Warlords and Muslims in Chinese Central Asia

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出版者:Cambridge University Press
作者:Andrew D. W. Forbes
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:1986-10-31
价格:USD 62.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521255141
丛书系列:
图书标签:
  • 新疆
  • 海外中国研究
  • 历史
  • 边疆史
  • 中国近代史
  • 近代史
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  • Asia
  • history
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  • identity
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具体描述

This book provides a detailed study of Sinkiang - China's largest province, and of great strategic importance on the Russian border during the Warlord and Kuomintang Eras. It is written to present an analysis of the internal warlord and Islamic politics of Sinkiang, as well as to take account of 'great power' interests in this region, during a period in which it was essentially a Han Chinese colony in the heart of Central Asia. The study is of relevance not only to the history of twentieth-century China, but also to the politics of Islamic reassertion in Central Asia; to the development of the Soviet Union as an imperial power in the Tsarist Russian mould; to an understanding of the cultural and political aspirations of China's national minorities; and should serve - in a world preoccupied with 'Western' colonialism and imperialism - as a reminder that colonialkin and imperialism was not, and is not, an exclusively European preserve.

《帝国边界的交响:清代新疆的社会、文化与治理》 一部关于清代新疆复杂社会图景的深度考察 本书旨在深入剖析十八世纪中叶至二十世纪初,清朝统治下的新疆(回部、准噶尔故地及巴尔喀什湖以南地区)所呈现出的独特历史面貌。它超越了传统的军事或政治史叙事,着重于考察一个多民族、多宗教、多文化交汇的边疆地带,在帝国权力、本地社会结构与外部世界互动下所发生的深刻变化。 核心议题聚焦: 一、治理的复杂性与地方精英的重塑 清朝对新疆的统治并非铁板一块,而是依赖于一套复杂的“分而治之”的策略。本书细致梳理了清廷如何利用和改造地方社会结构来实现有效管辖。我们将探讨: 1. “旗屯”与“伯克”制度的运作机制: 研究八旗官兵在屯垦戍边中的角色,以及维吾尔、哈萨克等地的世袭或任命地方行政官员——伯克(Bäğs)——的权力基础、日常职能与社会影响力。这些地方精英在帝国税收、司法仲裁和治安维护中扮演了关键的中间人角色。他们的忠诚度、腐败现象以及在不同政治周期中的兴衰,构成了边疆治理的核心张力。 2. 司法与法律的融合: 考察清朝官方法律(如《大清律例》)如何在新疆与伊斯兰教法(Sharia)、习惯法及地方习俗之间进行调适和碰撞。本书分析了跨宗教和跨族群的法律纠纷是如何被裁决的,以及这种司法的模糊性如何影响了社会秩序的稳定。 3. 财政与经济的连接: 清朝在新疆的驻防与开发耗费巨大。本书探究了税赋制度(如地亩税、牲畜税、商业税)的实施情况,以及清廷如何通过盐铁专营、茶叶贸易管控和官办手工业来维持边疆经济的运转,并评估了这些经济政策对本地生产关系的影响。 二、社会结构的演变与身份认同的流动 新疆的社会在清代经历了剧烈的重组。本书将重点关注社会阶层的变动和族群认同的构建过程: 1. 城市与绿营: 以伊犁、乌鲁木齐、喀什噶尔等主要城市为中心,分析定居的维吾尔商贾、手工业者、宗教人士(伊玛目、毛拉)以及清朝驻军之间的日常互动模式。城市作为文化和经济的熔炉,展现了身份认同如何基于语言、职业和宗教实践而发生细微的建构与区隔。 2. 游牧民族的定居与迁移: 深入分析准噶尔汗国瓦解后,被纳入清朝统治的准噶尔残余、哈萨克部落以及柯尔克孜牧民的社会适应过程。清廷对游牧区域的有效控制力有限,本书考察了游牧社会如何通过季节性迁徙、与定居点的贸易往来,以及与清朝官员的复杂关系来维护其半自治状态。 3. 回族与穆斯林社群的复杂性: 清朝统治下的“回民”概念本身就是一个多义的身份标签。