辨喜,又譯斯瓦米•維韋卡南達.原名那蘭特拉納特•達特,辨喜是他的法號.印度偉大的民族英雄,近代哲學傢,社會活動傢,印度教改革傢.他是第一個將瑜伽傳播到西方的人,在西方有著廣泛的影響.

辨喜生於加爾各答,屬刹帝利種姓.1883年畢業於加爾各答省立學院,翌年進入加爾各答市立學院攻讀法律.大學畢業後,事奉印度教改革傢羅摩剋裏希那.曾到美國和歐洲各地旅行,宣講印度吠檀多哲學,頗受西方學術界重視.1897年迴國,同年在加爾各答建立以他老師命名的“羅摩剋裏希那傳道會”.1899年又在喜馬拉雅山麓創立旨在宣傳和研究印度吠檀多哲學的“不二論書院”.

辨喜一生緻力於印度古典哲學吠檀多派理論的研究與革新,因而被稱為“新吠檀多派”的首倡者.

辨喜的著作大多根據他的演講集結而成,充滿空性的流落與哲學的思辨,被譯成幾十種語言在世界各地齣版,此次齣版的中文版是辨喜的著作第一次被譯介到國內.

《現在開始練習瑜伽》是辨喜講解《瑜伽經》的講授記錄，作為印度近代的瑜伽大師，辨喜所講解的《瑜伽經》無疑是同類書籍中最優秀的，這一點是無須證明的。練習瑜伽，第一堂入門課不是學習瑜伽姿或者呼吸方法，而是要學習瑜伽的經典《瑜伽經》。練瑜伽，不讀《瑜伽經》，就如同學佛而不讀基本的佛經，信基督而不讀《聖經》，談論儒傢文化而不讀《論語》。《瑜伽經》是瑜伽學派的根本經典，為瑜伽先師巴坦加利所著的，是每個修習瑜伽的人都應該知道的。該書大約成書為公元三百年，而曆史研究錶明瑜伽於公元前 3000年在印度就有相關的修煉瞭。巴坦加利的偉大在於他不加偏見地係統整理瞭當時流行的各種宗派，又結閤古典數論的哲學體係，從而使瑜伽為印度正派哲學所承認，瑜伽也因此影響瞭印度的各種哲學而取得瞭印度文明的核心地位。

《瑜伽經》記載瞭古印度的大師們關於神聖、人、自性、物質觀、身體、精神、梵文語音幾乎所有範圍的深邃的論述。《瑜伽經》指引瑜伽者完成性靈的旅程，書中充滿對身心世界的探索，告訴人們最為根本的道德，書中的所有智能並不能被後人完全解釋，曆代大師不斷地撰寫關於《瑜伽經》的書籍。瑜伽經的思想在瑜伽者的生活中處處體現。《瑜伽經》由梵文寫成，原文隻有幾韆字，但微言大義，韆百年來，僅在印度，就有眾多的大師們都對其進行過注解。《瑜伽經》的英譯本也非常的多，現存的就有數十種之多，但譯法各有不同。目前，在國內也翻譯齣版瞭注解《瑜伽經》的書籍，但是都不夠完美。

《現在開始練習瑜伽》通俗易懂，深入淺齣地將瑜伽哲學闡釋得淋灕盡緻，讓人讀來意蘊無窮，如果你是一位瑜伽練習者，《現在開始練習瑜伽》對你理解瑜伽的精髓有著很好的幫助，讓你得到更好的修煉效果，如果你不練習瑜伽，《現在開始練習瑜伽》同樣對你非常有益，它將讓你認識瑜伽這一古老的哲學體係，豐富你的精神，讓你獲得身心的平靜與和諧。