信積纍的素材寫成的。從《湘行書簡》到《湘行散記》,為我們提供瞭一個從材料到創作的極好範例。那些記錄瞭他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實寫照。書簡一方麵擁有追求思想性和藝術性的散文作品所不具有的自由,可以由此洞悉作者當時的處境以及內心的矛盾苦悶;另一方麵,在水火刀兵三災六難中保存下來的書信,更是對曆史以及作者所創作的小說、散文的一個有力佐證。
發表於2025-03-29
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書中描寫的背景是湘西。在這裏有流淌著的清澈的河水,有聽過之後一生也忘不瞭的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為妓女的婦女;在這裏你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞榖燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的...
評分這是一本寫對傢鄉的眷戀的書。 無論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從瀋先生的筆下體會到他對這片土地深深的感情。而且這部作品齣處體現瞭他的鄉土情結。他用自己特殊的視角,展現齣一個真實的湘西。在作者對故土的那種深深依戀之外,這些作品還體現瞭長期被壓迫的孤...
評分大概有十年之久,《邊城》之後,再讀瀋從文。少瞭十四歲的感性,多瞭二十四歲的理性。當時讀完《邊城》之後,是滿心的歡喜,鳳凰亦成為我第一個心心念念想去的中國小鎮,像是一個夢,那湘西的吊腳樓、蜿蜒的河、青山、苗寨、民歌都成為腦海中的畫麵,充滿神秘而清秀的色彩...
評分上瞭半個學期的課,也接連著讀瞭好幾個作傢的書,周作人的閑適平和,魯迅的痛切深刻,林語堂的幽默風趣,都各有特色。可是,讀到瞭瀋從文的時候,我纔有一種從文中真正找到瞭現實的感覺。不是說魯迅周作人他們寫的不是事實,隻是他們裏麵的人物總是離我們有點遠,而瀋從文所寫...
評分圖書標籤: 瀋從文 散文 中國文學 湘行散記 散文隨筆 隨筆 文學 中國
連續一個星期早起看完瞭這本書,這本以我故鄉為起點的故事,現在讀起來,瀋先生那一輩的故人纔真的算是風流。瀋的文字總是帶著分粗野的勁兒,另這個版本的封麵全是永玉先生的畫,瀋從文的文字怕是他最懂。
評分人情味最美
評分隨著一葉小船去看靈動的湘西,讀起來真舒服~
評分我愛這悠長的旅途,可以從容地想你。 淡雅清新的文字中有著至情至性。
評分人情味最美
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