本书将区分散居在各地的新疆穆斯林与从内地迁入或被招募的甘肃、陕西籍回民社群(“东干人”),探讨他们在宗教实践、语言使用和政治效忠上所表现出的差异与联系。 三、文化、宗教与知识的再生产 清代新疆是伊斯兰教苏菲派哲理传播、异见酝酿以及儒家文化渗透的场所。 1. 伊斯兰教的在地化: 研究伊斯兰教在清代新疆的知识精英(如著名的哲德尼教派、喀什噶尔的苏菲派团体)是如何回应帝国压力和内部社会变迁的。本书关注宗教文本的抄写、传承,以及地方圣人的陵墓(麻扎)在凝聚社群情感和确立地方权威中的作用。 2. 知识生产与文书实践: 考察清朝官府文书(满文、汉文、察合台突厥文)和地方宗教文书的并存与交叉使用。分析察合台文书在行政管理、商业契约和文学创作中的持续生命力,揭示知识精英如何在维护自身文化传统的同时,学习和运用帝国的官方语言进行沟通。 3. 教育与道德秩序: 考察清廷对伊斯兰教育机构(麦德尔萨)的有限干预,以及地方社会如何通过宗教教育来规范道德行为、维护家庭结构,以及抵抗可能被视为“异端”或“叛乱”的思想传播。 四、边境安全与地缘政治的张力 新疆作为欧亚大陆的十字路口,其边境安全始终是清朝关注的焦点。 1. 与浩罕(布哈拉汗国)和沙俄的互动: 详述清朝在巴尔喀什湖以南、葱岭以西的边境政策。这包括通过外交、贸易协定和军事巡逻来界定和固守与浩罕以及俄国在天山南麓的势力范围。 2. 对喀什噶尔和和阗的遥控: 分析清廷如何利用浩罕的衰落和当地部族的内部矛盾,逐步加强对遥远南疆地区的控制,以及这些地区在面对外部穆斯林政权和清朝中央之间的摇摆状态。 总结: 《帝国边界的交响》描绘了一个充满活力却又时常处于紧张状态的清代新疆。它并非一个被动接受帝国旨意的区域,而是一个主动适应、抗争并最终塑造了自身命运的社会空间。通过对治理细节、社会结构、文化实践和边境互动的细致考察,本书力求为理解中国历史上的边疆经验提供一个丰富、多维且深入人心的叙事框架。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这本书的标题,在我看来,就像是一扇通往尘封历史的古老木门,一旦开启,便能窥见那片充满传奇与矛盾的地域。我对“军阀”和“穆斯林”这两个概念的组合,总有一种天然的好奇心。这不仅仅是关于权力的游戏,更是关于信仰的力量,以及这两种力量如何在这片历史悠久的土地上相互作用,塑造了独特的文化和社会景观。我期待书中能够深入探讨,那些在中亚崛起的军阀们,他们如何将伊斯兰教作为一种政治工具,用以号召追随者,巩固其在地方的统治地位。他们是否会利用宗教的虔诚来动员士兵,抑或是通过对宗教领袖的拉拢,来获得合法性?而对于这片土地上占多数的穆斯林群体来说,他们的信仰在军阀统治的阴影下,又扮演了怎样的角色?是默默承受,还是在宗教的框架内寻求庇护和反抗?这本书或许能够提供一些我 hitherto 所未曾了解的细节,去理解那些在纷乱年代里,宗教在个人生活、社区凝聚乃至政治抵抗中扮演的关键角色。我想要看到的是,如何在宏大的军事斗争叙事之下,依然能感受到普通穆斯林民众的生活轨迹,他们的信仰如何支撑他们度过艰难岁月,又如何在复杂的政治格局中,找到自己的位置。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这本书的标题,对我而言,就像一张充满神秘色彩的藏宝图,指引着我前往那片我一直以来都充满好奇心的土地。当我读到“军阀”二字,便联想到那个充满冲突与变革的时代,军阀们的崛起与衰落,构成了那个时期最鲜明的时代印记。而“穆斯林”的出现,则将我带入了这片土地上最核心的文化和宗教景观,它不仅关乎信仰,更关乎民族认同和生活方式。这两个词语的组合,强烈地暗示着这本书将深入探讨,在这片动荡不安的区域,宗教的力量与军事强权是如何交织在一起,相互影响,共同塑造了历史的走向。我非常期待书中能够详细阐述,那些活跃在中国中亚地区的军阀们,他们是如何理解和利用伊斯兰教的?他们是如何将宗教的号召力转化为政治资本,如何处理与宗教领袖的关系,以及在他们的统治下,伊斯兰教的社会功能又发生了怎样的变化?同时,对于生活在那片土地上的穆斯林群体,他们的信仰在军阀的统治之下,又扮演了怎样的角色?是成为抵抗的旗帜,还是在严酷环境下寻求生存的慰藉?这本书的价值,在我看来,就在于它能够深入挖掘这些复杂的关系,揭示出在那段动荡的岁月里,权力与信仰如何相互作用,共同影响着这片土地的命运,为我提供一个更全面、更深入的视角来理解中亚的历史。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这本书的标题,对我来说,充满了历史的厚重感与地域的神秘感。我之所以对它产生浓厚的兴趣,是因为“军阀”和“穆斯林”这两个关键词,共同勾勒出了中国中亚地区一段极具冲突与变革的时期。我渴望通过这本书,能够深入了解那些在中亚地区扮演重要角色的军阀们,他们是如何在这片土地上崛起,又是如何运用其军事力量来影响当地的政治和社会格局。更重要的是,他们对伊斯兰教的认知和态度是怎样的?是将宗教作为一种凝聚人心的力量,一种巩固统治的工具,还是将其视为需要警惕和控制的对象?而对于生活在这片土地上的穆斯林群体,他们的信仰是如何在军阀的统治下得到维系和发展的?在这段动荡的时期,宗教信仰是否成为了他们精神上的支柱,或者成为了他们反抗不公、维护自身权益的旗帜?这本书的价值,无疑在于它能够深入挖掘这两个核心元素之间的复杂互动,揭示出在那段特殊的历史时期,权力与信仰的交织如何深刻地影响着中亚地区人民的生活,以及最终塑造了这片地域独特的历史进程,让我能够对那段历史有更全面、更深入的理解。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这本书的标题,对我而言,仿佛是一幅精心绘制的地图,指向了那片位于欧亚大陆心脏地带的迷人区域,那里历史的痕迹与现实的脉络交织在一起。书中“军阀”和“穆斯林”这两个核心词汇,立刻勾勒出一种强烈的时代背景——一个充满了军事强权、政治动荡,同时又深受宗教信仰影响的社会环境。我迫切地想要了解,在那段被军阀势力分割的时期,伊斯兰教是如何在这片土地上发挥其影响力的?那些军阀们,他们是如何看待和利用伊斯兰教的力量?是将它作为一种工具来巩固统治,还是将其视为一种威胁而加以压制?又或者,他们本身也受到宗教信仰的影响,并以此来塑造自己的政治理念?对于生活在他们统治下的穆斯林群体而言,他们的信仰又经历了怎样的考验和转变?在这片土地上,宗教的实践是否在军阀的压迫下变得更加艰难,抑或是反而因为共同的信仰而产生了更强的凝聚力,以至于形成了一种抵抗的力量?我期待书中能够深入挖掘这些复杂的互动关系,描绘出在这片关键地带上,权力与信仰、世俗与神圣之间,如何进行着一场绵延不绝的对话,并最终塑造了这片土地上独特的文化和社会肌理,从而让我对中亚地区的历史有了更全面、更深入的认识。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这本书的标题,在我脑海中勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷。它预示着一场关于权谋、信仰和民族命运的深度挖掘,将带我深入了解一个我曾以为只存在于地图册上的遥远区域。当“军阀”这一词映入眼帘,我脑海中立刻浮现出那个动荡不安的年代,军阀割据,战火纷飞,而“穆斯林”则指向了这片土地上最显著的文化和宗教标识。这两者的结合,强烈暗示着在那个特定历史时期,宗教信仰与军事力量之间存在着错综复杂的关系。我渴望通过这本书,能够清晰地看到,那些在中亚叱咤风云的军阀们,他们是如何将伊斯兰教的教义、价值观,甚至是组织架构,巧妙地融入到他们的政治和军事策略中。他们是如何利用宗教来凝聚人心,巩固统治,甚至挑起冲突?反之,在这些军阀的统治之下,生活在那片土地上的穆斯林社群,他们的宗教信仰又经历了怎样的考验和演变?他们是否在严酷的环境下,找到了一种与军事统治共存的方式,或是以宗教为旗帜,进行抵抗和抗争?这本书的价值,或许就在于它能够揭示出,在这种宏观的政治军事力量与微观的宗教信仰实践之间,所产生的无数细微而又深刻的影响,这些影响共同塑造了中亚地区的独特历史面貌。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这本书的标题,在我眼中,如同一道精心设计的谜语,其核心在于解构“军阀”与“穆斯林”这两个概念在中亚地区的历史交汇点。我一直对那些在历史洪流中,不同权力结构与文化信仰之间所产生的复杂互动充满浓厚的兴趣。而“军阀”一词,立刻将我带入了一个充满权力斗争、军事冲突以及地方割据的时代背景。同时,“穆斯林”则指向了这片土地上最显著的宗教和文化身份,它不仅仅是一种信仰,更是一种生活方式、一种社会组织形式,甚至是抵抗压迫的精神支柱。这两者的结合,预示着书中将深入探讨,那些在中亚地区崛起的军阀们,他们是如何在政治和军事运作中,利用伊斯兰教的理念、组织,甚至是信徒的虔诚来巩固自己的统治?他们是否视宗教为合作者,还是将其视为潜在的挑战者?而对于生活在这片土地上的穆斯林社群,他们的信仰在军阀统治的重压之下,又经历了怎样的演变?是选择妥协,还是以宗教的名义进行抗争?这本书的吸引力,在于它能够深入剖析,在这片关键地带,宗教的信仰力量与世俗的政治军事力量之间,是如何进行着一场持续的对话和博弈,从而塑造了中亚地区独特而又复杂的历史面貌,让我能够更深刻地理解那个时代的社会动态。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这个书名,在我看来,是历史学研究的绝佳切入点,它精准地抓住了中国中亚地区一段关键时期的核心矛盾与特征。当我想到“军阀”这个词,脑海中立刻浮现出那个军阀割据、战乱频仍的年代,强权与秩序的缺失是那个时代最显著的标签。而“穆斯林”则指向了这片土地上根深蒂固的文化与宗教传统,它不仅是信仰的体现,更是社会组织、价值观乃至生活方式的基石。这两个概念的结合,预示着书中将深入探讨,在这片土地上,军事力量与宗教信仰之间存在着如何复杂而又微妙的互动关系。我期待书中能够详尽地剖析,那些在中亚地区活跃的军阀们,他们是如何利用伊斯兰教的教义、组织,甚至是宗教领袖的影响力,来巩固自己的统治,动员军队,或是争取民众支持。他们是将宗教置于其政治议程之上,还是将其作为一种可操纵的工具?反之,对于生活在他们统治下的穆斯林社群,他们的信仰又在怎样的环境中得到传承和发展?在动荡的局势下,信仰是否成为他们凝聚力量、抵抗压迫的手段,抑或是他们在艰难生存中,寻求精神慰藉和身份认同的依靠?这本书的意义,或许在于它能够拨开历史的迷雾,呈现出在那段动荡的岁月里,权力与信仰的博弈如何深刻地影响着中亚地区的社会结构、政治格局以及人民的命运。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这本书的书名,就如同一颗璀璨的宝石,其每一个切面都闪耀着历史的智慧和人性的光辉。我之所以对这本书如此期待,是因为它所揭示的两个核心主题——“军阀”和“穆斯林”——在我看来,是理解中国中亚地区特定历史时期的关键钥匙。我一直对那些在历史舞台上扮演重要角色的群体充满了好奇,尤其是当他们与一个地域和一种信仰紧密联系在一起时。我渴望通过这本书,能够深入地探究,那些盘踞在中国中亚地区的军阀们,他们是如何将伊斯兰教的意识形态、宗教习俗,甚至是社会结构,融入到他们的权力体系之中。他们是如何利用宗教的号召力来争取民众的支持,如何平衡不同教派的利益,以及在与外部世界打交道时,如何处理宗教身份与国家利益之间的关系?同时,我也非常想了解,在这片土地上,穆斯林群体在军阀统治之下,他们的信仰生活、社区组织以及社会地位是如何演变的。他们是否在战乱和动荡中,将宗教信仰视为精神的避风港,又或是以宗教的名义组织起来,对不公正的统治进行反抗?这本书的价值,或许正在于它能够细致地描绘出,在这片地缘政治敏感区域,权力与信仰如何相互塑造,共同谱写了那段波澜壮阔的历史篇章,让我能够更深刻地理解那个时代中亚地区人民的命运和抉择。

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《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这个书名,无疑勾勒出了一幅充满张力与历史深度的画面。我脑海中立刻浮现出那个动荡的时代,中亚大地被无数军阀的铁骑践踏,而在这片土地上,伊斯兰教的信仰如同坚韧的藤蔓,深深地扎根于人民的心灵之中。这两个关键词的组合,预示着书中将对权力与信仰、国家与宗教之间错综复杂的关系进行深入剖析。我非常期待这本书能够详细阐述,那些在中亚地区涌现的军阀们,他们是如何将伊斯兰教的教义、伦理,乃至宗教组织的力量,巧妙地融入到他们的统治策略之中。他们或许会利用宗教的凝聚力来召集军队,或者通过与宗教领袖合作来获得合法性,甚至是以宗教的名义发动战争。而对于生活在这片土地上的穆斯林群体,他们的信仰又在军阀割据的乱世中扮演了何种角色?是仅仅作为一种文化标识,还是更深层次地成为他们抵抗压迫、维护尊严的精神支柱?这本书的价值,或许就在于它能够揭示出,在那些宏大的军事对抗和政治博弈之下,信仰如何影响着每一个个体,以及这些个体又如何通过信仰来理解和应对他们所处的严峻现实,从而共同塑造了中亚地区独特的历史轨迹。

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初次翻开《Warlords and Muslims in Chinese Central Asia》这本书,我便被其深邃的标题所吸引。它承诺了一个关于权力、信仰和地理交汇的宏大叙事,足以勾起我对这片古老土地上复杂历史脉络的无限遐想。我曾听闻中亚地区,那片承载着丝绸之路传奇、也饱受地缘政治风云侵扰的广袤空间,一直以来都笼罩着一层神秘的面纱。而“军阀”与“穆斯林”这两个词汇的结合,更是为我描绘出一幅充满冲突与张力的画面——在这片土地上,宗教信仰的力量如何与军事强权的运作交织,塑造了怎样的社会形态和政治格局?书中对这两大核心元素的深入探讨,无疑将引导我穿越时空的迷雾,去理解那些在历史洪流中涌现的各路枭雄,以及他们麾下那些在信仰和生存之间挣扎的人民。我期待着书中能够呈现出不同于一般历史叙事的视角,或许会触及那些被宏大叙事所遮蔽的个体命运,那些在时代变迁中,信仰如何成为他们精神支柱,又如何成为他们反抗压迫的武器。这本书不仅仅是关于一群统治者和一种宗教,更应该是一个关于文化碰撞、身份认同以及在这片关键地带上,多元文明如何共存或对抗的生动写照。我急切地想要了解,那些盘踞在中亚的军阀们,他们是如何理解并利用伊斯兰教的力量来巩固统治的?而那些生活在他们统治下的穆斯林群体,他们又是如何在这种复杂的权力结构下,维系和发展自己的信仰与文化?这本书的标题就如同一个精心布置的谜题,等待着我去一步步解开。

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虽然是上个世纪80年代写的书,但内容相当不错的说orz......唯一的不足是有一些关于民国时期新疆的重要史料未能得以运用(比如古拉姆.穆罕默德.和卓木的《续伊米德史》和阿卜杜拉的《阿卜杜拉书事》)

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太难了,属于那种写论文才会用到的参考文献著作。中文人名和地名全是韦氏拼音,几乎对不上号来。所以我三年前标记想读是出于怎样的考虑?

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考虑到成书于八十年代初,必须满分

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虽然是上个世纪80年代写的书,但内容相当不错的说orz......唯一的不足是有一些关于民国时期新疆的重要史料未能得以运用(比如古拉姆.穆罕默德.和卓木的《续伊米德史》和阿卜杜拉的《阿卜杜拉书事》)

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考虑到成书于八十年代初,必须满分

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